二百五们的真相（第2页）
桔梗店老板，历史上是没有的。但原型存在，而且还不是一个人，是一帮。他们就是掌控着足利幕府时代日本经济世界的豪商们。
作为一个对上要控制天皇，对下要压制诸侯的将军，足利义满势必需要大量的金钱。但那个年头日本尚且很穷，榨干全国都出不了几滴油。于是，他就把眼光放到了海外，然后落在了中国的身上。
很多史料都认为足利义满是一个相当亲华的统治者。原因是自打唐朝衰落之后，日本就开始一天比一天不待见中国了，元朝时忽必烈两次征讨日本，皆被打了个大败，直接导致了日本上下更加不鸟中国的形态，而唯独义满，却一反常态主动跑上去跟人拉关系。
且说明朝建立后，朱元璋对于沿海倭寇猖獗非常头痛，仗着大国威风，曾下了一道口气极为严厉的文书给日本，大致内容是倭寇这玩意儿是从你们家跑来害人的，所以你们有义务废品回收，若是不从，那我即刻就派天兵渡海，消灭你丫的。
估计朱元璋不太懂当时的日本政治格局，这信居然被送到了南朝朝廷的手里，具体收信人是镇西将军怀良亲王。此时日本南北分裂，国力远不如北条幕府抗击元朝来袭的时候，但这位王爷还是很不卑不亢的回了一封信给明朝政府，大致内容是说，自三皇五帝以来，不是只有你中华帝国才有皇帝，蛮夷部落也是可以有首领有大王的，所谓天下，也不是一个人的天下，你看我们倭国，方圆不过三千里，城池数起来也就五六十，尚且小日子过的挺乐呵，而你们泱泱中华，明明方圆数百万，却还要跟我们这么个弹丸小邦过不去，总是想灭这个灭那个，是不是有心理变态啊？再说了，你们中国古代有那么多仁君贤王，你们干嘛不学学他们啊？我知道，大明朝有雄兵百万，能攻城略地，可我倭国也不是没有勇士和城墙啊，论文的，我们学过你们的孔孟之道，说武的，我们也会你们的孙子吴子，你们真的要来，我们是绝对不会跪地投降的。不过，你发兵之前可得想清楚，打赢了我们，那叫胜之不武，可若是万一不幸步了前朝的后尘呢？那可就丢人丢大发了呀。顺您之意未必生，逆您之旨也不见得亡，反正，万事以和为贵，大家过太平日子，岂不是更好？
这信朱元璋是颤抖着双手给看完的——被气的。不过想想似乎也是这么个理儿，所以也就只能作罢。但此后不久他下了一道圣旨，那就是著名的明朝海禁政策，原本往来于两国之间的贸易，就此全部中断。
不过当时的日本有多么不把中国当盘菜，也由此可见一斑。
然而，到了足利义满统一日本之后，他对于中国却呈现出了一种和前人截然不同的态度。
首先，他以准三宫的身份代表了日本朝廷，向明朝进贡，挑着好东西说着好话地去哄明朝皇帝高兴，表示自己愿意做泱泱中华的属臣。当时朱元璋已经挂了，继位的是建文帝，这人要比他爷爷的性格温和很多，自然也好说话，当下就以宗主国的名义册封足利义满为日本国王，意思是说既然你是日本皇族，而且还那么亲我们，那就让你统治日本得了，至于原来的天皇，哪儿凉快哪儿先歇着去吧。
足利义满表面谢恩，暗地里把那册封书给垫了桌底——日本人历来敢杀将军敢杀亲爹，可就是不敢打天皇的主意，至于原因，这里就不细说了，总之，这是他们的历史传统。
接着，足利义满再派使者渡海赴明，跟建文帝套起了近乎，表示大哥你想要小弟做啥，只要小弟能办到的，赴汤蹈火在所不辞。
建文帝说那好，既然你这么有心，就帮我把那些成天在海上飘**的倭寇给消灭了吧。
足利幕府答应得特别爽快，表示你的事儿就是我的事儿，咱当小弟的，一定为大哥分忧。
这是自遣唐使被废除以来，日本对中国最亲热的一次。当时满朝文武都觉得足利义满挺不是东西的，用今天的话来讲，就是大家都感觉这厮是个汉（日）奸。
足利义满没鸟他们，他也用不着去鸟这些人，而是继续着自己和明朝的套近乎大业。
你以为他为什么这么做？因为害怕明朝的威武？或者天生就热爱中国文化然后成了一个哈中派？
都不是。
应永四年（1404），明成祖朱棣表示，恢复和日本的正常外交，并同意两国建立正常贸易往来，不过，贸易的对象仅限于他足利将军家。
这就是答案了：钱。
不过虽说是垄断贸易利润巨大，可这并不代表就直接能有钱了，毕竟足利义满不能提着篮子挑着扁担地去当倒爷，他得需要代理人，那就是像桔梗店老板他们那样的大商人了。
实际上的贸易，都是以每一船为单位由豪商承包的。也就是说由商人负责准备船、船员和货物，进行航海和对明贸易，所得利润的一部分上献将军，将军要出的资本只是自己的名字而已。虽然幕府得到的只是一部分利润，但已经是非常庞大的数字了。而那些豪商们要雇佣、统领大量的船员，进行危险的航海，其动员力可以说是已经胜过一般诸侯了，再加之这些做生意的确实对国家而言至关重要，故而他们说话的分量极重，参政议政的程度也颇高。而且当时武士和商人间的区分还不十分明确，所以桔梗店老板的地位，放到今天的日本，有可能就是某大财团主席兼大藏大臣再兼一个自卫队的什么高级干部。
这也就是为什么在当时的情况下，新右卫门作为一介武士而拿桔梗店的老头没法子的原因了。
这就是动画里那三个二百五的真相：一个位极人臣，一个幕府高官，一个则代表了全日本的经济秩序。
PS：在结束一休系列之前，我想有必要做一下补充说明，那就是文中所有关于佛法包括什么是大彻大悟之类的理解，都纯属我个人的观点，应该是相当不成熟的。所以若是有说的不合诸君心意的地方，还望多多谅解，罪过，罪过。