第70章 安魂曲一（第1页）

第70章安魂曲（一）

执念也好、怨力也罢，无论因何原由滞留阳间、阴魂不散的鬼物，都有尽时。

像小鬼这类地缚灵，虽是魂不由己、挣脱不开束缚，但也不可能一直存在着。

终有一日，魂力耗尽、能量逸散。到那时，也就彻底魂飞魄散、灰飞烟灭了。

若想久存于世，就得有门路。

人类修士有术法传承，山精野怪大多靠吸纳自然精华，而鬼物想要通过正当修行晋升鬼仙，可以说是极为不易。

因为，鬼由人来。

生而为人之时，曾遇不公事，曾结不善缘，死后化为鬼物，很难做到不计较。

况且，执念大多由强烈的情感诉求而来，爱极或恨极，无论哪种都会对鬼物自身造成影响。

怨力就更不必说了，如果没有遭受极其可怖的待遇或死于非命、心中含冤，又哪儿来的怨呢。

并且，以华国神话及亚洲诸国的神话体系来看，由鬼魂修成的鬼仙，乃是最下等的仙。

阴中超脱，神像不明，三山无名。去不了海外仙山居住，获了个‘仙’的封号，也不过是免于轮回罢了。

所以，做了鬼还要循规蹈矩，不得杀生惹下业障，最终却修了这么个无用的仙名，能吃还是咋的？

哪儿比得上肆意妄为、有仇报仇、有冤解冤来得痛快！

所以，鬼修大多没什么原则底线。什么同类不同类，只要能助自己报得大仇，或令自己久存于世，该灭就灭，当食则食，一点不心软。

又因生前本就是人，智慧天然就比那些山精野怪要高。想从这些由披毛戴角、湿生卵化的飞禽走兽，修炼而来的小妖小怪身上，吸收现成的妖力，有的是办法。

总之，九成九的鬼修，不仅不为正道所容，就是那些本来也没好到哪去的山精野怪，遇上都会啐一口然后躲着走。

五十步笑百步的真实写照。

林烬对修行一途还不是很了解，对鬼修更是一无所知。但他知道，任何阴物一旦沾染上人命、尝过血食的滋味，便很难回头了。

欲奴查雅和地缚灵小鬼，虽都背负着血债深仇，但前者未及杀人便被符文反噬、褪去肉身，化作了低等级邪祟；后者则因心中对母亲的眷恋，以及对亲人的情意，放下了心结，属于非常难得的珍稀品种。

正因为她们俩都不曾沾惹业障，林烬才会选择收为附属，而不是原地超度。

如果瓦拉弥真如他预见中的那样，杀了那个年轻修士，还将其作为血食吞吃了，那后果可想而知。

她将彻底失去性灵中的善，堕落为被恶驱使的煞尸。如果没能立即将她挫骨扬灰，连魂都灭了，她一定会犯下更多血案。

严格来说，现在不能称之为她。

现在的瓦拉弥，自我意识正在崩散的边缘徘徊。赛勇的亡魂正在蚕食瓦拉弥的魂体，一旦被吞噬殆尽，那具活尸也就彻底归厉鬼赛勇所有了。

不是什么人都会被附身，同样，不是随便哪具尸体都能承受住一个厉鬼的怨力。

据乌姮的描述，林烬推测，瓦拉弥应该是在摔进排水渠里时，砸到后脑勺导致脑干受到致命伤而死的。但在摔倒之时，她口中含了一口阳气，一直未曾吐出。

《万物之书》提示，赛勇死时也是含了一口阳气。但他的尸身被乌姮夫妇直接火化，断绝了入尸还魂的最后一丝希望。