唐朝诗人的八种非正常死亡方式（第1页）

唐朝诗人的八种非正常死亡方式

杜甫死于贫穷

杜甫出生于一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博，其家族是北方的大士族。早在汉武帝时代，他们杜家就出了个名叫杜周的名人，祖父杜审言也很有名。杜甫的个人命运却很悲惨。仕途失意加上贫困潦倒，成了这个大诗人的人生常态。短暂的芝麻官生涯结束后，杜甫开始了四海为家的流浪生涯，常常食不果腹。他的死，就与饥饿有关。

《新唐书》是这样记载杜甫之死的：“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔（夕）卒，年五十九。”说的是杜甫从四川走水路到湖南郴州投奔亲戚，来到耒阳遇到大水，被困在船上的他十来天没吃东西了。当地县令知道后，先是把他从江上救出，然后给他送了不少烤牛肉和白酒。饿得头昏眼花的杜甫一顿猛吃猛喝，大醉一场后再也没有醒来，享年五十九岁，史称“饫死耒阳”。“饫死”者，撑死之意也。郭沫若说杜甫不是撑死的，而是食物中毒而死，理由是县令送给杜甫的烤牛肉没吃完，当时天气炎热，没多久就变质了，杜甫舍不得扔，就把它吃了，结果中毒而死。无论怎么死的，总之与贫穷有关。如果他的经济状况稍好一点，就不会在这种长途旅行中不准备充足的食物。

李白死于酗酒

李白是个聪明人，却在晚年做了糊涂事，站错了队。

“安史之乱”爆发后，李白应出师东巡的永王李璘之邀，成为他的幕僚，力劝永王勤王灭贼。后来李璘造反被处斩，李白受牵连被捕入狱。一个叫宋若思的人救他出狱后，也让他当幕僚，还向朝廷推荐李白，结果李白不但未获任用，反而被流放到夜郎（今贵州桐梓）。

熬到公元759年，因关中大旱，朝廷宣布大赦，李白获得自由。他在江夏、宣城等地混了两年后生活窘迫，投奔在当涂做县令的族叔李阳冰。

公元762年，62岁的李白溘然长逝。由于李白爱喝酒爱到了经常酗酒的地步，人们自然把他的死与酒联系起来。于是民间传说，有一次他在当涂的江上喝酒，喝醉了跳到江里去捞月亮，结果淹死了。这种说法很浪漫，也很符合他这个诗人的性格，却不足为信。于是就有了比较严肃的说法：当李光弼因平叛而东镇临淮时，李白不顾61岁高龄请缨杀敌，李光弼为他的爱国热情所感动，答应了他的请求。不料李白却在途中生病，被迫返回，第二年就在他叔叔李阳冰家病死了。

这种说法的产生源于一些专家学者的“考证”，却无权威的史料支撑，多半也是“道听途说”。《旧唐书》倒是明明白白地记载了李白之死：以饮酒过度，醉死于宣城。

李贺死于抑郁症

李贺有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名的唐代著名诗人，却因长期抑郁感伤而英年早逝，享年27岁。

李贺的远祖是唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王），可惜他们家早就家道中落，破落贵族的“高贵血统”却让他十分自豪。李贺的父亲虽然当过陕县县令，但不久就去世了，那一年李贺刚出生不久，可能父子俩连面都没见。

除了李贺，其母还生了一个女儿一个儿子，一共一女二子。本来家里就很穷，作为老大的女儿出嫁后，等于失去了一个重要劳动力，家境更加贫寒。为了吃口饱饭，李贺兄弟二人不得不外出谋生，“欲将千里别，持此易斗粟”，凄凉之状让人泪下。

李贺是个神童，七岁那年作的诗，就能让韩愈和皇甫湜两位大诗人大吃一惊，十八岁左右便已诗名远播。然而，当他赴长安参加进士考试时，有人却嫉妒他的才华，说什么他父亲名叫晋肃，“晋”与进士的“进”同音，所以他应该避父讳，不能参加科考。尽管有韩愈为其辩解，仍无济于事。

科举之路的断绝是对李贺的致命打击，加之“迁调无望，功名无成”，于是“哀愤孤激之思日深”，再加妻又病卒，他身陷负面情绪而无法自拔，长期忧愤使他患上了抑郁症，最终“忧郁病笃”，不治而亡。

卢照邻安乐死

卢照邻出身望族，曾在王府做过文书工作，还当过四川新都（成都附近）的县尉，在文学上与王勃、杨炯、骆宾王齐名，是“初唐四杰”之一。

任期届满后，卢照邻辞官离开四川来到洛阳，不久就因写“梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直”两句诗，得罪了武则天的侄儿梁王武三思而下大狱，出狱后染上了风疾（可能是半身不遂或麻风病），他来到长安太白山居住，服丹药中毒后手脚都残了。后来他辗转来到位于河南中部的具茨山下，买了数十亩土地养老，请人在那里为自己挖了一个坟墓，躺在里面等死。

政治上的坎坷失意和长期的病痛折磨，使他感到了无生趣，与其生不如死地活着，不如一了百了。可是他却没有死在为自己挖好的坟墓里，而是投颍水而死，结束了生不如死的一生。

投水自尽之前，卢照邻从容地和亲友告别，还留下了一篇叫《释疾文》的“遗书”。如果这算安乐死的话，他应该是有史可查最早实行安乐死的中国人。