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鲁滨孙漂流记008
我把两个身体虚弱的俘虏救回去，给他们安排好容身之所和休息的地方，便打算弄点儿东西给他们吃。我先吩咐星期五从我自己的羊群里抓一只不大不小的山羊来杀了吃。我把山羊后半截的半边剁成小块，然后让星期五加水清炖，又往里面放了大麦和大米，给他们做了一锅味道鲜美的羊肉糊汤。我从来不在内墙里面生火做饭，所以这顿饭是露天做的。做好之后，我干脆把它端进那顶新帐篷，并在那里给他们摆了一张桌子，然后坐下来跟他们一起用餐。我一边吃，一边竭尽所能安慰、鼓励他们。星期五就翻译给他父亲听，其实也翻译给西班牙人听，因为他已经把那些野人的话说得相当不错了。
我们用过餐（倒不如说是吃过晚饭），我便吩咐星期五乘其中一只独木舟去把我们由于时间仓促留在战场上的那些火枪和武器运回来。第二天，我又吩咐他去把那些野人的尸体埋掉，不然暴露在太阳下用不了多久就会发臭。此外，我还吩咐他把那场人肉宴留下的那些可怕的残骨剩肉掩埋掉。我知道有不少残留物，但实在无法想象自己动手去埋，别说埋了，就算路过的时候看一眼都会受不了。星期五很快就完成了所有的任务，还把那些野人曾经出现在那里的痕迹都抹得一干二净，以至于我后来再去的时候，要不是那片树林的那个角指向那个地方，简直都认不出是在哪里了。
接着，我和我的两位新臣民开展了一次简短的谈话。我先叫星期五去问他父亲对那几个乘独木舟逃走的野人有什么看法，依他看，他们会不会带上多到我们无法抵抗的人卷土重来。他最先想到的是，那些野人肯定逃不过那场刮了一夜的狂风，不是淹死就是被刮到南方其他海岸去了。要是被刮到那些地方，他们必定会被吃掉，正如万一小船出事，他们必定会被淹死一样。至于他们要是平安上岸后会怎么做，他就不知道了。不过他认为，那些人被突如其来的袭击和枪声、火光吓得半死，多半会告诉部落里的人，他们是被霹雳和闪电杀死的，而不是被凡人打死的。而那两个人（也就是我和星期五）是从天上下凡来消灭他们的天神或者复仇之神，而不是携带武器的凡人。他说他之所以知道这点，是因为亲耳听到他们用自己的土话大喊大叫着对彼此这么说。他们无法想象凡人能像那样喷火、放霹雳，能站在远处连手都不抬就把人杀死。那个老野人果然说得不错，因为我发现那些野人自此之后再也没有试图到这座岛上来，他们被那四个人（看来他们的确从海上逃出，留住了性命）所描述的情形吓坏了，以至于认为不管谁到这座魔岛上来，都会被天神烧死。
可我对此毫不知情，所以很长一段时间里都过得提心吊胆的，率领我的部队枕戈待旦。我们现在有四个人，就算对方来一百号人，我都敢随时在平坦开阔的空地上跟他们干一仗。然而，过了一些时候，再没有独木舟出现，我对野人来袭的忧惧渐渐消失了，便又打起了乘船到那片大陆上去的念头。况且星期五的父亲一再向我保证，只要我肯去，他们部落的人看在他的面子上也绝对会善待我。
可是，在和那个西班牙人郑重其事地谈过之后，我又暂时打消了这个念头。听他说，一共有十六个西班牙人和葡萄牙人在遭遇海难后逃到了那边，他们的确和那些野人相处得不错，但是那里生活必需品实在太匮乏了，连维持生计都成问题。我向他询问他们那次航程的详细情况后发现，他们乘的是一艘从拉普拉塔河开往哈瓦那的西班牙人的轮船，本打算在哈瓦那卸货（船上主要装的是毛皮和银子），碰到欧洲需要的货物就带回去。船上有五个葡萄牙水手，是从另一艘遇难的船上救下来的。第一艘船遇难的时候淹死了五个西班牙人，其余那些人逃过重重危险才抵达野人的海岸，当时大家都快饿死了，而且无时无刻不在担心被吃掉。
他告诉我，他们本来随身带了一些武器，但是毫无用处，因为既没有火药，又没有子弹，海水把他们所有的火药都浸坏了，只剩下一点点，在他们刚上岸的时候全用来猎食了。
我问他，他认为那些人以后会怎么样，以前有没有摆脱现状的打算。他说，这事儿他们商量过很多次，但是鉴于既没有船又没有造船的工具，也没有任何粮食，商量到最后总是以眼泪和失望收场。
我又问他，他认为他们会不会接受我提出的逃生方案，要是让他们全都到这里来，这件事是否有可能实现。我非常坦率地告诉他，我最担心的是，倘若我把自己的性命交到他们手中，他们会忘恩负义。因为感恩并不是人类天性的固有美德，而且人类并不总是根据自己所受的恩惠做出反应的，更多情况下，是根据他们所期望获得的利益而做出反应的。我告诉他，倘若我帮助他们逃离险境，结果他们反而把我抓起来送到新西班牙，那就太不公平了。英国人到了那里肯定会受到迫害，不管是出于不得已的原因，还是意外流落到那里。我告诉他，我宁可被送到那些野人那里，被他们活活吃掉，也不愿意落到那些教士的魔爪中，被送到异端裁判所[60]。我补充道，假如不会出现这种情形，我相信，要是他们都到这里来，我们有了那么多人手，说不定可以建造一艘足够把所有人都载上的大船，然后朝南开往巴西，或者往北开往西班牙海岸。但是，要是我把武器分给他们，他们却恩将仇报，把我劫持到他们同胞那里，那我的好意反而会害了自己，而且会把自己的处境弄得更糟糕。
他极其诚恳而坦率地回答说，那些人当前的处境如此悲惨，他们对此感受如此之深，他相信他们绝不会对任何帮助他们脱离困境的人产生忘恩负义的念头。他说，要是我愿意，他可以跟那个老人一起去跟他们谈谈这件事，然后把他们的答复带回来给我。他会跟他们商量好条件，叫他们郑重起誓绝对服从我的领导，把我当统帅和船长。他还说，他会让他们以圣礼和《福音》宣誓效忠于我，我想到哪个基督教国家去，就二话不说跟我到哪个基督教国家去，并且绝对服从我的命令，直到在我预期的地方平安登陆为止。他说，他一定会把他们亲手签订的盟约带回来。
接着他告诉我，他愿意率先向我宣誓，除非我下令让他离开，否则他一辈子都不离开我左右。他还说，假如他的同胞中当真出现丝毫背信弃义的行为，他一定会站在我这边，直到流尽最后一滴血。
他告诉我，他们都是非常文明、非常正直的人，现在身陷最严重的困境，没有武器，没有衣服，也没有食物，命运完全掌握在那些野人的手中，没有一丝重返故乡的希望。他敢保证，要是我肯救他们脱离苦海，他们一定会跟随我出生入死。
听了他这番保证，我决定，如有可能便冒险搭救他们，并决定派那个老野人和那个西班牙人先去跟他们交涉。不过，一切就绪后，那个西班牙人自己突然提出了反对意见。他的意见不仅体现出他有多么谨慎，也体现出他有多么真挚，让我感到极其满意。我听了他的建议之后，把搭救他同伴的计划推迟了至少半年。情况是这样的：
现在那个西班牙人跟我们在一起已经有个把月了。在这个把月里，我给他看我是怎样在上帝的保佑下维持生计的。同时，他也清清楚楚地看到我的粮食储备有多少。这些我自己吃当然绰绰有余，但是现在家族成员已经增加到了四口，吃就不太够了，至少得厉行节约才行。要是他的同胞过来（据他说，现在还有十六个人活着）就更不够了，更不用说供给全船的人吃了——假如我们要造一艘船，航行到美洲任意一个基督教殖民地去。
因此，他告诉我，他认为比较可取的办法是让他和星期五父子俩再开垦一些土地，把我能省下来的粮食全部播种下去，然后等到下一个收获季节再说，到时候他的同胞们来了可能已经有足够的粮食给他们吃了，因为物资匮乏可能会导致发生龃龉，或者让他们觉得自己并没有获救，而是从一个火坑跳进了另一个火坑。他说，“你知道的，以色列后裔刚刚逃出非洲的时候非常开心，可是在荒野里没有东西吃的时候，他们甚至反叛拯救了自己的上帝”[61]。
他的劝告如此及时，他的建议如此合理，以至于我对他的提议再满意不过了，对他的忠诚也甚感欣慰。于是我们四个人一起动手，尽量发挥那些木头工具的效能去掘地。不到一个月的工夫，我们就赶在播种季节前夕开垦、修整了一大片土地，足够种二十二蒲式耳大麦和十六罐稻谷，一句话，足够播下我们所能省下来的全部种子。其实留下的大麦都不够我们自己六个月吃的，到那时候庄稼才会成熟。这个时间是从我们把种子留存起来等着播种开始算的，在这个地方，从播种到收获用不了六个月时间。
现在有了足够的同伴，人数也够多，就算那些野人再来也不必害怕了，除非对方来的人数特别多。所以，只要有机会，我们就会随意在整座岛上转悠。因为我们一心想着逃离这里，所以（至少我）脑子里无时无刻不在想办法。为此，我在几棵我认为适于造船的大树上做了记号，然后派星期五父子去把它们砍倒。我把自己对这件事的打算告诉了西班牙人，并吩咐他去监督、指导父子俩的工作。我给他们瞧我以前花了多大劲才把大树削成木板，然后叫他们也照做。他们用橡树做了一打很大的木板，每块都有2英尺宽、35英尺长、2到4英寸厚。可想而知，这项工作耗费了多少艰巨的劳动。
同时，我想方设法让自己那个小羊群尽可能壮大起来。为此，我和西班牙人轮流跟星期五出去捉小羊，足足捉了二十只，和原有的羊一起圈养起来。我们每次开枪把母羊打死之后，都把小羊留下来送到羊圈去。不过，尤为重要的是，晒制葡萄干的季节到了，我叫大家采摘了大量的葡萄挂起来晒制，我相信，要是在盛产葡萄干的阿利坎特，我们这次晒的葡萄干可以装七八十桶。葡萄干加面包是我们主要的食物。而且，我向你保证，它还大大改善了我们的生活条件，因为其营养价值非常高。
收获的季节到了，我们的产量还不错，虽然算不上我在岛上见过的最大产量，但也足够养活我们了。因为大麦种下去二十蒲式耳，收进来足有两百二十多蒲式耳；稻谷的种收比例也差不多。就算那十六个西班牙人全部到我这边来，这些粮食也足够吃到下个收获季节了。或者，如果我们准备去出海，也足够我们整船人一直吃到抵达世界的任何地方，我是说，到美洲的任何地方。
把粮食收进来放好之后，我们开始动手编制更多的藤制品，也就是存放粮食的大筐子。西班牙人干这种活十分得心应手，还总是怪我不多编一些此类物件以做防御之用，不过我看不出有什么必要。
现在，既然有了足够的粮食供给我预期的客人，我便决定派西班牙人去那片大陆上走一趟，看看对留在那边的人能做些什么。我给他下了一道严格的书面命令，告诉他不要随便带任何人过来，除非此人先当着他和那个老野人的面宣誓，永远不会伤害或攻击其在岛上看到的那个人（他好心派人去接他们是为了救他们出苦海的），而且遇到类似这种企图的时候必须和那个人站在一起保护他。这些条件必须写下来，并由他们亲笔签名。他们既没有笔又没有墨水，我们怎么才能让他们写下签名，这个问题其实我们从来都没问过。
接到这些指示，西班牙人和星期五的父亲就乘着来的时候（倒不如说是被那些野人当作准备吃掉的俘虏押着来的时候）乘坐的一艘独木舟出发了。
我给他们每人发了一支燧石火枪，又给了他们八份弹药，吩咐他们要省着用，不到紧急关头不要开枪。
这是一件令人振奋的工作，因为这是二十七年来我为了摆脱困境迈出的第一步。我给他们装了很多面包和葡萄干，足够他们吃上很多天，也够他们所有的同伴吃上七八天。于是，我祝他们一路平安，送他们出发，并跟他们约好返程时悬挂的信号。等他们回来的时候，不等靠岸，我就能通过那个信号老远把他们认出来。
他们出发的时候风很大，据我估计，那天应该是十月里月圆的日子，至于具体是哪天，自从我把日历记错之后就再也弄不清楚了。我甚至连年份有没有记错都不是很有把握，不过后来我检查自己的记录时，发现年份倒没有记错。
我等他们刚刚等到第八天，突然发生了一桩又离奇又意外的事，这样的事或许是有史以来闻所未闻的奇事。一天早晨，我在茅舍里睡得正香，星期五忽然冲了进来，还大声嚷嚷着：“主人，主人，他们来了，他们来了!”
我立刻从**跳起来，顾不上考虑有没有危险，披上衣服就穿过小树林（现在已经长成一片密林了）跑了出去。我是说，我顾不上考虑有没有危险，连武器都没带，这实在有悖于我惯常的做法。不过我放眼向海上望去的时候大吃了一惊。只见一里格半开外有一艘小船正朝着岸上驶来，船上挂着大家称之为羊肩帆的东西，而且此时风势很猛，正把他们朝岸上推。此外我还发现，他们不是从那片大陆的方向驶来的，而是从小岛南端驶来的。见此情景，我把星期五叫到跟前，让他赶紧藏好，因为那些不是我们期待的人，现在我们连对方是敌是友都不知道。
接着，我进去把望远镜拿出来，想看看他们究竟是什么人。我像以往感到担忧的时候那样，搬出梯子，爬到山顶上，以便在不被发现的情况下看得更清楚。
我刚爬上山顶，就清清楚楚地看见一艘轮船泊在东南偏南的方向，距离我所在的地方大约有两里格半。我一眼就看出那是一艘英国轮船，而那条小船看样子也是一条英国长艇。
我简直无法描述自己的心情有多混乱。尽管看到一艘轮船，且有理由相信船上是自己的同胞（因而算是朋友），我的欢喜难以描述，但是我心中依然有一种隐隐的不知道打哪儿来的疑虑，使我心存戒备。我最先想到的是，一艘英国轮船跑到这里来干什么？英国人不管跑到世界的哪个地方做贸易，都不会经过这里。而且我知道最近并没有暴风，他们也不是被风刮过来的，所以也不是遇险。倘若他们真是英国人，那很有可能是出于不良意图才到这里来的。与其落到盗贼和杀人犯手里，我还不如照现在这样过下去。
有时候，人们会感受到某种隐隐的暗示或警告，让他们察觉到危险，但是多半人又认为不可能出现这种事。对于这种暗示和警告，任何人都不应当掉以轻心。我相信，只要对此稍加留意，很少会有人感受不到这种暗示和警告。而且，毋庸置疑，它们来自看不见的世界，是一种精神的交流。如果它们倾向于警告我们注意危险，那我们何不将其看作来自某种友好的主体（至于这一主体是至高无上的还是低等的倒无关紧要），是为了我们好才让我们感受到呢？
当前的问题充分向我证明了这种观点的正确性。要不是我出于这种神秘的警告（不管它来自何方）而分外小心，必定会完蛋，而且会陷入比以前糟糕得多的困境，你马上就会明白我为什么这么说了。
我在山上看了没多久，就见那只小船朝岸边驶来。他们好像在寻找可以开进来的小河，以便登陆。不过他们沿着海岸走得不够远，没看到我以前卸木筏的那个小河湾，只是把船开到离我半英里左右的海滩上靠了岸，这对我来说真是太好了——否则的话，他们就会在我家门口左近上岸，把我赶出城堡，说不定还会把我所有的东西劫掠一空。