关灯
护眼
字体:

第十六堂课 能屈能伸才会受人尊敬(第1页)

章节目录保存书签

第十六堂课能屈能伸才会受人尊敬

卡耐基认为,做人要懂得能屈能伸,身处低潮、逆境善用“屈”的智慧。但只知道“屈”而不知道“伸”,同样也是不正常的,这样会失去自持自重造成卑躬屈膝,必定会让别人轻视。所以,一个人当直则直、当屈则屈,能够屈伸自如,这才是理想的处世之道。

不可处处显示精明

人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性,你要别人怎么对待你,你就先怎样的对待别人。

——戴尔·卡耐基

“大智若愚”是一个人智慧的表现,而处处精明,反会输了生活的趣味,因此,做人不必处处获胜。现在社会上有很多自以为精明干练的人,总是喜欢在众人面前显示精明,结果聪明反被聪明误,弄得孤芳自赏,众叛亲离。正所谓“机关算尽太聪明反而误了卿卿的性命”。

南朝齐梁时的沈约,是历史上著名的美男子加大才子。唐后主李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”句,沈约的腰就成了瘦腰的代名词。沈约不光人长得漂亮,才华更是没得说。他是文学史上有名的“永明诗体”的创始人之一,曾主持编撰《宋书》、《晋书》等数百卷。人若有了才,做什么事都爱动脑筋,甚至耍点小聪明,他的尚书职位就是这么来的。

当初萧衍起兵诛杀残暴的东昏侯,拥立南康王萧宝融为帝,实际上掌握了国家的军政大权。沈约看透形势,以萧衍名字中的“衍”字说事,说谶语有云“行中水。作天子”,你是上应“天心”、下符“人情”,当作天子。萧衍动了心,就让沈约与另一知己范云第二天上午进府来谋划。沈约找到范云,与他约定好时间一起晋见,说好不见不散。结果沈约耍了个心眼儿,晚上就把登基的诏书写好了,又把主要的人事安排都拟了草案,第二天起了个大早,向萧衍作了汇报。萧衍很高兴,对他的安排也没提出异议。等一切妥当了,沈约出得门来,看见范云正呆呆地站在府门口,已经等了他老半天了。沈约因为拥立萧衍登上皇帝宝座的功劳最大,被授予吏部尚书,封“建昌县侯”。

转眼间尚书当了十几年,沈约觉得官还是小了点,对三公之位有了垂涎之意,无奈不管是本人提,还是旁人劝,粱武帝萧衍就是不同意。沈约有些郁闷。也有些不满。这文人爱犯一个通病,就是容易怀才不遇,一怀才不遇就难免做出点出格的事来。

有一天,有地方进贡给武帝一些栗子,萧衍也是个有才情的人,一时高兴就招沈约进殿,相约各自写出关于栗子的典故。写文章自然是沈约的强项,但他下笔时耍了点心眼儿,故意少写了三点。文章挥就,由群臣品评,都说武帝的见识广,武帝很开心。出得宫门。沈约忍不住对别人说:“此公自护其所短,忌讳别人比他强,否则会羞死的!”不料皇帝的耳目甚多,这话很快就传到了他的耳朵里,武帝听了十分生气。

又一天,武帝心情不错,来到尚书省与沈约聊天,不觉聊到张稷的事。沈约回答说:“这已经是过去的事情了,何足再加议论!”话里的情绪色彩很浓,原来张稷是沈约的亲家,曾经想升官却没能如愿,死在刺史任上。此言一出,武帝觉得沈约有意袒护张稷,气愤地说:“你说出这样的话,是忠臣吗?”起身拂袖而去。

这一句是不是忠臣的反问,沈约是能够听出它的分量的。他吓坏了,以至武帝走了都没有觉察,还像原来那样一动不动地坐着。下班回家,满脑子都是武帝的这一句问话,神情恍惚,本来想走到胡床跟前坐下,结果一下子坐空了,脑袋着地倒在了窗户下面,晚上就发起了高烧。睡梦中沈约梦见南齐和帝用剑割断了他的舌头,他惊恐万状。醒来后沈约悄悄命人召来巫师,用赤色奏章向天神祈祷,说:“禅代的事情,不是我的主意。”

武帝派遣主书黄穆之来探视沈约的病情,得知了沈约让巫师用赤章祈天之事。不禁勃然大怒。几次派人去谴责沈约。沈约越发害怕了,没过几天,就在忧惧中死去了。

精明不是坏事,可用错了地方就成了坏事。沈约不恰当地把大聪明变成了小聪明,跟同事,朋友甚至跟自己较亲的人耍心眼儿,后果是很严重的,沈约的故事,今天读来还不禁令人惋惜。

因此,在现实工作中,我们要避免出现那种暗自耍心机,自作聪明的局面出现,这样才能保证合作的顺利进行。与人共事就要以诚相待,不可存有私心,只有为了共同的目标而齐心合力,才能把事业做好做大,才能获得更多的利益。如果每个人都玩儿手段,耍小聪明,其结果只会害人害己。

【为人处世没有】:做人有个聪明的脑袋还不行,还要有一颗诚挚的心。否则,就有可能陷入精明有余自以为是的尴尬境地。

别在“老虎”面前充大王

在人生的道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切困难,解除一切纠葛。

——戴尔·卡耐基

大千世界,众生百态,生活中不乏这样的人:他们骄傲而自负,总觉得自己高人一等,对人常常表现出冷漠而盛气凌人的表情,喜欢在“老虎”面前充大王,把谁也不放在眼里。这样的人看起来似乎很"潇洒",其实,他们根本不懂人情世故,他们常常遭到别人的反感和疏远,其结果往往是处处破壁而寸步难行。

有这样一个故事:

一只苍蝇停在大象的背上。

苍蝇见大象对自己的到来没有任何反应,便说:“喂,伙计,我来了好半天了,你一直没有反应,现在我决定走了,你舍得吗?”“你什么时候来的,我根本不知道,你走了,我也不会觉得失去了什么,请随便!”大象听后,冷冷地说。

故事虽短,但它告诉我们:人,应该自重,但如果你和这只苍蝇一样,过分自重,于是在别人的眼里,你就是自傲,而自傲的人,则常会遭到他人的耻笑。

自己重不重要,是由别人评价和肯定的,那种自我感觉良好到处吹嘘的人,只会得到别人的冷遇和白眼。

现实生活中,在很多人眼里和心中,总喜欢把自己的领导按照个人的理解“排序”,这里所谓的“排序”是指按哪个领导厉害哪个领导不厉害;哪个领导好商量哪个领导不好说话……有些人会自认为聪明,把认为好商量好说话的领导归纳为"懦弱、好欺负”,说话和做事中不免会杂带着语气不尊敬,认为得罪也没什么。

其实不然,做领导的人不管是靠关系、凭本事或其他原因,能坐到这个位置,必然有他的独到之处。并且有些事情个人从不同的角度去看并不准确,会带有主观性。所以,很多人认为自己也有能力可以坐上领导的位置,但却始终没有达到目的,就因为自以为是。

因此,自身有才能,但要估量自己能成什么气候,能办多大的事情,量力而行,要对自身才能有一个正确的认识,不能拧着而去做自己没有把握、掌控不了的事。正所谓“万事不可逆势为之。”

与人交往一定要做到平等待人,平等待人不仅是文明礼貌的行为,也是人品修养的天平,平等待人是针对傲慢无理而言的,它要求人们在社会交往中,不管彼此之间的社会地位和生活条件有多大的差别,都一视同仁。

不要做趋炎附势的小人,古人说“不诌上而慢下,不厌故而敬新”。就是告诉我们待人时不应用卑贱的态度去巴结逢迎有权势,有钱财的人,而怠慢经济条件较差,社会地位不高的人。人本无高低贵贱之分,每个人都有自己的人格,人格作为人的一种意识和心理深深地附着在人的身上,并时时加以维护。

人格的基本要求是不受歧视,不被侮辱,即要求平等。而傲慢之人必是无礼之人,无礼之人必将遭到别人的厌弃。如果你不愿遭到别人的反感,疏远,那你就切勿傲慢和过分强调自我,要做到能屈能伸。如果人人都注意加强品德修养,人人都谨防傲慢,那将会使我们的人际关系更加和谐,使我们生活得更加幸福和愉快。

因此,无论是在哪个行业,身为下属的你一定要懂得维护领导的威信。在领导面前,应有虚心好学的态度,不能顶撞领导。特别是在公开场合更应注意,即使对领导有什么意见,也应在私下与领导说明。

遵从领导指挥,对领导在工作方面的安排、命令应服从。对领导的工作应该全力支持,多出主意,帮助领导干好工作。不要在同事之间随便议论领导、指责领导。在给领导提建议时,一定要注意场合,注意维护领导的威信。

章节目录