第62章 初秋微澜山外来风（第2页）

李牧尘放下茶杯，望向院外。

山风穿庭而过，吹动古柏枝叶，沙沙作响。

佛道之争，自古有之。

只是在这道法凋零的现代，竟还有这般门户之见，倒也有趣。

“观主，您得小心。”赵德胜忧心忡忡，“我听那知客僧说，慧明法师已经联络了好几位高僧，说要搞什么‘辨法论道’。我估摸着。。。。。。是冲着您来的。”

“辨法论道？”李牧尘挑眉，“佛道交流，本是好事。”

“可那架势不像交流啊！”赵德胜急道，“我二姐说，莲花寺那边传得沸沸扬扬，说要把咱们观比下去，让香客知道谁才是‘正统’。还有人放话，要请省里的大人物来评判。”

李牧尘沉默片刻。

他不在乎什么香火，更不在乎什么“正统”。

但若有人要借此生事，扰乱道观清净，那就另当别论了。

“赵居士，”他缓缓开口，“多谢你告知。此事我心中有数，你也不必过于担忧。”

“可他们要是真来。。。。。。”

“来了，便是客。”李牧尘起身，望向山下云雾缭绕的山道，“我自以礼相待。但若有人要在这观中生事。。。。。。”

他顿了顿，声音平静却自有分量：

“那便请他们，先问问这山，这观，这道。”

赵德胜看着他的背影，青灰道衣在风中轻扬，明明单薄，却仿佛与整座山融为一体，巍然不可动摇。

老人心中稍安，却又忍不住叹了口气。

树欲静而风不止啊。

接下来的几天，风声果然越来越紧。

先是省宗教局发来正式通知：为促进宗教文化交流，拟于九月中旬在莲花寺举办“晋省佛道传统文化研讨会”，特邀清风观李牧尘观主参加。

通知措辞客气，但字里行间透着不容拒绝的意味。

接着，本地论坛、微信群里，开始出现各种“分析帖”：

《从历史看云台山的宗教归属：佛教才是正统》

《理性分析清风观“神迹”：科学解释vs宗教迷思》

《佛道之争再起？千年古刹vs网红道观》

帖子大多站在莲花寺一边，引经据典，从唐代建寺说起，论证云台山“本属佛家”。对清风观，则多持质疑态度，虽不明说，但暗示李牧尘有“炒作”“敛财”之嫌。

赵晓雯看到这些帖子，气得在房间里摔键盘。

她连夜写了一篇长文，从道观历史、李牧尘救治村民、到山间真实生态，一一驳斥那些谣言。文章发在她的公众号和B站上，阅读量很快破十万。

让她心寒的是评论区。

“小编收钱了吧？这么卖力洗地？”

“一个道士，又是井水治病又是百鸟朝拜，当自己是神仙？”