第六章历史和人性的深处去看看更大的世界（第1页）

第六章历史和人性的深处去看看更大的世界

某天写了一篇关于《西游记》的稿子，稿子发出去后，有朋友跟我提意见，说：小西，写《西游记》的人太多，你写的有意思也难出彩，还是希望你把之前的《指环王》解码系列还有许诺的《哈利·波特》《冰与火之歌》《沙丘》《黑客帝国》《帝国三部曲》等系列给圆了。

这话我同意，说实话，虽然从几次试笔收到的效果看，解读四大名著或者武侠小说收到的反馈比外国小说好很多，但我总觉得写《指环王》《哈利·波特》《冰与火之歌》这些系列的解读与介绍，会对大家裨益更大一些。

这倒不是说这些国外作品的文学价值比我们国内的小说作品更高，而是我觉得一个人的思维想要健全、想要开阔，就必须全面地去了解这个世界，本国的文学、历史固然要学，别国的相关知识也不可偏废。这样你才能够对自己身处的这个世界有一个全面的、清晰的了解。

我记得我刚毕业那年，唐世平教授曾写过一篇文章，叫《少沉迷中国历史，多了解世界文明》，说的就是这个意思。唐教授当然不是要我们崇洋媚外，而是说在世界历史上，真正一流、能够为自己的国家、为自己的民族服好务的人才，都是具有世界眼光的。

我曾在一文中讲过俾斯麦的例子，讲了这个振兴德国的“铁血宰相”怎么对着留声机用四门语言惟妙惟肖地拟态了五个国家不同人群的情感，把来录音的爱迪生的手下都惊呆了——这个德国宰相居然是“精神法国人”，居然高唱《马赛曲》？

但仔细想想，你会发现，正是俾斯麦的世界眼光，对各国文化、历史都很熟悉，让他在决策时“知己知彼，百战不殆”，屡屡做出非常精准的预判，知道自己怎么做才是对国家最有利的。

相反，一个不屑于了解外部世界或者只愿意阴暗、片面地去理解外部世界的人，他对这个世界的认知一定是偏狭而错误的。

一个智慧的民族一定首先是一个开放、包容的民族，唯有如此它才能孕育出一批有世界眼光的精英。像所有强盛一时的大国，俄罗斯在历史上的辉煌，也是由一批有世界眼光的精英青年支撑起来的。彼得大帝为了开眼看世界，自己跑到欧洲去做学徒工。到了叶卡捷琳娜大帝时代，她干脆强行要求自己身边的贵族们全部说法语，接受法式的贵族教育。

这种矫枉过正虽然造成了“洋派”的俄罗斯贵族与下层农奴之间的分裂加剧，但确实给俄罗斯在欧陆争雄中的无往不利打下了基础。

文学界的普希金、莱蒙托夫、契诃夫、陀思妥耶夫斯基、列夫·托尔斯泰；艺术界的柴可夫斯基、穆索尔斯基、高沙可夫、列宾、库茵芝；科学界的罗蒙诺索夫、切比雪夫、门捷列夫；军事界的苏沃洛夫、库图佐夫……俄罗斯的国运就是被这璀璨的群星撑起的，而这群明星，又恰恰是被这个民族开眼看世界的时代所照亮的。

所以，一个民族，尤其是这个民族正在成长的年轻一代，有没有正确的世界观，能不能用世界公民的眼光以公正、客观，甚至欣赏的态度去吸取其他文明的思想与优长，对这个民族的发展来说至关重要。

如果说有什么事情真的关乎一个国家、一个民族的命运，那就是这件事了。

所以，请让你自己和你的孩子多看看世界，在读四大名著、武侠小说、中国历史的同时，多读读外国名著，《指环王》、罗马史、欧洲史、世界历史。

这件事，于己于国，都有百利而无一害。

历史一再验证，没有一个强盛的国家，是靠一帮目光偏狭的“愤怒青年”建造的。欲建强国，必先有强民。而欲有强民，必先有通达之世界观。

我在微信公众号上写文章也有一年多了，经常有人问我：小西，你有没有个准主意啊？一会儿写罗马史，一会儿又写三国，一会儿又写时事，一会儿又写武侠，过两天又跳到《指环王》，再一会儿又写艺术史。

说得没错，我写得就是这样杂，因为我这个人的爱好就是这么广泛。无论是中国的孔子时代，还是罗马的西塞罗时代，古圣先贤们都是不会给自己的知识画界线的。知识这东西就像马斯克星链上的卫星一样，越多面越广，你对自己和别人的定位和判断也就越清晰。偏狭、立场先行的知识，其实就是一种无知——甚至可能还不如单纯的无知。

所以，我真心希望读我微信公众号的朋友，也能同我一起享受这份无边界的知识。接下来的岁月里，我会带您品读《西游记》等四大名著，但也会写写《哈利·波特》《冰与火之歌》《指环王》。我希望您都能喜欢——如果您非要更喜欢其中一种文章，我更希望是后者，因为我们对自身的历史、文学的解读已经很多，我们更缺的是对外部世界的了解。

相信以后我写得会更好，因为我的文字为带您一起解读这个精彩的世界而存在。

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