第44章 影岛神堂（第1页）

影岛的神堂在午后阳光下显得格外静谧。

凌薇跟随朴师傅穿过韩屋简朴的庭院。石板缝隙间生出茸茸青苔，墙角几丛波斯菊开得正盛，颜色是海边特有的、被咸风洗过的明艳。屋檐下的贝壳风铃偶尔轻响，声音空灵悠远，仿佛来自深海。

“这里原本是一处海女们上岸后休息、祭拜的小祠堂。”朴师傅用缓慢但清晰的日语介绍，“我母亲、祖母都是海女。三十年前，母亲去世后，我接管了这里，慢慢把它扩建成现在这样。”

主堂内光线柔和，空气里弥漫着海藻、松香和一种淡淡草药混合的气味。正中的神龛上供奉着一尊木质女性神像，雕刻风格古朴，神像面容宁静中带着威严，手中托着一枚贝壳。

“这是‘龙宫奶奶’（?????），我们济州岛海女世代供奉的海神。”朴师傅点燃三支细香，插入香炉，“她守护下海的女人平安归来，也守护海底的秘密不被轻易打扰。”

凌薇恭敬地行了一礼。尽管信仰体系不同，但对自然与未知的敬畏是相通的。她能感觉到这间神堂里沉淀着一种宁静而强大的能量场，不是时间之力，更像是无数代人与海洋共生、对话积累下来的灵性印记。

安倍晴明也在仔细观察神堂的布置。他的目光落在神龛两侧悬挂的彩色布条上——那是韩国萨满仪式中常见的“神旗”（??），上面用颜料画着各种符号：波浪、鱼、船、日月星辰，还有抽象的几何图案。

“这些图案有特殊含义吗？”安倍晴明问。

“每一面旗都记录了一次重要的仪式，或者一个重要的启示。”朴师傅指向一面深蓝色的旗，上面用白色颜料画着漩涡状的图案，“这是我母亲留下的。她说这是她在海底看到‘遗忘之穴’后，凭记忆画下的。”

凌薇走近细看。那旋涡的绘制方式很特别，不是平面的螺旋，而是通过线条的深浅和疏密，营造出一种立体的、仿佛要将人吸入的纵深感。看着它，她恍惚间又看到了月牙湾海底那些银蓝色光虫聚集形成的涡流。

“很像。”她轻声说。

朴师傅点头：“金教授给我看过舟山现象的模拟图。虽然表现形式不同——一个是光，一个是海水的扭曲——但核心的‘涡旋’形态是相似的。”

她在神堂中央的矮桌前坐下，示意凌薇和安倍晴明也坐下。李政贤端来三杯大麦茶，然后安静地退到门边。

“你们来之前，金教授大致说了情况。”朴师傅抿了一口茶，“有人在找‘海眼’，而且很可能就是三十年前来找我的那个日本人所在的家族。现在他们好像更急了。”

“您认为他们想做什么？”安倍晴明问。

朴师傅沉默了片刻，眼神望向虚空，仿佛在回忆遥远的过去。

“那个老日本人……他问我有没有听说过‘不老泉’（???）。不是传说中喝一口就能长生不老的那种泉，而是……一种‘状态’。他说在古代一些融合了佛教、道教和本地巫医的秘典里记载，东海有七处‘海眼’，是天地能量交汇的薄弱点。如果能在特定的时间，以特定的方法同时引动这七个点，就能打开一道‘门’，通往一个时间静止或缓慢流动的‘夹层空间’。在那里，衰老会停止，伤病会愈合。”

凌薇的心跳漏了一拍。时间静止或缓慢流动的空间——这与舟山时间裂隙的原理何其相似！只是规模更大，目标更明确：不是意外形成的时间伤口，而是人为制造的长生秘境。

“他有没有说具体方法？”安倍晴明追问。

“他说需要七件‘钥匙’，分别对应七个海眼。这些钥匙是承载了特定能量的古物，必须与每个海眼的历史和传说相契合。”朴师傅皱眉回忆，“他当时给我看了一些古籍的影印页，其中提到了韩国的钥匙……好像是一面‘海心镜’，据说是新罗时期一位海女出身的巫女用海底玄铁和月华炼制的，能照见海底真实，平息风暴。但他说那面镜子很久以前就失传了。”

海心镜。凌薇想起观星镜。两者都与“镜”有关，都与海洋和超自然力量相连。是巧合，还是同源异流？

“那个日本人有没有留下姓名或联系方式？”安倍晴明问。

“他只说他姓小林，是京都的学者，研究东亚古代医药与长生术。”朴师傅摇头，“他很有礼貌，知识渊博，但眼神……让我不安。那不是学者探寻知识的眼神，更像是饥饿的人看到食物。所以我告诉他，海心镜只是传说，早就消失在历史中了，建议他不要再执着于这些虚妄之事。他笑了笑，没说什么就走了。后来再也没见过。”