墓坑内的清理（第1页）
墓坑内的清理
发掘人员在墓坑内外紧张而有序地忙碌着，椁内四个边箱的文物被一件件取出，在分别记录、照相、绘图之后，用车转移到博物馆，放置于院内因备战挖成的防空洞中。这个由博物馆全体人员费几年时间挖成的长150多米的地下防空洞，没有在战争中派上用场，却成了马王堆古墓出土文物极为理想的存放处。由于防空洞具有相对的恒温、恒湿的特点，与古墓内的稳定环境很相似，就在马王堆古墓发掘过去20年之后，还有许多出土文物一直藏存于这个防空洞中。这一意外的用途，是当年所有“深挖洞”者所没有料到的。
由于连续高强度的工作，发掘人员疲惫不堪，尤其是几位提取器物的老人，腰上拴着带子由两个人在后面拉着，头朝下在水中小心谨慎地进行工作，实在是艰苦异常。杨大易司令员看到此种情况后，指示医院招待所腾出几间房子，让他们几个人住在工地，不要天天来回跑，并要他们吃上牛奶、面包，表示对发掘人员的答谢。但是，平常吃惯了粗茶淡饭的老技工，却向这位司令员提出：“面包、牛奶我们吃不饱、喝不进，能不能将买这些食品的钱省下来，给买几瓶酒喝。”杨大易当场拍板：“可以！”于是，发掘人员特别是几位老技工尽管身心疲惫，但每当几杯酒下肚，又觉精神矍铄，热血沸腾，干劲倍增，四个边箱的千余件文物很快提取完备。
边箱的文物已全部提取并运往博物馆暂藏，发掘人员并未因此而感到轻松，谁都知道，位于井椁中央的那个巨大的内棺尚未打开，其中的内棺才是古墓的核心。也许就在内棺的里边，匿藏着这座千年古墓的最大秘密。
事实上，要打开内棺并非易事，因为它被周围四个椁箱紧紧地卡住，要想开棺，就必须把外围的井椁拆除，可这井椁是用72块巨大的木料构成，木材全部算起来约有52立方米，而原木的耗费据推算当在200立方米以上。由于地下水的渗透，每一块木板都因含有大量水分而变得异乎寻常地沉重，最大的一块椁室的侧板长4。88米，宽1。52米，厚0。26米，重达1。5吨，据此推算，原木的直径当在2米以上。这样大的树木，其存留在木板上的年轮非常清楚，发掘者在现场数过年轮，发现原树生长期不低于五六百年。令人惊奇的是，从残留的痕迹分析，这块木板是大树被砍倒后用斧锛削成而非用锯子切割，若按照史料记载，早在春秋之时，锯子已被鲁国的公输班发明出来，为什么这副井棺的制造不使用锯子？经考古人员分析，可能这时锯子过小，对这样粗的树木尚无能为力，只好使用较原始的斧子制作。尽管工具原始，但工艺水平则极为高超，椁板除表面被砍削得光滑平整之外，块与块之间扣接、套榫等处，则非常严密牢固，致使整个木椁没用一枚金属钉子就组合得相当完美。由此可见，古代工匠在制造工艺上，达到了怎样的一种“鬼斧神工”的境界。
工作人员在墓坑四周寻找合适的吊装位置
当然，这时的发掘人员还无力对椁板的构造及工艺水平做过多的研究，他们最为关心的是如何将这巨大沉重的椁板吊出坑外，并为此而费尽心机。因为这个井椁不是在地平面，而是横躺在距地面20米深的墓底，整个墓坑深邃幽暗，四壁陡立如峭，加之阴雨连绵，墓壁土质松软，令人望而生畏。要想将这样巨大而沉重的椁板拆除并运出墓坑，绝非人的双手可做到。在这种情况下，博物馆领导经过研究决定，到长沙汽车电器厂求援，请来一台大型起重机和30名吊装技术人员，花费了几天时间将井椁拆开，把椁板一块块吊出了墓坑之外。需要在此补充的一点是，这些椁板被吊出并运往省博物馆后，引起了国家气象局的注意。该局先后两次派专家特地从北京赶赴长沙，来研究这批古老的木材。其原因是树木的生长随雨量大小而变化，雨水充沛时，树的年轮则宽，干旱时年轮则窄，一棵古树要存活数百年，那么树的年轮也就相应地反映出数百年间的旱涝情况，对研究古代三湘地区的微气候，具有较大的意义和参考价值。
一号墓起吊椁板情形
椁板拆除吊走了，一副长2。95米、宽1。5米、高1。44米的木棺孤零零地显现出来。这副木棺是用梓木类的楸木做成，外部又以黑漆涂就，除盖板是由两块木板拼起来以外，四壁板和底板都是由一块整板接榫对成的。由于四周椁板的护围，木棺未受外界因素过多的侵蚀而依然泛着闪亮的漆光，在让人感到有些恐怖的同时，又掺杂着几分喜爱。毕竟像这样完好如初的千年木棺，在长沙地区是前所未见的。
一号墓黑地彩绘棺
就如何打开木棺的问题，发掘人员经过反复研究，决定以白荣金找铁匠打造的六个铁钩为主要工具，将铁钩插入木棺接榫部位的缝隙，慢慢撬动，其他人员则持不同的锐器予以协助。几个小时之后，木棺被打开了。这时，大家发现，所打开的木棺，仍不过是一层外棺，看来里边尚有一层或几层还没有打开。发掘人员再次开始了开棺的行动。
跟第一层不同的是，面前的这层木棺，外表用漆涂画了极其美丽的黑地彩绘，木棺除底部外，其他五面，即左右两侧、头档、足档和顶盖，都有一幅巨大的彩色画面，每幅画面，均以银箔镶着0。14米宽的几何图案花边。边框中的巨幅画面均绘有大片舒卷的流云和神仙怪兽，这些散布于云气中间的怪兽，或打斗，或狩猎，或鼓瑟，或舞蹈，或与飞禽、猛兽、牛、鹿追逐，姿态万千，动作自如，描绘逼真，栩栩如生。后经考古人员研究，得知这黑地彩棺的画面，是采用堆漆画法的风格，即后世所传的“铁线描”法而成。
黑地彩绘漆棺上面虚纹画中一怪兽弹瑟图
黑地彩绘棺足档怪兽图
黑地彩棺打开之后，里边又露出了一副朱地彩绘棺，这应是第二层木棺了。
朱地彩绘棺足档花纹
这副朱地彩棺，是先用鲜红的朱漆为地，然后以青绿、赤褐、藕荷、黄、白等较明快亮丽的颜色，彩绘出行云流水般的图画。在盖板之上，绘有一幅飘飘欲飞的云纹和二龙二虎互相搏斗的图画。四壁板的边缘，分别镶有0。11米宽的几何图案的花边，在花边中间画着传说中的昆仑山，山上云气缭绕，形态各异的游龙、奔鹿和怪兽跃然其中，勾勒出一幕令人心驰神往的梦幻般的奇情异景。
按照往常的考古发掘经验，在古墓中见到两层木棺，就是一件令人高兴的事情，有三层棺的古墓已属罕见，因为古代的封建制度对死者的用棺有着严格的等级规定。从流传的史料来看，天子之棺四重，诸公三重，诸侯两重，大夫一重，士不重。史料中的重应是重复的意思，一重等于两层，若发现三层棺，说明墓主已位到诸侯了，有这样地位的墓主，在一个地区是不多见的。而这次令考古发掘人员深感意外和惊奇的是，当第三层棺打开之后，又一层木棺得以显现，想不到墓中的这个女人竟有这般多的花样，地位竟如此煊赫，除两层椁之外，又有四层木棺包裹着她的芳身，这个女人的地位到底有多高，一时尚难断定。但有一点可以明了的是，从这层木棺的形状和外表的装饰来看，这应是最后一层木棺了。因为墓主的身份再高，也不会超过天子的。
朱地彩绘棺左侧板花纹
一号墓棺椁纵剖面图
只见这副内棺的外表，是用橘红和青黑二色羽毛贴成了菱形图案，整个木棺长2。02米、宽0。69米、高0。63米，像这种用羽毛贴花装饰的木棺，在中国考古发掘中属首次发现。为什么要在木棺上贴上羽毛，大概是古人认为凡人死后要升天成仙，而要升天就必须有相应的条件，这羽毛便是重要的条件之一，即《史记》《汉书》等史料上所说的“羽化而登仙”。除羽毛贴花的奇特之外，让考古工作者惊奇不已的是，在内棺的盖板上，平铺着一幅大型的彩绘帛画。该画是T形，上宽下窄，顶部横一根竹竿并系以丝带，下部四角各缀一条20厘米长的麻穗飘带，全长250厘米，上部宽92厘米，下部宽47。7厘米。从形状上看似是旌幡一类的东西，由于帛画的正面朝下，一时还看不清内容。但考古人员还是预感到，这将是一件极其宝贵的文物。
面对这幅帛画，考古人员在异常惊喜和兴奋的同时，也对如何采取非破坏性的揭取方法而大伤脑筋。因为年久日深，此时帛画整体黏合在棺盖上，且帛的丝织成分已变得极其脆弱，显然无法一下揭取下来，倘稍不留神，就会将帛画损坏。面对这个难题，北京方面的专家王?、白荣金、胡继高、王丹华同长沙方面的考古专家，经过反复商量和斟酌，在一时没有更好的办法的同时，断然采取一种现场发明的办法，即先用特制的小片将帛画下端一点点揭起，待帛画揭起一段时，再用一根圆形的卷了宣纸的横棍放置于被揭起的帛画之下，然后随着帛画的逐渐剥离，将横棍向前滚动，使帛画一点点地脱离木棺顶盖的同时，被托在展开的宣纸之上。当这个步骤完成后，大家再轻轻地从四周边将托着帛画的宣纸提起，放在早已准备好的三合板上，而后将其运至博物馆内进行装裱。这样就避免了帛画离开棺盖之后，第二次揭取移动的损坏。若干年之后，据当时手执横棍揭取帛画的考古专家白荣金回忆，这幅帛画的揭取共有十几个人参加，且极其小心谨慎，唯恐有半点损坏。随着他手中木棍的不断前移，有许多专家拿着工具，一点点地剔剥着粘在棺盖上的帛画，从而保证了工作的协调一致，使帛画未遭损坏即完整地揭取了下来。此时，考古人员看到，揭取的整幅画面画的是天上、人间、地下三种景象，中间绘着一个老年妇女拄杖缓行的场面，当为墓主人出行升天的比喻。从整幅画面的图像看，应系采用单线平涂的技法绘成，线条流畅，描绘精细。尽管有些地方模糊不清，但从清晰处可见到，此画在色彩处理上，使用了朱砂、石青、石绿等矿物颜料，对比鲜明强烈，色彩绚丽灿烂，堪称是中国古代帛画艺术中前所未见的杰作，是人类艺术宝库中最为贵重的珍品之一。
内棺盖上的帛画
在此之前，崔志刚见墓中多出土些漆木器和丝织品，心中颇不理解地抱怨道：“挖这个墓，花了那么多钱，怎么一点金子银子没挖出来，这可怎么向上边交代。”
当这幅帛画出土之后，王?以惊喜的心情对崔志刚说道：“崔馆长，你不要老是挂念金子银子了，即使是这个墓什么也没有挖出来，仅是这一幅画就足够了。这可是谁也没见过的无价之宝啊。”
当帛画揭取下来并运往博物馆准备装裱时，已是4月27日凌晨3点多钟，考古发掘人员稍做休整，又把目光转向眼前的内棺。很显然，要打开这层内棺，已不像先前那样容易了。因为这层内棺密封非常严密，除棺盖与棺壁的接合部极为紧凑外，整个木棺的缝隙又全部用桐油涂刷黏合，并用三道麻布拦腰将棺身缠紧黏合，可谓封闭得天衣无缝。
发掘人员吃过猪油炒面的夜餐之后，捶捶既痛又酸的腰背，开始探讨打开这最后一层内棺的方法。探讨的结果是没有更好更新的办法，还得用老办法也就是以白荣金打造的六个铁钩为主要工具，对准棺壁与棺盖的接合部，设法将钩尖塞入其中，再将骑缝处的麻布切断，然后慢慢撬动，以垂直的方向将盖板提起。这个方法确定后，发掘人员重新下到墓坑，开始了最后的行动。
这个行动显然有些缓慢，从4月27日凌晨4点一直到第二天下午4点。发掘人员绞尽脑汁，在经过了无数次失败之后，终于将棺盖打开了。谁知盖板刚一掀起，就有一股令人难闻的酸臭味冲将出来，使在场的人都感到难以忍受。但此时的发掘者却喜从中来，因为这股臭味就是一种报喜的信号，它意味着棺内很可能还保存着尚未完全腐朽的墓主的尸体。只见棺内盛装着约有半棺的无色透明**，不知这些**是入葬时有意投放，还是后来地下水的渗透所致。在这神秘的棺液之中，停放着一堆外表被捆成长条的丝织品。从外表看去，丝织品被腐蚀的程度不大，墓主人的尸身或好或朽都应该在这一堆被捆成长条的丝织品之中。
由于棺中**太多，文物又多半被浸泡在**中，现场清理极其困难。经考古专家王?提议，现场的发掘主持者决定将内三层木棺整体取出，运往博物馆再行清理。于是，各层棺的棺盖复又盖于棺壁之上，从长沙汽车电器厂借来的吊车再次启动，开始起吊三层木棺。
由于木棺毕竟不同于椁板，只要在板面的四周捆上几道绳索就可起吊。而眼前的木棺之中除有文物之外，还有**，重量达数吨，无论是起吊还是运输，都必须保持木棺的相对平衡和稳定，如果出现了倾斜甚至倾覆，后果不堪设想。为此，侯良与汽车电器厂的朱工程师商量，由该厂用铁板打制了一个簸箕状的吊篮，先由人工将内棺移于吊篮之中，再用起重机起吊，而当起重机开始起动时，又因木棺重量大、墓坑深，周围堆土如山，起吊十分困难。就在木棺被起吊到墓口时，由于起重机底座之下泥土深陷，起重臂发生严重倾斜，差点连机器加木棺一同栽入墓坑。起重人员见状，不得不用钢丝绳一头拴住起重机母体，另一头绑在坑外的大树上，以稳住机体。如此一番惊心动魄的折腾后，沉重的木棺终于被安然无恙地吊了上来。
内棺吊上来之后，停放在距墓坑不远的一个大土堆上，发掘人员此时不但未松一口气，相反地心中更加焦急。由于高大土堆的阻隔，大型卡车无法靠近内棺，二者相距尚有30米，而这30米的路程，只有靠人工才能将内棺抬上卡车。具体组织搬运的侯良找来棍棒、绳索，将木棺牢牢捆住，准备一鼓作气将棺抬上汽车，因为坡陡路滑棺重，此事非常困难。但坐镇指挥的政工组副组长马琦事先已给侯良下了命令：“今晚7时必须运回馆内。”因此侯良等指挥汽电厂30多名强壮的工人硬着头皮抬起了木棺，不料行程近半，旁边两人滑倒，木棺重心前移，使前端数人一齐跪倒，险些造成伤亡事故。被压倒的人扔掉木杠，从泥土中连爬加蹿地跳出圈外，心有余悸地望着停放于斜坡之上的木棺，不知如何是好。现场出现了短暂的混乱，几乎所有的人都围绕如何既保护好文物，又保证人身安全的问题发表着不同的见解。而谁的见解似乎都有长短，一时尚难找到一个两全其美的办法。眼看太阳已经落山，黑夜又将来临，在一边指挥的马琦按捺不住心中的焦躁，有些愤然地对抬棺者大声吼道：“你们到底听谁的，要是7点钟以前抬不上车，看我怎么跟你们算账！”
面对这位指挥者的怒气，抬棺人员只好停止争论，仍按原来的办法抬起木棺，一步步咬牙瞪眼又小心翼翼地向前挪动。大约半个小时之后，巨大的内棺终于被抬上了早已等候的解放牌汽车，并由侯良护送运往博物馆。至此，自1972年1月16日开始的马王堆一号古墓的田野考古发掘，算是暂告一个段落。