第44章 跪拜（第1页）

觉明急忙辩驳：“世尊如来乃大乘佛教开创者。。。。。。”

他本欲质疑帝王岂可成佛，却支吾难言，竟寻不出反驳之理。

朱允熥这番论调著实縝密。

朱允炆温言劝解：“三弟，佛祖能涤净人心恶念，使眾生在轮迴中得享安寧。”

“唐太宗为祈福兴建四十八寺，元世祖更命人代己出家，皆显礼佛至诚。”

“贞观之治、至元盛世俱载青史。”

“三弟常引梁武帝同泰寺讲经、汉高祖未央宫设宴，不正是此理？”

觉明趁机附和：“这位施主颇具佛缘。”

“我佛慈悲，定当庇佑。”

此话倒非虚言。野史记载朱棣破城时，朱允炆正是剃度出家方得保全。

直至正统九年方才圆寂。

“请施主为佛祖敬香。”

朱允炆依言跪拜。

朱允熥从容道：“昔年有人入寺进香，见观音像前跪拜者与菩萨容貌无二！”

“惊问其身份。”

“那人答曰：我即观世音。”

“香客疑惑：菩萨既具无边法力，为何还要礼拜自身？”

“观音笑言：求人不如求己。”

“眾生所拜並非土木金身，而是心中佛性。”

恰在此时，红叶禪师与一位老僧行至殿门。老者闻得此言，眼中精光闪烁，如遇知音。

“妙哉！妙极！”

“师叔？”红叶禪师愕然，“师叔竟觉得三皇孙这番离经叛道之言精妙？”

“正是！”

“这位少年深得佛法三昧，早已超脱经文字相。”

“你认为离经叛道，实是修为未至！”

觉明当即反驳：“依施主之见，天下寺院岂非多余？”

“非也。贫僧並非此意。”

“並非人人皆能顿悟，需要引路之人助其发现心佛！”

“故如来证道时即说：一切眾生皆具如来智慧德相。”

“只因妄想执著，不能证得。”

觉明反覆品味，虽已剃度出家，却生起爭胜之心。

“施主既深通佛法，面对如来金身，难道也不愿一拜？”