一对反人类分子（第2页）

“不，有一个体育的根本规则是不可能更改的，而这个规则恰恰是运动员必然要自残的宿命。”

我耸肩摊手，表示不以为然。

她接连问了我一串问题，只要我回答“是”或“不是”。

她问：“体育的根本规则是比赛，是不是？”

“是。”

“每次比赛都要记载下本项目的记录，例如百米短跑的最新纪录等，是不是？”

“是。”

“运动员的比赛不仅要赢对手，而且要突破前人记录，是不是？”

“是。”

“要突破前人记录的根本办法是，比前人增加更大的运动量，是不是？”

“不一定，你可以加强科学训练呀。”

“所谓科学训练只是提高一点同等运动量训练的效率而已，而加大运动训练量才是根本，是不是？”

“这——可以说是吧。”

“要突破纪录，就得加大运动量；不断提高的世界纪录，逼着不断加大运动量训练；这个无限循环的结果，一定会导致运动量超人体负荷，是不是？”

“可能。”

“不是回答‘可能’，而是要你回答‘是’还是‘不是’。”

“是。”

“长期超体能极限的训练，必然会导致运动员伤残，是不是？”

我不吭声了。

可她还不罢休：“体能的支付已到极限，每次比赛只是在争夺仅差零点零几秒的胜利。为了赢得对手，为了突破世界纪录，几乎到了山穷水尽的地步。于是一些运动员就去寻求旁门左道，服用能暂时激发更大体能的而被奥运会明令禁止的禁药。雅典奥运会的东道国是希腊，本应该做遵守他们祖先发明的体育公平竞争的表率，可希腊运动员居然冒天下之大不韪，发生了多起服用禁药的大丑闻，弄得希腊奥委会主席提出引咎辞职。反禁药和反贪污一样，屡禁屡犯，‘野火烧不尽，春风吹又生。’服用禁药的后果是什么呢？那就是运动员对自己人体进行更严重的自残！我们坐在这个古罗马角斗场里，马上会遥想到罗马人的无比残忍，独裁者克拉苏为了过生日，就出动了800个奴隶和上千头猛兽在罗马大斗兽场相互残杀；可是有谁会去想，今天全世界残酷自残致病甚至致死的职业运动员，远远超过古罗马角斗死的奴隶？有谁听到玛赫雅娜在病**残上加残的呻吟？”

我听了H这番连赫拉克勒斯也沉思不出来的动容话语，再也没法和她逗乐了。我被她的观点激活，不由自主地走入了她的思索，把她的感性叙述抽象出了一个观点：“真的，你的叙述太耐人寻味了：是体育合乎目的性逻辑规则，导致了反目的。”

“继续说下去，愿闻其详。”

“你刚才说，古希腊人为了求得健壮的体魄，发明出了一套达到这个目的的体育逻辑规则，即，公平地进行体能比赛，并且记下比赛的纪录。这些合乎目的性的规则，马上逻辑地运转起来：突破前人运动训练量→才能突破前人记录→再突破创造新纪录人的训练量→再创新纪录……如此合乎目的性地运转到了今天，使得每项运动的训练量超出了人体的极限。这时，体育就出现了反目的：运动员的训练就是自残，结果是出现了触目惊心的普遍的反健康。概括起来一句话，那就是：合乎健康目的性的体育规则，自己运行出了反健康的反目的。好像艺术发展也是如此。艺术要提升必须创新，这是不证自明的公理。为了这个目的，逻辑推理出了一条规则：只有超越或颠覆前辈艺术家的创造，才能推陈出新。‘颠覆→创新→再颠覆→再创新……’的逻辑运行，一直到今天，你我在世界艺术之都的巴黎处处可闻可见艺术的反目的景观。毕加索说，创造乃是破坏的总和，没有规则就是规则；因此，当下没有受过任何艺术专业训练的阿猫阿狗全都能成为红极一时的‘素人艺术家’，任何工业废品和生活垃圾都可称之为现代或后现代艺术的杰作。这样，艺术不是在合乎目的性地不断提升，而是在反目的性地不断沉降。”

“说得很棒！”H亢奋起来。

“谢谢。可是，你的辞职能阻遏玛赫雅娜等千千万万的运动员自残吗？自残不是运动员的专利。你们女人，明明体验到穿高跟鞋是对脚的严重自残，可为了增加虚拟身高的女人们依旧趋之若鹜，无怨无悔。人人皆知抽烟是会致命的自残，可世界仍然有几十亿烟民。对人这个物种来说，核武器是灭绝性的顶级自残，可世界越来越多的国家，或明或暗地在已经可以消灭人类几十次的核当量之上，争着再创完全彻底毁灭人类物种的新高……人的自残不仅幅度广阔而且源远流长，从原始部落发明文身那天起，就喜欢上自残了。偏爱自残似乎是人的本性。当然，在生命界也有自残行为。例如，严冬来之前树木会自残落叶以度过干旱和缺少阳光的冬季；壁虎在遇害时会自残掉一段尾巴而逃之夭夭；海参遇到天敌时会把内脏吐出去给敌人而丢局部保整体等等。生命界的自残是保全生命的智慧策略，而人类自残却是为了各种利益和观念而去残害自己的生命；可人还好意思夸自己是唯一有理性的生命！——坏了，我这不是也被你教唆成反人类罪犯了？今天是怎么啦？一对廉价快乐分子，突变成了一对反人类的犯罪分子？”

H更加迷茫：“你的意思是要我放弃辞职继续干？

我哑然语塞，下意识地摆弄着H送给我的赫拉克勒斯，看着他无声地问：喂，赫拉克勒斯，你到底在想什么……