No 04 写给纪鸿（第2页）

公元1863年9月16日

字谕纪鸿儿：

接尔澄叔七月十八日信，并尔寄泽儿一函，知尔奉母于八月十九日起程来皖，并三女与罗一同前来。

现在金陵未复，皖省南北两岸群盗如毛，尔母及四女等姑嫂来此，并非久住之局。大女理应在袁家侍姑尽孝，本不应同来安庆，因榆生在此，故吾未尝写信阻大女之行。若三女与罗婿，则尤应在家事姑事母，尤可不必同来。余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。余家诸女当教之孝顺翁姑，敬事丈夫，慎无重母家而轻夫家，效浇俗小家之陋习也。

三女夫妇若尚在县城省城一带，尽可令之仍回罗家奉母奉姑，不必来皖；若业已开行，势难中途折回，则可同来安庆一次，小住一月二月，余再派人送归。

其陈婿与二女，计必在长沙相见，不必带之同来；俟此间军务大顺，余寄信去接可也。

此间一切平安，纪泽与袁婿、王甥初二俱赴金陵。此信及奏稿一本，尔禀寄澄叔，交去人送去，余未另人告澄叔也。涤生手示，八月初四。

同治三年七月初九日

公元1864年8月10日

字谕纪鸿：

自尔起行后，南风甚多，此五日内却是东北风，不知尔已至岳州否？余以廿五日至金陵，沅叔病已痊愈。廿八日戮洪秀全之尸，初六日将伪忠王正法。初八日接富将军咨，余蒙恩封侯，沅叔封伯。余所发之折，批旨尚未接到，不知同事诸公得何懋赏，然得五等者甚少，余借人之力以懋上赏，寸心不安之至。

尔在外以谦谨二字为主。世家子弟门第过盛，万目所属。临行时，教以三戒之首末二条，及力去傲惰二弊，当已牢记之矣。场前不可与州县来往，不可送条子。进身之始，务知自重。酷热尤须保养身体，此嘱。

同治五年正月十八日

公元1866年3月4日

字谕纪鸿：

尔学柳帖《琅邪碑》，效其骨力，则失其结构，有其开张，则无其抗搏。古帖本不易学，然尔学之尚不过旬日，焉能众美毕备，收效如此神速？余昔学颜柳帖，临摹动辄数百纸，犹且一无所似。余四十以前在京所作之字，骨力问架皆无可观，余自愧而自恶之。四十八岁以后，习李北海《岳麓寺碑》，略有进境，然历八年之久，临摹已过千纸。今尔用功未满一月，遂欲遽跻神妙耶？余于凡事皆用困知勉行功夫，而不可求名太骤，求效太捷也。

以后每日习柳字百个，单日以生纸临之，双日以油纸摹之。临帖宜徐，摹帖宜疾，专学其开张处。数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫问断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。

余所责尔之功课，并无多事，每日习字一百，阅《通鉴》五叶，诵熟书一千字（或经书或古文古诗，或八股试帖，从前读书，即为熟书，总以能背诵为止。总宜高声朗诵），三八日作一文一诗。此课极简，每日不过两个时辰即可完毕，而看读写作四者俱全，余则听尔自为主张可也。

尔母欲以全家住周家口，断不可行。周家口河道甚窄，与永丰河相似，而余驻周家口，亦非长局，决计全眷回湘。纪泽俟全行复元，二月初回金陵，余于初九日起程也。此嘱。

智慧点评

在曾国藩看来，要教育孩子立足社会，并让这个家庭能够一代一代地延续下去，关键就是他总结出来的两个字：勤与俭。曾国藩对于勤和俭是这样理解的，概括起来就是他教育孩子、让他们铭记一生的十六个字——家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！