第21章 另一种层面上的冲突（第2页）
巴麦尊和斯当东都认为，大汉皇帝既然允许不列颠使团进京，还安排外交大臣来接待。
关键是展示他对渣甸的处置，向不列颠使团展示他的态度，说明还有恢复贸易的机会。
大汉皇帝和朝廷官员们只是在索要条件，最合适的条件就是要求不列颠协助打击走私。
巴麦尊认为这也是英国议会同样能够接受的条件，没有人能够明面上支持走私。
与此同时，巴麦尊也表达了英国议会的诉求，希望大汉能调整司法模式。
避免株连式的执法和审判，不能因为当事人违法而将亲属流放。
更不能因为一个不列颠人违法，而将所有不列颠人驱逐。
但这显然与大汉的文化风俗和司法习惯相悖。
关键是让大汉的官员认为，这是蛮夷指责大汉礼法有问题，要求大汉学习蛮夷的礼法。
这让大汉文人官僚觉得非常荒谬，是绝对无法接受的原则性问题。
如果是在平常时候，本来正常接触的时候，对方提出这样的说辞，大汉官员懒得理会。
现在对方有错在先，不但不先承认错误，还拿认错当条件非议礼法。
吴其?听完了翻译之后，顿时就控制不住的恼怒起来，非常严肃的训斥巴麦尊：
“打击走私本来就是你们分内之事，你们以前没有做，那是你们的罪责。
“你现在提出来，也只是承认错误而已，难道你还想将其作为某种交换条件吗？
“所谓针对具体违法人员和行为，不因个人的违法而处罚其他人员。
“这是在向我们大汉提要求，要求我大汉在大汉本土也要尊重你们的礼法吗？
“不列颠人寡廉鲜耻，为非作歹，屡禁不止。
“谁被抓住了，就算谁倒霉去顶罪，说不关其他人的事情，其他人应该继续逍遥法外。
“你这是将我大汉百官当成白痴吗？
“你们不列颠人不是我大汉天朝子民，允许你们来大汉贸易和生活本来就是额外恩典。
“结果不列颠人相比其他的藩属百姓，为非作歹的比例明显更高。
“天子禁绝你们再来贸易是大快人心的安排。
“商业利益又算得了什么？你觉得我大汉应该为了金钱而置礼法于不顾吗？
“你们这些西洋蛮夷匪类，竟然敢非议我大汉礼法制度，蔑视我大汉天朝刑律威仪，真的是不知道天高地厚。
“你们这就回去吧，我会去向天子汇报你们的态度的。”
巴麦尊非常意外，不明白吴其?为什么生气了，转脸看着斯当东等翻译。
斯当东也不是很明白，吴其?为什么忽然这么生气，只能尽量用最为直白的翻译。
巴麦尊听完之后更迷茫了，除了第一句能够理解之外，其他的都听不懂。
巴麦尊还在考虑应该怎么回应，吴其?已经不想听他说话了。
吴其?说完之后，就对身边的张乐行拱手。
张乐行板着脸对身边的校尉下令，驱赶巴麦尊等人离开刑部大牢，护送并监督他们返回鸿胪寺礼宾馆的住处。
然后吴其?和张乐行一起进宫，拜见刘玉龙并说明今天的事情。
言语之中对巴麦尊一行人极为厌恶，蛮夷之类的之言已经已经挂在嘴边成习惯了。
刘玉龙第一次直观的感受到大汉人对蛮夷的厌恶和鄙夷。
这应该已经不是传统的华夷之辩了，明朝和清朝人应该都没有这么的夸张。