更多的人漂泊在路上（第1页）
更多的人漂泊在路上
大厦在时光里倾颓，时间流转到了南宋末年。“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。”英雄的呼声也成了隐约余响。这里要说的只是一个叫蒋捷的普通词人。
蒋捷是南宋最后的进士，在中进士之后几年，南宋就灭亡于蒙古人的铁蹄下。剩下来的大半生，他只好用在逃亡与躲藏上。
他的《一剪梅》很有名：
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
他年轻的时候，坐船经过吴江。那时南宋还没有亡呢！他的心情，还单纯只是旅途的惆怅与对家的思念。应该是刚成婚不久，家里有一个小小的娇妻。蒋捷一直是个恋家的好男人呢！春天的江南，风光多么好，到过江南的人都知道。他坐在小船中，呆呆望着外面，心里像有小虫子在爬一样，有点轻痒，有点焦急。
乘船过路，如果你看着两岸，会有很浓重的镜头感，画面一帧帧播放过去，滑过眼帘。蒋捷不懂多媒体技术，他的这首小词，却俨然娴熟导演的剪辑手法：江上摇橹而过的小舟，岸上随风招摇的酒帘，有着绮丽名字的小小渡口与石桥——可能是舟人告诉他的，也可能是因为这条路常走。
“飘飘”“萧萧”，两处叠字运用得极好，像这春天密密织织的细雨，催动着人心里的渴望。马上就要到家了！甜蜜的家，温柔的妻子，要和她坐在一起调着笙，把暖暖的熏香点起来——多么值得珍惜的时光。
他想着，忽然感到一阵来自灵魂深处的震动，好像在睡梦中被温软的巴掌轻轻又坚持不懈地拍打，终于醒过来一样，他明白了一件事：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红樱桃，绿芭蕉，这春天里色彩鲜明的寻常物事，就在蒋捷心念一动的这天，凝固在中国文化里了，让后来的无数人，读着它们，心中又欢喜，又悲伤。
因此词而被称为“樱桃进士”的蒋捷，当时还并不知道这首小词在他生命里投下的宿命暗喻。而这样轻妙温柔的句子，后来他再也写不出了。
来日大难，兵荒马乱中，他也与妻子及其他家人失散，到底重逢了没有，无从知道，希望是吧！年轻的进士，在以前是要头插鲜花，在京城里走马游行，被人们指点艳羡的。如今，国都没了，这身份分文不值，连皇亲国戚都蓬头垢面、鸡犬不如地奔逃偷生，他还能做些什么？
陆秀夫背着八岁的小皇帝在崖山跳了海，文天祥死了，一切都结束了。蒋捷还活着，在一片荒凉惨淡中，到处寻找着他的家。
贺新郎·兵后寓吴
深阁帘垂绣。记家人、软语灯边，笑涡红透。万叠城头哀怨角，吹落霜花满袖。影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处，羡寒鸦、到著黄昏后。一点点，归杨柳。
相看只有山如旧。叹浮云、本是无心，也成苍狗。明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在，问邻翁、要写牛经否。翁不应，但摇手。
这个倒霉的人，头年刚中进士，向家里报了喜，第二年蒙古人就打到了，战火烧得遍地。他身上也没钱，衣食无着，还努力往家的方向奔。满脑子想的都是深闺中，几声软语，娘子笑得晕红的脸。
人在大难来时，在最初的慌乱失措之后，也终会平静下来，去试着接受这恶毒的命运。蒋捷东逃西窜，心里再惶急，夜里也无从赶路，得找个破败村庄投宿。他一边艳羡着天上的乌鸦，到黄昏就能找到杨柳归窝；一边跑到村子里，且弄点老酒安安神。酒是找到了，也喝了，完事一摸口袋，一分钱也没得，只有支破毛笔还在，便觍着脸，问旁边的老头儿：“您要写《牛经》吗？”
《牛经》是本农书，讲如何鉴定耕牛。这年头，是个腿脚利索的人，都逃难了，剩下走不动的老头儿，还要种个什么田，要这破东西干什么？老头儿面无表情，只管冲他不耐烦地摇手。这就是蒋捷逃难生涯中的一天，过去了。
元朝建立，南宋的百姓都成了蒙古人治下的“贱民”，日子虽过得低三下四，到底也还是不打仗了。亲人失去了，日子还是要过，田还是要种，饭还是得吃，婚还是要结，孩子还是得生。时间慢慢地往前淌，蒋捷去哪里了？
他真的隐到了市井中，当了个江湖相士，靠算命占卜过日子，还在四处流浪。直到老迈，他才买了块田，有地方住下来。
算命，这活计应该比写《牛经》强点。他倒不怕丢面子，大概一是为了生计，二是为了逃避新朝廷的征召。元朝的皇帝，终于发现要长治久安只靠打打杀杀不行，慢慢地，就对前朝的文化人实行怀柔政策，给他们官做。这政策还真有点效果，许多人都去了。连名将张浚的后代、著名词人张炎，都悄然动了点心思，跑到元大都转了一圈。可是蒋捷没去。
他在想什么呢？
梅花引·荆溪阻雪
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。
旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
荆溪在宜兴，宜兴是蒋捷的老家，他少年时光就是在这里优游度过的，有过许多呼朋引伴、花边柳下的宴游。现在他又来了，却并没有打算停下来。乱世之后，旧宅旧人**然无存，留下来似也无意义。
如果真这样也就罢了，偏偏连夜下了大雪，不得不留下来。留在江上的一叶小舟里，面对往事纷繁。风往舱里灌，冷，烛光零乱，他一个人坐在那里，渐渐地无法自持，愁恨排山倒海而来。他倒又自嘲了：“这不算什么，今天这个雪夜里，还有梅花，跟我一般地在发着愁呢！”
梅花多高洁，这句淡淡的话里，藏着点傲气。
蒋捷坐在这里，望着泯灭的家园，不知有没有想起祖上的故事。他的先祖中有蒋兴祖，老头儿很倔，当地方官时，发洪水，他几十天亲身守在大堤上，护住了一方水土。他爱这片土地爱到了这个地步：金兵来犯时，坚决不跑，说“世受国恩，当死于是”。力抗金兵而终于城破殉国，女儿也被金人掳走。他的同辈中有蒋禹玉，曾召集家乡子弟，起兵抗元。蒋家和岳飞家族也是世交，曾经为岳飞鸣冤而获罪……轮到他自己，虽然无用，但总归也不算太对不起列祖列宗吧！
蒋捷的词里，常常有奇语，犹见当年“樱桃进士”的风流聪敏。比如说这首词里，他劈头就一句“白鸥问我泊孤舟”，真是神来之笔，连江上的鸥鸟，都惊讶地问他：“你留在这里，是身体留下来呢，还是心留下来呢？如果是心留下来，为什么又锁着眉头？”一下子就将这倒霉人望家乡而竟不愿停脚的苦楚，给揭破了。
“心若留时，何事锁眉头？”行走在物是人非的旧山河、新朝代，这也是他作为一个遗民，最后的、永恒的表情了吧？恋小家的男人蒋捷，也深深地爱恋着他永不再来的故乡、故国，永远消逝了的王朝风流。
“离开村庄的人将长久漂泊。”漂泊在路上的人，唯有一遍遍，看红了樱桃，看绿了芭蕉。还是用蒋捷自己的词来结尾吧！
虞美人
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
人世代谢如此，千古兴亡亦如此。