第十六章 因果相循出来混的总要还（第2页）

一代叱咤风云的大奸臣就此走到了人生的尽头，刘宗周的一封奏疏，或许可以解释为什么温体仁能久居阁老之位：“昔唐德宗谓群臣曰‘人言卢杞奸邪，朕殊不觉’。李泌对曰‘此乃杞之所以奸邪也’。”曾经唐德宗说大家都觉得卢杞是个奸臣，可是他不觉得，而这正是卢杞之为奸臣的地方。

温体仁离开了，压在明王朝朝政体系上的乌云大山就此消散。

那么，天晴了吗？还是没有。

他的继任者，张至发，被称为“推行没有温体仁的温体仁路线”，完美地继承了温体仁整人第一、万事靠边的风格。

这位张首辅，本身也算不上什么名人，因为整人手段差点儿，《奸臣传》都没挤得上去。各位要想获得对他的认知，只需要知道魏忠贤曾评价他是“一代名贤”就够了，被魏公公如此褒奖，基本上人品和能力就可以弃疗了，赶紧买块墓地安排后事，对国家的伤害还小一点儿。

张至发自然没有舍己为国的精神，不仅继续打压异己，还公然称赞温体仁，说温体仁是他的榜样。当真无耻典范。

这种言论很快激起了广大官员的不满，温体仁都滚了，你还在这里扯什么大旗？

大家表达不满的方式也很简单——弹劾。

一个政治派系在这次事件里表现得相当活跃，不是东林，是复社。东林早就歇菜了，哪还有战斗力，新生事物复社才比较有活力。

复社成员都憎恨温体仁，因为他们整个派系都吃了温体仁的大亏，这些年来一直很惨。

早前介绍过，周延儒和复社关系很近，其门生张溥就是创始人“二张”之一。虽然周延儒未必把复社当根葱，但是温体仁不管这个，在他眼里你们就是一伙的。

后来，周延儒倒台了，温体仁希望拉拢复社，改为自己所用，就派自己的弟弟温育仁加入复社。

温育仁得到的答复，用现在话来说，就一个字：滚！

温育仁没有他哥的城府，当场恼羞成怒：这帮文人，真把自己当个玩意儿了，不就是搞了个文学社团吗，真以为是清流贤人了？

为了给这帮文人一点颜色看看，温育仁找了几个流行小说（当时是剧本）写手，专门为他们编写风流韵事，怎么离奇怎么下作怎么来。写完就卖到戏园子，一天三场，一年三百六十五天地演，兴起了，还跨州府巡演，全方位搞臭复社。

复社成员气得跳脚，却没有任何办法，因为这事儿不能辩解，越抹越黑，观众不关心真假，只喜欢热闹，真要是闹起来，假的都能变成真的。

梁子彻底结下了，怎么办呢？只能一条道走到黑了。

崇祯九年，温体仁下手了，找了几个文人，弹劾张溥等人结党营私、把持朝政，意欲除之而后快。不料办案的人心中有法，大义凛然，根本不在乎温体仁这一套，软磨硬泡都没用，就俩字：不办！

复社成员这才逃过一劫。

现在，温体仁倒台了，复社成员自然要出这口恶气：张至发屁本事没有，一天到晚一口一个温体仁，弹劾你简直就是替天行道。

其中最出名的要数吴伟业，就是当初走后门当会元差点儿被告发，因着周延儒提前把卷子呈给朱由检，被亲笔御批录取才保全的那位。

作弊归作弊，吴伟业也是真的有才华，他写的弹劾奏疏人见人爱，一时间朝堂大员人手一份。

言官们也跟着一起扒张首辅的罪行，什么贪污腐败、裙带关系等等，一扒一个准。扒完张至发，再扒张至发的跟班们，一扒又是一个准。

在此紧要关头，张至发发扬了大无畏的人道主义精神，不仅替自己辩解，还替小弟辩解，总之我们都没有罪，是他们诬陷。张首辅虽然没有“仁”，也没有“德”，却还有点儿“义”，自己都要完蛋了，也不忘拉兄弟一把。

奏疏呈到朱由检那里，他没看见“义”，只看出了“党”。

张至发拉小弟，拉着拉着，就一起拉进了沟里，崇祯十一年四月，统统卷铺盖走人。

由此可见，张至发不仅没有品德，还没有智商，总之，相当无聊。

朝堂再度热闹起来还得等到周延儒复出，不过，那已经是崇祯十四年的事情了。周延儒比温体仁的争议要多些，张廷玉写《明史》把他列入了《奸臣传》而万斯同却不认为周延儒是奸臣，专门为他写了《周延儒传》。个中的区别便是，周延儒作为状元出身，在治国方面还是比毫无作为的温体仁强了太多。

所以说学习好还是很重要的。

不过周首辅的个中故事，还是暂时先放放，明朝末年也不仅仅是朝堂里事儿多，辽东战场和中原战场事儿更多。崇祯十一年的时候，里里外外战争不知道打了多少场了，起义军都换了几波了，满洲四大贝勒也下去一半了，我们没有理由再阻止他们出场，接下来的篇章，我们将从没有硝烟的朝堂走向刀光剑影的内外战场。