第一章 1 孔子归来（第1页）
第一章1。孔子归来
茫茫宇宙，不乏和地球相似的国度。孔子从地球上消失后，周游列球，先后到了仙女座的壁宿、大熊座的玉衡、狮子座的轩辕、室女座的角宿、半人马座的南门、三角座的M33、猎犬座的M51，以及天狼、织女、土司空、参宿、孔雀、火星等有人烟的球度，推销以“仁德”治国的主义。无奈这些星球奉行的都是“人之初、性本恶”哲学，只懂得“以法治球”，无论球王还是球民都不相信依靠空洞的大道理能把国家治理好。所以孔子在天上转了两千年，一如当年在地球上周游列国一样，到处碰壁，那些外星人都把他的一通说教看成是“胡言乱语，一厢情愿”，更有人讥笑他“白痴”。这让孔子不得不反思自己的理论是不是真的管用：如果我这套理论真是好东西，怎么不为大多数人所接受呢？纵是在地球上被有些人热乎了一阵子，不但没使那个国度强大起来，反而使它在较长时间内处于待富行列，特别是农村比先前在世时强不到哪去，举国上下说假话像朗诵抒情诗，人人都在造假，道德崩溃、物欲横流，雾霾当空，河水黑臭，天灾人祸不断。俗话说“实践是检验真理的唯一标准”，看来我这套理论只能害人，只能给投机取巧之徒作为攫取个人最大利益的敲门砖。我不能为给自己骗一个官做，或者多得几个学生送的束修，再用它来害人了，那样太昧良心了。还是好好回到地球呆着去。
天上才一日，世上已千年。孔子回到地球的时候，已是人间两千年以后的事。但因为天上人间白天黑夜是对等的，所以尽管在地球人看来，孔子离开了很长时间，已是地地道道的古人，但他本身感觉，也就是两天的时光，所以人们再见到他时还是七十三岁离开时的样子，只是今人多不认识而已。出乎所有人意料的是，他在天上行走的这段时间，受到宇宙射线的辐射，身体的衰老基因发生了逆转突变，回到世上后，竟一天年轻似一天。他自己也感觉到这种变化，到东山上伸伸腿，俨然盛年，鲁国在他眼里更小了，准备过些日子再爬爬泰山。
另一个大变化是，孔子虽然在外星球传经布道受阻，但他是一个十分好学的人，仅两天多的时间，就学到了满肚子的尖端知识，不知不觉中有了孙悟空的本事。只见他站在东山上手臂一挥，先前随他作古的一帮弟子全部活了回来，颜回、子贡、樊迟、冉有、公西华、曾点、子夏、司马牛、子路、子游、季路等齐齐站于面前。与其同时，凡是他认为在历史上有点作为的文人像张衡、贾思勰、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、陆游、辛弃疾、李清照等也都经他点化，死而复生，说要让他们为冲刺诺贝尔文学奖做点贡献。
才女李清照提议：“宋朝的程颢、程颐、朱熹，在推广你的儒家学说方面做了不少工作，《论语》中的很多章句被他们一解释，发挥到了极至，想不成为经典都不可能，何不让他们也活一回，继续弘扬光大你的学说？”
孔子说：“嘚，不要提这几个满口里仁义道德一肚子男盗女娼的伪君子，提起他们来我就生气。我本来很好的小宝书，原意也就是叫弟子们积极用世，好好生活，活得有个人样，没有教育别人的意思，哪知经他们一发挥，竟是逃避现实，夹起尾巴做人，积极地做奴才，让所有的人都没有了个性，见了上司只知唯唯诺诺，摇尾乞怜，以致中国现在发展不快，后人把账都记到我的头上。让他们永远在地下呆着吧，我是不会对这几个歪嘴和尚感兴趣的。你们今人有偏好国学的，让他们去挽救这几个不耻于人类的狗屎堆吧。”
几个古人你一言我一语在东山上说些不着边际的话，不知何时网话大王郭明明来到他们中间，听孔子对程朱之徒注释《论语》很有意见，一旁插言道：“没想到老夫子原也是一个明白人，看来众多世人怨你怨错了，你本也就是和学生们说些家常话，都是后来的沽名钓誉文人自己没本事写出好东西出来，便借你的言论任意发挥，以致把你说的正常人的话弄得不伦不类，像些疯话。但你只知古人有借你的话出名发财的，不知今天的女人中也有拿你的《论语》扛大旗做虎皮，以‘别裁’为名，花言巧语，惑乱视听，挣了个盆满钵满，不知得到你老夫子的认可没有？”
孔子惊愕地问：“还有这样的事？是什么人？在哪儿‘别裁’的？”
郭明明说：“说来惭愧，也是你的同行，SS大学的李彤小姐，在春秋传媒的“百家放谈”上‘裁’的。”
经过了2500年的阅历和到处碰壁，孔子对世事已看得比任何人都门清，特别是自己懂得了一点比较学后，拿自己的东西和世界真正开明的人文学说相比较，确实感到于治世无补，只能叫社会变得死气沉沉，让人愚昧糊涂。之所以这么多年流传下来，一些昧心的文人大肆渲染、借以捞名捞钱不说，也是一些统治者无能，总结不出治国的好方法，看着这一套能够麻醉百姓，是很好的愚民政策，所以大加吹捧，填鸭灌输，久而久之，倒成了治世经国的金科玉律。但自从“五四”以后，中国出了几个大明白人，陈独秀、李大钊、毛泽东、鲁迅等，终于看到这玩意的误事，祭起批判的大旗，遂使国人稍微有了点现代意识。但没想到时至今日，又有人扯来这条几千年的臭裹脚布当丝巾，这让孔子不得不小心，看是什么人对他这么倾心，敢置时代文明潮流于不顾，开历史倒车。一不做二不休，他先找来李彤讲课的光盘仔细看了一遍，越看越气得浑身打哆嗦，渐渐地脸色发青，未及看完，已怒不可遏，不禁拍案而起，对门外正在翻跟斗的子路吼道：“别闹了，快到车站买一张去京都的动车票，我要亲自找这个对我的话胡言乱语的人算账！”
春秋“百家放谈”演播厅里，李彤正在讲述她的别裁之六《理想之径》，一会舒展双臂表现自己的从容自如和幽雅潇洒，一会用手指向观众，台下坐着几十个统一穿着春秋标志服装的听众，其中多是些退了休无所事事的老人和部分失业人员，还有少数几个不谙世事的不知是中学生还是大学生的小朋友，在那里木讷地看李彤表演。
孔子悄悄地在后排座位上坐下。他毕竟是教过书的人，知道搅人的课不好，尽管窝着一肚子气，仍打算先听听李彤讲些什么，等课后再和她辩论。
李彤满含深情地谈到：“还有一个有意思的小故事，隆冬来临之前，在深秋的田野上，有三只小田鼠忙忙碌碌地做着过冬准备。第一只田鼠拼命地去找粮食，把各种谷穗、稻粒一趟一趟搬进洞里。第二只田鼠卖力地去找御寒的东西，把很多稻草、棉絮拖进洞里。而第三只田鼠呢？一直在田埂上游游****，一会儿看看天，一会儿看看地，一会儿躺下休息……”
孔子耐心地听李彤把这个故事讲完，心想哪是哪啊？这个小动物的故事，不过是哄小孩子玩的，告诉小孩子们越是调皮的动物越招人喜爱。故事的本身太小儿科了，李彤作为一个大学教授，在春秋这么显要的平台，以这种婆婆妈妈的故事讲给亿万观众听，有何知识含量？本人掉价不说，这不是糟踏传媒资源嘛。更进一步讲，讲的内容也是驴头不对马嘴。我和几个学生谈理想，曾子说出的是他向往的一种生活方式。我之所以同意这种观点，是我拼搏了大半生，仕途无望，发财无着，最后只能当一个穷教书匠，没得着了，才不得不在学生跟前假撇清，说也想过那种自由自在无拘无束的生活。不信你看我前几十年，何曾放弃过奔波追求游说推销等等的向上巴结之心，我在鲁国当过中央的司法部长就是最好的说明。之所以后人在《论语》上看不到，不过是弟子们为尊者讳，只记我过五关斩六将不提走麦城的事罢了。我早就说过“人非生而知之者”，我在世时并不是圣人，年轻时也做过不少错事。没想到年老了随便应付学生的几句话，被那个假道学家朱熹解释为“人生的最高境界”，我听着都脸红！现在又经这个李大教授给我无限拔高，这不是硬把我说成一生下来就是不食人间烟火的怪物嘛？我不能任其胡说下去，要制止这种欺世盗名的行为！“腾”地站起来，喊道：“请你不要这样糟踏《论语》，作为当事人，我坚决反对任何人对我和我的学生的话断章取义，肆意歪曲，胡乱阐释！”
李彤还从来没碰到过这样的学生或听众，当时愣了，随即问道：“你是什么人？你要不同意我的观点，可以课后交流，请不要扰乱课堂秩序。”她有些慌乱，以为自己现在是和学生上课。
孔子明白如果直截了当地说出自己是谁，肯定不会有人相信，十有八九会被认为是神经病，与其这样，不如先不说明，只当众阐明自己的观点：“我是什么人先不要问，只想告诉你，你篡改了《论语》很多话的意思，我不许你这样做。”
李彤说：“笑话，《论语》是先人的著作，各人可以有各人的理解，我在这里谈的也只是个人的想法。再说了，你有什么权力阻止我这样做？”
孔子说：“你当然可以有自己的理解，但你理解错了，更不应该把那些古人已炒过无数遍的发霉感悟来个新瓶装旧酒，迷惑眼下这些对读书没兴趣，只想吃精神快餐的人。你是在给他们喂垃圾，太不道德了。”
听众席上自然都是彤迷，他们看眼前这个怪模怪样的人不但反对李教授，而且还把他们说得浅薄无知，很不满意，一时乱嚷嚷道：
“这是哪来的神经病，春秋怎么容许这样的人进来。”
“你说李教授讲得不对，你讲个对的。”
“说我们吃垃圾，你才是垃圾！”
“疯子，问他读过《论语》吗，快撵他滚！”
“现在什么人都有，估计又是一个想出名的婊子，恶意炒作。”
孔子看这么多听众都中了邪，不仅没有一个为他说话，还对他谩骂一气，怒由心生，大喊道：“不要吵了，你们这么虔诚地听这个女人对《论语》胡说八道，独有我站出来反对，不想知道我是谁吗？”
还没等他把话说完，有人急着讽刺道：“你是谁，不会是孔圣人吧？”
“说得对，我就是你们心目中的孔圣人孔丘孔老二！”
在众人乱哄哄地和孔子吵架时，李彤开始判断这个不速之客是什么人，及听到此人说是孔子时，当即笑了，心想刚才还为这个人气得吹胡子瞪眼，原来是一个神经病，自己太沉不住气了，还没有做到孔子说的“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”啊。我学《论语》的“别裁”，淡定和坦然哪去了？那种从容和笃定呢？看来老夫子的话说说容易做起来难啊，不知他当年是怎么忽悠学生的，我装神弄鬼的功夫还欠缺得很啊。这么想着，也就知道下一步该怎么处置今天的突发事件了，并不看听众席上的哪一个人，以一种充满优越感的口气说：“这人神经有点问题，谁去叫一下门口的保安？”
四个长相像泰森一样的彪形大汉很快来到演播厅内，一边用手拉孔子，一边训斥说：“出去，出去，这是什么地方，你敢捣乱，怎么进来的？”
孔子虽然现在有点孙悟空般的法术，但武功上却欠缺，四个人一齐拖他，让他难以抵挡，只得随同走了出来，边走边喊：“你们不能这样不讲理，我是让她不要随便解释我的话，你们却把我赶了出来，我要找你们领导去，她这是害人啊。”
听到外面有人叫喊，“百家放谈”坛主朱晕忙从办公室出来。他也是一个青年人，虽然李彤的放谈为他们的节目赚回了大量收视率，为坛里挣了可观的广告费，但从内心对这种忽悠观众、愚弄百姓、让封建流毒继续害人的做法还是不大想接受。无奈现在什么都以经济指标衡量好坏，挣不到大钱就说你这个当小头的没有本事，说明你这档节目办得不好，因此所有栏目组的负责人必须把钱放在第一位，只要能挣来钱，管他害人不害人，先办了再说。只要有钱说话，即使节目出点差错，上面也会有人护着。所以尽管李彤开讲《论语〈别裁〉》以来，遭到不少明白人的抗议，朱坛主还是硬着头皮把节目办下来。因为办得比较违心，所以见了说不的人也就能理解。他听孔子说李彤是在害人，当即叫住几个保安道：“这人说些什么？你们不要拉他了，让他到我办公室来，我跟他聊聊。”
“坛主，这人是个神经病，他说他是孔子，你不要理他，我们还是把他带走吧。”其中一个保安说。