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故事思维——什么是故事思维
故事是人类传达信息最重要的一个工具。
我们永远只会从弱者的角度来思考问题。故事思维经常让我们落入这种单向思维的认知陷阱中。
很多年前我读过一本书，书名已经忘了，里面的其他内容也全忘光了，就剩一句话我一直记到了今天——人是一种故事动物。
刚开始读到它的时候觉得好奇怪，这未免也太奇谈怪论了，但是随着年岁越来越长，我越来越觉得这句话就是真理，尤其是我进入媒体这一行后。
一个新闻学院的毕业生学会把各种信息、知识、规律、数字装到一个故事的外壳里再表达出来的时候，才能称为登堂入室会干媒体这一行了。
原来我在电视台的时候，制片人批评编导最重要的一句话是你不会讲故事。对，故事是人类传达信息最重要的一个工具。
我们普通人平常不会去学一点现代的医学知识、天体物理知识，可是一旦把这些知识装到故事里，比如说美剧，《实习医生格蕾》《急诊室医生的故事》《生活大爆炸》，这些知识就散入了平常百姓家。有些人老讲我这知识特别好，老百姓特别low，听不进去。错，仅仅是因为你不会讲故事。
西方有一句谚语说，真理是**的，大家都不待见它，于是它跑到村里去借了一件衣服，穿上之后成为大家的座上宾，这一件衣服就是故事。
人类所有的信息世界，甚至是观念世界都是由故事塑造成形，可是这也顺便带出新的问题。故事产生的第一个问题就是偏离事实真相。我有一位研究历史的朋友，他就经常跟我讲，外界对历史学界有一个重要的误区，总以为研究历史的人就能还原事实真相，其实没那么容易，事实真相太过复杂，不可能还原的。
搞历史的人唯一的任务就是基于公认的史料，给出一个解释系统，说白了就是讲故事，只要在逻辑上推得通，言之成理，持之有据，这就是历史学的大家。所以研究历史和找到真相完全是两回事，后者其实是侦探的任务，不是历史学家的任务。
故事思维带来的第二个问题就是在我们的认知系统当中会形成大量的误区，甚至是盲区。下面要讲的就是故事思维带给我们的一个盲区。
什么是故事？古往今来所有的故事都只有一个模式，讲弱者怎么战胜强者。这个强者可能是环境，不见得一定是具体的人物。我们熟悉的故事都是这个模式，从最古老的龟兔赛跑，西方小红帽与大灰狼、白雪公主，到中国的赤壁大战、神笔马良，现在的葫芦娃，甚至所有好莱坞的大片，都是弱者战胜强者。即使正面人物主人公已经强大到蜘蛛侠和超人那个地步，故事的作者也一定要给他设置一个更强大的对手——邪恶力量。
这么讲故事本来没有问题，人类天然有一种同情弱者之心，但是它在我们的认知当中形成了一个惯性，我们永远只会从弱者的角度来思考问题。
比如说喜羊羊和灰太狼的故事，我们天然只能站在喜羊羊这一边——它是弱者嘛——来看整个情节的发展。我们就特别容易得出一个结论，弱者之所以战胜强者，是因为弱者身上的美德。比如说龟兔赛跑里面的乌龟，它就是因为勤奋和坚持所以赢了嘛；再比如说赤壁大战里面的孙刘联军，就是因为诸葛亮的聪明和智慧所以赢了。
我们很少站在反面想一想，强者之所以经常败给弱者，是不是因为强者自身也有一些问题呢？这就是故事思维对我们视野造成的遮蔽。
提到故事思维得感谢一本叫《逆转》的书，这是一本名著，它的作者叫格拉德威尔，他写过的另外两本书也许更有名，一本叫《引爆点》，很多研究社会化传播的人都把《引爆点》奉为圣经；另一本书叫《异类》，罗永浩也曾推荐过，讲的就是著名的一万小时定律。《逆转》这本书也是他的一本力作，但是它的价值长期被低估了。
这本书讲了9个故事，每一个故事都在诠释强者的弱点。你不觉得这句话有语病吗？什么叫强者的弱点？比如说一个富有的穷人或者说一个好的坏人，这好像在语法上就讲不通，这个逻辑有趣就有趣在这儿，它告诉我们为什么强者同时也是弱者。
让我们回到《圣经》中的一个故事，这个故事也是《逆转》这本书的副标题，叫“大卫和哥利亚”。
很多人可能都知道这个故事，我们还是把它的细节向没听过的读者介绍一下。大卫这个人现在非常有名，源于米开朗琪罗雕的那座塑像大卫像。它是西方男子完美身材的象征。当时是这么回事，意大利的佛罗伦萨人先打了几个大败仗，民心、士气受到很大的挫折。怎么激励一下大伙、给点鸡汤喝一喝呢？于是大伙凑钱邀请当时只有20多岁的雕塑家米开朗琪罗雕刻了一座大卫像。为什么不雕刻凯撒像，偏要雕这个大卫像呢？这是因为在西方的历史传统中，尤其在《圣经》主导的基督教的历史传统当中，大卫这个符号的意义，是以弱胜强。
大卫是公元前10世纪以色列人的一位王，以色列人历史中有很多著名的王，例如扫罗王、所罗门王，但最著名的是这位大卫王，他现在的形象至今仍留在扑克牌当中，扑克牌当中的黑桃K，最大的那张K就是这个大卫王。
大卫王后来发生的很多故事，这里都先不讲，我们就看他在历史舞台上登台亮相的第一个瞬间——大卫战胜哥利亚。哥利亚是以色列的死对头腓力斯人派出来的一位猛士，这个家伙个头儿非常之大，在当时的营养水平下居然长到了2。05米。腓力斯人和以色列人打仗时，叫哥利亚来助阵，哥利亚一出场就大喊：“谁敢跟我打，谁敢跟我打？”一连喊了40天，当然这个数字我也不大信。传说哥利亚一天喊两遍，以色列人就吓傻了，这么一位大个儿勇士谁能打过他呀，大家都不敢出战，这个时候大卫就出场了。
大卫当时可不是王，他只是一个普通的放羊娃，一个牧童。他走到当时以色列人的王扫罗王面前，说我愿意去出战。扫罗王说你一放羊的小孩，哪能打仗，去去去，一边去。大卫说别小看我，我可以的。放羊时，很多狮子、熊偷走了我的羊，我就会跟着它们，把狮子、熊给打死，救回我的羊。
不知道为什么这狮子缺心眼儿，逮着羊不马上吃，还留下机会让他给救回来。扫罗王听后说，你好像也挺行的，要不你就去吧，我这儿有一副好盔甲、一柄好剑，你拿上。大卫说，不用，我穿上盔甲连路都不会走，我什么武器都不用，我自己去就行。
于是大卫就带上了自己平时放羊用的棍子上了战场，沿途在地上捡了几个石子放在自己的肩袋里面，奔着哥利亚就去了战场。
哥利亚说，哟嗬，来一个小孩，手里只拿个棍子？简直是在侮辱我呀，你过来，看我不把你打得落花流水。
大卫走上前，拿出了一个抛石器，抛石器就是两根带子中间夹有一个皮囊，大卫把路上捡的石子放在这个皮囊当中，拎着两根带子抡起手转大圈，转到一定速度之后放开其中一根带子，石子就顺势飞出。
哥利亚是个重装步兵，全身顶盔冠甲，但是有一个地方没有任何防护，就是自己的脸，尤其是前额。这颗石子就直接击中了哥利亚的前额，这个家伙咕咚一下就倒下去了。
大卫三步并作两步地走上去，用哥利亚自己身上的剑将他的头颅割下来。腓力斯人一看，自己最猛的勇士都已经死了，就四散奔逃，大卫王赢得了这场以弱胜强的战斗。故事就是这么简单。
我们稍微复盘下这个故事，就知道诀窍在哪里了。首先，哥利亚是当时典型的重装步兵，他浑身的盔甲有100多磅重，浑身防护得非常好，他手里还带着三样武器：第一是投枪，这是步兵、重装步兵用的一种远程武器，在敌人还在很远的地方时就可以投射过去；第二，一个杆矛，这是近战武器；第三，是身上带着的剑，这是用于更近战的武器。他身边还有一个人拿着一个盾牌来为他防护，这是典型的重装步兵的战斗装备。