太夫人的生活再现（第1页）
太夫人的生活再现
利苍在长沙国丞相位上被封为轪侯的第八年，即高后二年（公元前186年）死去了，死后葬入马王堆一号墓中。正如前文所言，从仅隔一年（高后四年）他的丞相职位才被醴陵侯越接替来看，利苍似是死在长沙丞相任上的，他的儿子利豨没能接替丞相之职，但却承袭了轪侯的封爵。
尽管随着利苍本人死去，长沙国丞相的权位也远离了轪侯家族，但这个家族的封爵还在，其在社会上的地位和权势并未有大的损伤，就其财富而言，除了利苍一世横征暴敛、巧取豪夺得来的大批田宅与钱物外，这个家族的经济收入一定还在不断地增长，权势依然很盛，甚至是有过之而无不及。这样推测的旁证就是《汉书·文帝纪》中留给后人的这句话：“七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕。”这道诏令说明在此之前的列侯妻子或母亲，可以擅自征捕百姓，而且征捕必已成风，直至造成了阶级矛盾的激化，对汉政权形成了巨大威胁，所以文帝才下令禁止。按照汉制，列侯之妻称夫人，列侯死，儿子复为列侯，则称太夫人，若儿子不再为列侯，则不能称太夫人了。作为轪侯利苍之妻的辛追，在利苍为侯的时代自然称夫人，待利苍死去，儿子利豨继为轪侯，她当是尊贵的太夫人了。可以想象，处于这种高爵、权势和制度下的辛追，除了同他的儿子继续横征暴敛巧取豪夺之外，还擅自征捕百姓，并像周亚夫子那样“取庸苦之不予钱”等事情自然不在话下。只要看一下一号墓中殉葬品，就不难推测出这位太夫人生前过的是一种怎样的生活。
马王堆一号汉墓出土的轪侯“家丞”木俑。家丞是国家行政部门为列侯家设置的官吏，领取俸禄，是轪侯家的大管家
先看其家庭属员的组成。据《汉书·百官公卿表》称：“彻侯金印紫绶，避武帝讳曰通侯，或曰列侯，改所食国令长名相。又有家丞、门大夫、庶子。”家丞掌杂务，门大夫掌警卫，庶子掌文书。除此之外，还有舍人、大行等属员，掌管应付宾客之事。在所属五员之中，以家丞、庶子为要职，而家丞又是列侯家的总管，一切财物都由他经手负责，应算是五员之中的头号人物。马王堆一号汉墓出土器物中，有“轪侯家丞”的封泥，则是一种史料与实物的印证。饶有兴味的是，在马王堆一、三号墓中殉葬着数百个木俑。结合史料和考古发掘来看，以俑殉代替人殉现象的最早出现，当是在奴隶社会后期。一些奴隶主感到用大量的奴隶和牛马殉葬，未免耗费生产力，损失太大，于是便渐渐产生了以俑代人的殉葬办法。随着这个办法的普遍施行，俑的种类和代表的级别、地位也繁荣、规范起来。宋之前大多为木俑、铜俑、陶俑，宋、元之后，纸俑也出现了。其中有臣属俑、侍俑、奏乐俑、生产俑、杂役俑和武士俑等形形色色的俑。若把考古发掘出土的俑放在一起，足以形成一个俑的社会。
马王堆一号汉墓帛画中部线描图，中间的贵妇人当是墓主辛追
马王堆一号汉墓出土的歌俑
马王堆一、三号墓中出土的这批木俑雕刻精细，造型生动，大量采用半肉雕法，身体比例适当，面目端正，眉清目秀，观之栩栩如生，形同真人。若仔细观察，不难发现，这些木俑又形体大小不一，造型服饰也有区别，这说明它们之间的身份和等级有明显的差异。如在一号墓中的北边箱和南边箱内，分别出土了两个身材高大，头戴高冠，身穿长袍，鞋底刻有“冠人”两字的木俑。从摆放的位置和不同的形体、装饰看，那两个高大的木俑很可能是轪侯一家的家丞，即轪侯家的大管家。身后的几十个彩绘木俑，比“冠人俑”要小一些，但身材修长、面目姣好，身着锦绣衣服，这似乎是辛追的侍女。从一号墓出土的帛画看，女主人身后跟着三个形影不离的侍女，由于特殊的身份，所以她们的形貌、穿着就非同一般。同这些侍俑形成鲜明对比的是，绝大部分彩绘立俑，形体矮小、造型重复，且一副愁眉苦脸的丑陋模样。这应代表一般的奴婢，当时称为“僮”。《史记·孝武本纪》载：“其以二千户封地士将军（栾）大为乐通侯，赐列侯甲第，僮千人。”也就是说2000户的侯，可以拥有1000个奴婢。轪侯家族虽不足2000户，但拥有奴婢也不在少数。这些奴婢大概有一部分从事家庭劳动，有一些从事生产劳动。轪侯家的产地极有可能让一部分奴婢参与耕种，墓中殉葬的那些丰富的粮食、蔬菜、水果和肉类，大概是由她们参与耕种和饲养生产的成果。按照常理推断，轪侯家还可能设有家庭作坊，由奴婢具体操作、生产。而墓中出土的那些带铭文的工艺品，似不像是从市场购买而是由家庭作坊专门加工制造的。另外轪侯家抢占而来的大量田宅，也应由这些奴婢参与管理和经营。由于这些“僮”们地位低下，正如《史记·货殖列传》中把她们当作牛、马、羊同等看待的记述一样，故这些奴婢俑都是满脸的愁苦悲伤之情。
马王堆一号汉墓出土的具有不同服务性质的高级着衣侍俑线描图
除以上几个不同类别的俑，在一号墓中还发现了一个由23个木俑组成的“家庭歌舞团”，其中鼓瑟吹竽的管弦乐队席地而坐，站立的歌舞俑似正在引吭高歌，为主人进餐饮酒助雅兴。类似这样的俑在三号墓中还有发现，一个个都生得眉清目秀，有的在翩翩起舞，有的正在奏乐，有的在打击十个一组编成的钟和磬，其身旁的竹简上书写着：河间舞者4人，郑舞者4人，楚歌者4人，河间鼓瑟者阿拉伯人，郑竽瑟吹鼓者阿拉伯人，楚竽瑟吹鼓者阿拉伯人，建鼓鼓者阿拉伯人，击铙者阿拉伯人，击铎者阿拉伯人，击磬者阿拉伯人。总数为22人。这个记载和场景，除充分反映了轪侯家族的歌舞升平、钟鸣鼎食、糜烂奢侈的生活外，更重要的是说明了这个歌舞班子来自全国各地，其中有本地的楚人，有河南的郑人，有河北的河间人等，其阵容颇似一个民族歌舞团。当然，这个歌舞团仅仅是轪侯家中一个小小的团体，无法代表全部。三号墓出土的3块木牍，上面记载着：
“右方男子明童凡六百七十六人”；
“右方女子明僮凡百八十人”；
“右方……竖十一人”。
这里说的明僮，是指僮的明器，即轪侯家奴婢的模拟造型。竖应指男奴一类。从这个记载看，利豨时代的轪侯家共拥有属吏、歌妓、奴婢等867人。这大概是轪侯拥有奴婢的底数。
复原的马王堆一号汉墓墓主辛追夫人50岁时像
马王堆一号汉墓墓主中年模拟图像
但不论是大管家的监督还是卫士的监视，这一群奴婢其生活的悲苦凄惨之状是不会改变的。当一号墓女主人辛追的尸体出土后，经过医学鉴定，发现她的右臂曾有过严重骨折，也就是说这只胳膊曾经断裂过。按照辛追的权势和地位，当时她奴婢成群，每逢行动一定是前呼后拥，不存在突然跌倒或碰撞等具有危险性的事情，那么何以出现了右臂骨折的怪事？有研究者极富想象地解释说，一定是这位贵夫人在某次出行时，有一个奴婢触犯了她的性情，一怒之下，这位贵夫人便扬起手仗或找了个什么器物向奴婢恶狠狠地打去，由于用力过猛，或脚下太滑，将自己笨重肥大的身体闪倒在地，于是，她的胳膊跌断了。这个推断自然是没有什么根据，甚至只是一个笑话而已，但这位贵夫人仗势欺人，把众奴婢当作牛马猪狗一样地任意摧残与凌辱，还是可能的。
马王堆一号汉墓椁箱出土的全套精美餐具的现场照。这件漆案上，放着轪侯夫人一餐饭菜：五盘菜、一卮汤、一卮酒、一碗饭、几串烤肉和一双筷子
有了广博的田产、豪华的居宅、瑰丽的衣着、精美的器物、前呼后拥的奴婢以及赏心的音乐、悦目的歌舞，那么，轪侯家族的饮食又是一种怎样的情景呢？从一号墓出土女尸的重量分析，墓主人辛追生前一定极其肥胖，从一号墓出土的帛画所画人物来看更见分明，想来这位贵夫人生前一定是吃遍了山珍海味，这一点从墓中出土的随葬食品中可得到证实。
在一号墓殉葬的48个竹笥中，有30个盛有食品，三号墓盛食的竹笥有40个。在这两座墓70个竹笥所盛的食品中，除了粮食、水果还有不少肉类，虽然肉的纤维组织已腐烂，但经过动物学家的鉴定，这些肉属兽类分别有黄牛、绵羊、狗、猪、马、兔和梅花鹿。属禽类的有家鸡、野鸡、野鸭、雁、鹧鸪、鹌鹑、鹤、天鹅、斑鸠、鹬、鸳鸯、竹鸡、火斑鸡、鹄、喜鹊、麻雀等。属鱼类的有鲤鱼、鲫鱼、鳡鱼、刺鳊鱼、银鲴鱼和鳜鱼等。三号墓有一个竹笥里整整齐齐地放着两只华南兔，另一个竹笥里层层叠叠地堆放着数十只鹌鹑和竹鸡。有些小鱼用文火烤焙后，用竹签串着，放在竹笥里。一号墓有一笥鸡蛋，蛋黄、蛋白早已干缩成了薄纸片。
不知是出于当时的丧葬风俗，还是由于墓室中未立锅灶和准备柴薪的考虑，墓中殉葬的食品全是经过烹调后随葬的。在一号墓遣策上记载的36种肴馔和食品中，仅肉羹一项就有五大类24个品种，在肉羹之外还有72种食物，如“鱼肤”是从生鱼腹上剖取下来的肉，“牛脍”是牛肉切成的细丝，“濯鸡”则是把鸡放在肉汤中再行加工制成，除此还有干煎兔、清蒸仔鸡等，可谓五花八门，应有尽有。
一号墓随葬的高级锦绣丝绸衣服有6箱，总共达100多件。三号墓随葬高级锦绣丝绸有11箱，其数量和品种都比一号墓多。这大量的锦绣，在当时是极其贵重的。据《范子计然书》记载，“能绣细文出齐，上价匹二万，中万，下五千也”，即一匹好的刺绣要2万，中等的1万，差的5000。一号墓出土刺绣40件，除6件为单幅外，其余均是成件的衣服和被子。一件直裾丝绸袍子，经过量算，它的里和面要用衣料23米，一件曲裾袍子要用衣料32米，当时汉尺40尺为一匹，汉尺一尺约合今23厘米，23米合汉尺100尺，即当时的二匹半；32米合汉尺140尺左右，即当时的三匹半，如果按每匹2万计算，则直裾袍一件价5万，曲裾袍价7万。因此，仅一号墓34件刺绣就价值200万钱左右。估计一、二号墓随葬的锦绣丝绸价值近千万。
从上述的轪侯家的漆器、奴婢、牛马、车辆、锦绣丝绸等几项，估计其价值有数千万钱。如果考虑到轪侯家还有大量的良田、房产以及金银铜钱等现金，其全部财产当在1亿钱以上。《汉书·食货志》记载：“黄金重一斤直万钱。”1亿钱则合黄金1万斤。汉代1斤相当于今天0。258公斤，1万斤则相当于今天2580公斤，即2。5吨黄金。像这样巨富的家庭，在汉代也是少见的。《汉书·货殖传》记载，南阳冶铁富商孔氏家财数千万，齐地盐商刁间家财数千万，临淄姓伟家财五千万。《汉书·宁成传》记载宁成家财一千万。《史记·货殖列传》记载“张氏千万”，这些都是当时全国有名的巨富。轪侯家财超过1亿钱，更是少有的大富翁了。可以想象，享受着封建专制特权，拥有广博的田产，居住着豪贵的美宅，乘坐着气派的车辆，身穿华丽的衣着，使用着精美的器物，食饮着丰厚的美酒佳肴的墓主人，身边奴婢成群，前呼后拥。每逢宴聚之时，又钟鸣鼎食、鼓瑟吹竽，歌舞满堂，罗衣粉黛，过着何等的壮丽奢华的生活。但是，当轪侯家族正沉浸于人间天堂般的惬意与幸福之中时，死神却悄然逼近了。