第37章（第4页）

“当时”昆吾唱着“

葛藤攀绕着大树星子在树巅亮哩河流环绕着青山月亮在水面跳哩

鸡妪氏的少女们应和着”鸡妪鸡妪……

昆吾唱着“

在树巅亮着的星子，

是大神棄尤的眼睛！在水面跳着的月亮，是女神少翼的脸庞。

鸡妪氏的少女们应和着！鸡妪鸡妪_昆吾继续唱！

大树和青藤紧紧相依，河水与青山永不分离星子和月亮光芒交辉，

五谷长生在吉祥的大地！

鸡妪氏的少女们应和着！鸡妪鸡妪？

各部族的少君率贺喜队伍依次走向灵台，他们或捧着玉璧、遵玑、玉衡，或抬着斑鹿、赤牛、白羊。

在贺者的队伍中，突然出现了一队装束奇异的佳丽。她们穿一袭纯白色的葛布衣裙，纯白色的葛布裹头，为首的女子红色葛布衣裙，纯红色葛布裹头，手中捧着一座晶莹剔透的日月山水合璧雕饰。姑娘们个个都美丽绝伦。她们身材高挑，皮肤白皙，鼻梁高挺，每人手中一支骨笛，她们吹起骨笛，清音排空，引逗得满天锦衣山雉绕着她们上下翩飞。

大家惊诧！这是哪里来的一个美人队？

为首的女子向蚩尤献上日月山水合璧雕饰，颌首行礼，说道！夙沙氏大君宿凤，前来贺喜大王，我夙沙氏五百家族，愿意从今归附大王。

蚩尤一下愣住了。

怎么？夙沙氏也会来归附，恰恰又在这个时候？

夙沙氏是古大陆泽（今邯郸）地区的一个有五百家族的庞大部族，本属炎族支裔，以煮海盐为业。海浸鼓**，洪水波涌，五百家族向山地逃亡，其间与山地部族不断地发生战争，曾多次向炎帝请求，到中原定居，炎帝未允。大君宿凤才做出一个决定，归附穷桑。

蚩尤接过夙凤捧献的日月山水合璧，翻来覆去观赏，不知是何材质雕制。原来这雕饰并非人工所为，竟是盐的自然形成。

蚩尤仰天大笑：好啊！穷桑是大家的，你们五百家族要来，我们当然高兴！

各部族齐声欢呼，声如雷震。

而此时的陈留，也发生了一件大事。

那天，炎帝正和侍臣们在一起议事，因为昨天夜里刮了一场大风，把天齐观象台上的大风雨表木给吹折了，系在中央定表上的八索准绳中断，八维失准。炎帝就召集侍臣，让大家议议怎么应对这个凶兆。

相柳说：“这样的事曾在不周山发生过。当年伏羲在不周山以共工为上相，掌祭天之权，大风雨表木也被吹断了一次。骊侯就说是因为共工惹怒了神灵，招来了天谴，所以才有大风毁绝天表。这个骊侯当时是主管昆仑山表木的，昆仑山是燧人氏最早的立表地，骊侯的话也因此能起到很关键的作用。于是女娲就让骊侯为上相，取代共工。共工不服气，拒不交出祭天之权，和骊侯在山上决战，怒而触不周之山，天柱崩，地维绝。今大风雨表木折断，绝非吉兆。”大家七嘴八舌正说得热闹，这时有人求见，称他得了一头瑞兽，要献给炎帝。

这头瑞兽被带到宫里，它通身雪白的长毛，样子像牛又像马，四肢像牛，蹄分两瓣，头却像马而有独角，眼睛一只灰一只蓝，尾巴像麒麟，炎帝问大家谁知这只怪兽叫什么名字，没有人能答得上来。

大祭师巫彭说：“这头怪兽出自處山。那个地方满山遍野有美玉晶莹发光，水里生着五彩斑斓的旋龟，那龟的样子长得好像鸟，叫声也像鸟一样。處山还有一种兽，名字叫處奇，就是这只怪兽了。它饮山茱萸上的清露，以處山上的白软玉为食，它一

出现，天下就要发生大疫””

炎帝听了忧心如焚。

这几年，气候越来越变化无常，农业收成不好，今年又是百年不遇的大旱，从化了雪到现在滴雨未下，庄稼都巳枯焦了。再不下雨，不仅颗粒无收，而且人们吃水都成了难题。

炎帝紧锁眉头，他手中的赭鞭，也早已是汗津津的了。

瘟疫似乎是在一个夜晚山洪一样席卷了陈留。

部落里的孩子是最先发病的，紧接着是女人，最后是男人。发病的人共同特征是颠寒作热，高烧持续不退，手脚抽搐，眼睛发红，呼吸困难，染病的人三四天即死去，部落笼罩在恐怖、悲惨的氛围中。