太阁殿下的宝物丰臣秀吉与大阪城（第1页）
太阁殿下的宝物——丰臣秀吉与大阪城
柯南以及毛利小五郎父女受到了服部平次俩口子的邀请，去了一趟大阪。在游玩途中，意外地碰上了一个五人组的历史同好旅行团。
话说这些人都是网友，而且还都是丰臣秀吉的铁杆粉丝，所以此次特地组团搞了一次秀吉发迹路线——即从当年的尾张国（名古屋）出发，经过琵琶湖，京都，最后到达大阪参观大阪城堡，不仅如此，他们还弄了一个角色扮演的游戏穿插其中，即五个人每人都得COSPLAY织田信长，德川家康，丰臣秀吉，明智光秀以及丰臣宁宁中的一个历史人物，家康和秀吉的扮演者要在整个旅途中为信长端茶送水，取而代之的是信长必须请那两位吃晚饭，而光秀则比较倒霉，他端茶送水不说，连晚饭也得自己掏腰包，不过作为补偿，他每天都能有三分钟的时间享受和信长同等的待遇——能对其他三人呼来唤去，至于那位宁宁，则纯粹是个围观群众的角色，他只要每天看着那四位之间的一举一动偷偷窃笑就行了。
不仅如此，这五位成员的名字也相当有意思，分别叫作糟屋有弘（家康），胁坂重彦（信长），片桐真帆（宁宁），福岛俊彰（光秀）以及加藤佑司（秀吉）。
但是，由于阎罗爷的殿前没品戴眼镜侍卫柯南的到来，使得往日一派和谐的大阪府，现在不死几个人也不行了。
那个角色扮演旅行团中，从加藤佑司开始，一连离奇死了三个，经过大阪府警方的缜密侦查以及服部平次和柯南的活跃，终于查明了真凶——剩下的两个没一个好人，胁坂重彦是杀人凶手，糟屋有弘则是十三年前一起强盗杀人案的作案人。
他们的目的只有一个——当年丰臣秀吉留在大阪的宝藏，尽管最后探明那所谓的宝贝不过是一堆葫芦罢了。
这可说是整部柯南漫画中相当充满历史感的一章了，事实上每次只要牵扯到服部平次那家伙，多半那集就会充满着历史感和沧桑感，不是去破几百年前的谜团就是抓逃了快二十年的罪犯。
这次的关键词是太阁和大阪城。
太阁，一般指的是退休的摄政，即关白。不过在今天的日本，通常特指丰臣秀吉。
丰臣秀吉，人称日本第一出头儿，出头就是出人头地的简称。
他出生在尾张国爱知郡（爱知县内）的一个小山村儿里，他爹叫木下弥右卫门，原本在织田家当小兵，后来因为在战场上受了伤，不得已回家去种地，生了个一儿一女，儿子叫日吉，也就是日后的秀吉（挺押韵）。
或许是因为那次受的伤实在太重，所以在日吉7岁的时候，弥右卫门就离开了人世，之后，他老婆带着两个孩子改嫁给了同村的老乡竹阿弥，但是日吉和新爸爸的关系相当不好，所以在他15岁的时候，便带了几块钱离开了那个家，从此再也没有回来过。
出走之后的日吉究竟干了些什么，至今没有人能完全知道。不过有一点能够肯定，那就是干的不是什么太正经的事儿，尽管他也做过卖卖针线之类的小本生意，但是大多数时间还是跟一群看着就不太像好人的家伙混在一起，比如山贼游寇之类的。在这个过程中，他认识了很多虽说身份低下，但对于后来自己的发展起到过关键性作用的人，像尾张地区的野武士头领——蜂须贺小六。
野武士就是没有主君但又不甘做浪人，于是便落草为寇，打仗的时候受雇于各诸侯，不打仗的时候在那里占山为王，做一些此路我开此树我栽的勾当。
在外流浪了十多年后，日吉于天文二十三年（1554）投靠了织田信长，成为了织田家的一名小者。
很多人都曾错把小者当做小姓，在此有必要做个说明。
小姓，也称侍童，通常由诸侯或者有权有势的人从家臣中的男孩里挑选出来，用于服侍自己的起居，如果主人好男色的话，那么小姓还有献菊的义务。
小者，学名打杂的，民间俗称下人，通常出身低微，做的事情也很微不足道，比如给主人倒马桶之类的，多半都是由这些人来完成的。不过，也不见得做小者都没前途，伊藤博文当年也干过这活儿，当然，具体是不是倒马桶的就不知道了。
从两段的叙述，再结合日吉的外号诸如猴子，秃顶耗子之类的来看，就明白他干的肯定不是小姓的活儿了——你肯让这么个玩意儿陪你睡觉么？还不吓死你啊。
成了小者之后，日吉把自己的名字给改了，叫木下藤吉郎，他干的第一份工作的为信长提鞋，日本人在室内通常不穿鞋，现在也是如此，因为信长住的地方大，出门时往往会忘了把鞋放哪儿，所以若是叫一声鞋来鞋就真的来了的话，那就很方便了。
有一年冬天，天上下着鹅毛大雪，信长从屋里走了出来想要出门办事，刚要吼一嗓子鞋来，就发现藤吉郎正坐在廊下，于是便走上前去：“猴子，把鞋给我。”
“是。”藤吉郎说着拿出了一双草鞋，信长见了顿时惊呆了。
因为他发现这双鞋是藤吉郎从自己屁股底下给抽出来的。
虽说屁股压着跟脚丫子踩着本质上没甚区别，但毕竟主从有别，主人用的东西哪怕就是一痰盂罐儿，你当奴才的也不能拿屁股去碰，这就是万恶的旧社会的规矩。
但藤吉郎似乎并不觉得自己犯了大忌，还满脸堆笑地把草鞋双手奉上：“主公，您的鞋。”
“猴子…你…”信长很无语。
“主公，您先穿上再说吧。”藤吉郎依然笑容满面，还亲手为信长穿起了鞋。
当脚入鞋的那一瞬间，信长的表情变了：“猴子…这…”
“如何，主公，比以前要舒服多了吧？嘿嘿”藤吉郎笑得很憨厚。
他坐在信长的鞋上，不是为了别的，而是在暖鞋。
后来丰臣秀吉发达了，有人给他立传了，由于考虑到这么一位大人物用屁股坐鞋的方式实在不太雅观，于是便改成了放在胸口，看起来既美感又温馨，当然，只是拍马之作而已。
不过这次暖鞋事件也成了藤吉郎的一个转折点，发现其是个有心人之后，信长便开始让他去处理一些内务，比如计算一下织田家本城清州城里的木柴数量，粮食吨位以及统计一些其他数据，尽管在以战为主的战国时代，这些要通过计算才能完成的任务多为武士们的不屑，但对于秀吉而言，怎么说也是一大进步了，至少，他大小也算是个官儿了。
永禄四年（1561），24岁的藤吉郎和14岁的宁宁结为夫妻，据说前者追后者追了很久。这场婚礼在当时轰动一时，不仅是因为秀吉本不过一介农夫而宁宁却是武士之女，更重要的是，在当时，男女之间的婚姻几乎都是包办，像他们这样男追女追到终成眷属的自由恋爱，基本上是不存在的。
婚后，藤吉郎还是依然在织田家当内务官，这样的日子一过就是五年，直到永禄九年（1566），他才迎来了自己人生中的又一转折点。