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白岄也侧头打量着怪模怪样的方鼎，“确实很少见。”

“这也太乱来了啊。”外史摇头，向她笑道，“巫箴不打算阻止他们吗？方才外面那件簋也是，怎么能做出四个耳呢？垂下的部分过长、也很不实用……而且你看，上面的神纹也有些不对吧？”

彝器上的纹样是神明投下的影子，繁复庄严，有一定的范式，以此赋予它们供奉神明的资格。

若是只为了好看就别出心裁地随意组合，总觉得会引起神明的不满。

白岄问道：“司工觉得呢？那上面应是饕餮的纹样。”

“我看各族从殷都的迁来的彝器、还有九鼎上的纹样，似乎也是如此。”司工看了一会儿，摇了摇头，其实他分辨不出那些神纹的细微区别，更不解商人究竟为什么将它们装饰在铜器上。

外史说那神纹不对，他看来看去，觉得大同小异，无甚区别。

“那些神纹曾经都有缘故，但年岁久远，除了巫祝，其实也没人记得其中具体的故事了。”白岄袖起手，向外走去，“随他们去吧。”

外史提步跟上，笑道：“巫箴对周人还真是难得的好脾气，不怕你的那些神明发怒吗？”

白岄瞥他一眼，平淡答道：“那祂们要发怒的事多了，也不差这一件。”

周公旦与冶氏在外谈话，闻言横了她一眼，“巫箴，别在工匠面前乱说。”

“没关系，这里都是白氏和陶氏的族人。”她说着，走至一旁制陶的作坊之内。

白氏的族人见了她，纷纷向她笑道：“阿岄来了啊。”

正在制作纹饰的族人将手中的陶范呈给她看，“陶工之前做好了泥范，我们正在做上面的纹样，是你喜欢的样子吗？”

等待阴干的陶范旁摆放着数个铸好的范式，只有半个手掌大小，尚未打磨完成，边缘还带着细小的毛刺。

“这个大小，似乎不是铎，那是……镈钟？”

“是铃。”白岄拾起一个，拿在手中摇了摇，小巧的铃铛发出一阵清越的响声，悠扬渺远，似乎能慑人神魂。

周公旦从她手中看去，铜铃上铸着云雷与夔龙的纹样，内壁则铸有白氏的族徽与她的名字。

与当时殷都的工匠所铸不同，族人们为她打造的铜铃，上面所铸的是一轮纤瘦的新月，氏族的徽记，则像是一点正在燃烧的火焰。

“要这么多铃铛做什么？”外史想了想，拿起一枚铜铃在手中抛了抛，“这么小巧的铃铛，难道是要系在你养的那只白鹤脚上？”

周公旦问道：“是为了教导女巫舞蹈的时候配合鼓点吧？”

“嗯……坠在鹭羽之下，挥动的时候，可以与磬声相应。”

灵动的铜铃声，与清越的石磬声，相和在一起，应是如同繁星坠入流水，响脆又明澈。

“巫祝们果然很有巧思。”外史放下铜铃，语气放缓，“但大巫还有许多要事，这些交给巫离做就好了。”

白岄侧身看向他，“百工征调已毕，秋收结束后，就可以洛汭测定方位，正式夯筑宗庙与宫室的基址。如果外史所说的‘要事’是指这个……”

“看来巫箴并没有如外间传言的那样，被排除在各项事务之外啊。”外史抱起手臂，笑了笑，“被迁去洛邑的各族终于听话了吗？”

白岄点头，“他们也都安定了下来，不过巫祝为他们编写了新的周祭谱系，他们不喜欢，仍在用从前的方式……”

外史不客气地道：“他们一向不满于周祭，而且你带着巫祝们编写的谱系比周祭的谱系更严苛。”

商人习惯于聚族而居，由数代先王的后裔一同管理城邑中的事务，也将他们敬为先祖，共同祭祀。

后来周祭的体系想要排除他们，只供奉商王的那一系，理所当然地引来了旁支氏族的不满与抗拒。

年复一年，矛盾日益加剧，直到殷都覆灭，谁也没有得到好处。

“但从前的岁祭过于繁冗。”白岄低眸，她管理过殷都的岁祭，也翻阅了过往数十年的周祭记录。

雨水逐年减少，兽群南迁，田野贫瘠，祭牲的使用也随之减少，改岁祭为周祭，除了收归神权的目的，或许也是出于俭省祭牲的考量。

西土本就物产欠丰，周人认为那样的祭祀过于盛大、频繁、铺张，想要删去这种庞杂无用的仪式，要求巫祝们为各族编写新的谱系，删去旁支，只保留直系的五位先祖。

白岄问道：“各族不满了吗？因此委托外史前来陈明。”

外史点头，看着女巫平静的眼睛，她应当早已预料到人们的不满，却不打算迁就他们，不知是太过自信，还是一向独断，“这样确实很有秩序，但少了些情味。殷民不接受，也可以想见。”

白岄凝眸望着他，“神明总会离开的，民众们至今仍不愿接受，等到神明和巫祝都不再回应他们的那一天，又要怎么办呢？”

新的王朝需要秩序，唯有秩序可以替代神明照亮漆黑的长夜。

一再沉湎于巫祝带来的长梦，是没有任何好处的。

“如果神明不愿回应，就请巫祝带他们返回天上吧。”外史说得轻巧，辨不出是玩笑还是认真，他随后转向周公旦，问道，“当初先王与殷都的旧贵相盟，曾应允各族保留旧俗，还作数么？”