谣曲10仕舞图（第1页）

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谣曲（10）仕舞图

一

伊势（11）的白子滨有一处叫鼓之浦的渔村，从去年开始，我在那里租了一所房子，只在夏天在此避暑也好、亲近大海的气息也好、带着家人出来呼吸新鲜空气、感受清凉的海水，都不错。

今年松篁夫妇也带着孩子来了。这个渔村最近渐渐有避暑客涌入，变得很热闹，西洋风的房子也能看见了。现在我所租的房子，还不如说是茶人的隐居所一样的屋子，后面流着一条汇入大海的浅川，前面隔着沙滩就能看见海面。

后面的小河里游着很多的小鱼，孩子们每天就在这里拼命捉鱼钓蟹，因为水很浅，站在里面也只到膝盖，所以就算是小孩子，也很安全。

松篁就在附近写生。看上去写生本丰富了许多，他本人也很满足的样子。

晌午也不会感觉暑热，比起京都和大阪，是非常凉爽的，从这一点来说这里是十分受眷顾的土地了。原本这里就是偏僻的渔村，所以没有什么特别的美味食物和奢侈东西，一般会有小贩来街上卖鱼，本地的新鲜海货也能轻易地获得，所以每天的日子，也十分方便。但是，要想享用美味，还是要回京都。我们有时候会返回京都小住一阵，然后再过来。

二

鼓之浦祭祀着地藏菩萨。传说里，这尊地藏过去是从海里冒出来的，现在好像在祠堂里祭祀，我最终也没有去看。

这个故事在谣曲中也有，传说这个渔村里拍打海岸的浪涛声听起来很像鼓声，因此取名为鼓之浦。

这种传说之类的，不用说是没有任何事实根据的，但是，这块土地上交叉流传着史话、传说，总是能引发人们的怀念和幽思，是件好事。

我因为很喜欢谣曲，所以对鼓之浦有这样的传说一事，感到特别高兴。

三

去年春天的帝展，因为那个提出不参加展出的骚乱，我创作到一半就搁笔了。因为已经画好了四成，我想着在这次的文展上一定要画好、展出。图所描绘的是梳着文金高髻的现代风姑娘，穿着长袖衣裳跳仕舞。我的考虑是，所谓的仕舞，要充分体现出沉静稳重的姿态，抱着这样的期望而执笔。因此要注意那华丽的姿势不能偏向现代舞和西式舞。

所谓仕舞，是非常沉静安详的，一丁点躁动也不能混进去，也正是这一点体现出其真正的价值和特色。虽然如此，它的底色却藏有紧绷的生命力和活力。我为了描绘出这一点煞费苦心。

最初，我是想画梳着丸髻的年轻夫人的，但是年轻夫人的话，衣袖的长度就不对了，像那样把袖子卷到胳膊上的样子就做不到了。因此，重新改成了袖子长长的大小姐。仕舞中，把袖子卷起来的姿势，还真是好看。

之所以构思出这幅画，是因为我时不时出门观看仕舞，经常看见大小姐和年轻夫人们跳舞的样子，渐渐对这类主题有了浓厚的兴趣。

四

前几年，某位画家画了一幅仕舞图，我看了那画，觉得拿扇子的方式有点可疑，所以就去金刚严先生那里请教，金刚先生说：“那是不行的哇，要是这么拿的话，是会被训斥的哟。”

但这绝非与己不相关的事。这次是我来画仕舞图了，就必须要注意那样的前车之鉴，因此，不由得紧张起来。

所谓仕舞，用名人（12）的话来说，小手指和脚底必须有力，否则就成不了气候。因为是名人说的，我想应该没有错，我这次的仕舞图也是充分体会了这样的心境，同时尽量充分融入身为画家的我自己的考量，来完成作品。虽说这是我的一厢情愿。那么，到底会画成什么样子呢？

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