第66章奇观加民心（第4页）

陈玄玉规定，挑选佃户的时候，优先选择有一技之长的。

所以会仙村虽然不大，但铁匠、木匠、石匠等都有，完全可以自给自足。

修建金仙观的时候，这些工匠作为大工，带领一部分村民去干活。

既赚取了外快，又学到了先进的建筑技术。

等到修建会仙村的时候，基本都是佃户们动手做了，没有邀请外来工匠。

只是需要人手的时候，比如挖下水道等工作，会从周边村镇临时招募一些青壮过来。

金仙观省了钱，佃户们赚了钱。

双贏。

当然，陈玄玉弄这么多工匠过来，可不只是为了盖房子。

他有更大的计划在后面等著呢。

现在他要做的，是多找一些活几，给这些工匠练手。

顺便多培养一些工匠出来。

他获得了技术更好的工匠，而村民们能赚取更多钱財，同样是多贏。

不过这些事情，都不需要陈玄玉去负责。

他只要拿个主意，具体事情自然有宋玄虚、成玄真等师兄弟去做。

他更多的精力，还是在道教变革本身，顺便教导一下那十六名学生。

教育学生就要有专门的教材。

前面说过，华夏蒙学教材做的最好的，就是儒家。

当初秦始皇焚书坑儒，焚的就是尚书和诗经。

目的是为了和儒家爭夺蒙学教育权。

陈玄玉要搞道教版的蒙学教材，只是能力有限一直不知道该如何著手。

恰好成玄英懂训詁学，弥补了这个缺点。

当陈玄玉在五人小组会议上提出，要搞道教的蒙学教材的时候，自然得到了大家的认同。

然后全票通过，由成玄英负责此事，李淳风则负责算学教材的编写。

陈玄玉当然也没閒著，他是技术总指导。

关於语文教材，陈玄玉决定搞三字经。

前世有很多人搞过道家三字经，版本也非常多。

但要么晦涩难懂，要么受儒家三字经影响太深，没有一部能超过儒家版本三字经的。

连道家自己培养子弟都不愿意用，全都成了自娱自乐的玩意儿。

陈玄玉没有想过搞什么花里胡哨的，他直接选用前世的经典版三字经。

把自己记得的部分默写出来，以此作为蓝本，让成玄英带人进行修改。

比如三字经开头【人之初，性本善】，被改成了【人之初，性自然】。

儒家主要有两大派，一派是孔孟性本善，一派是荀子的性本恶。

至於道家，则讲究天性自然，是善是恶全看后天影响。

所以后面几句不用改，直接照搬就行。

陈玄玉版本三字经的开头就变成了：

人之初、性自然。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

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