第六十七章 殿阁大学生求追读(第2页)
来传旨的人是常寿,所以王选在接到通知的时候就知道应该不是什么坏事。
对此他是比较从容的,甚至直接有什么问什么。
“常公公,接旨有什么规矩,是不是要摆香案?”
他看电视剧里都是这么演的。
“监正,大可不必,陛下说只要你把旨意收下就行,倒不必有什么繁文縟节。”
常寿自己也纳闷,就算是给李善长传旨该走的流程也是要走的,然而他来王选这里,送圣旨反而如同送信了。
於是王选直接接过一份圣旨,这玩意的外皮还真是一块黄布,他展开一看,发现里面白纸上的文字应该是老朱亲手写的,没经过其他文人润色。
圣旨没有抬头,什么敕曰、詔曰、制曰都没有,上来就是直接了当的说事。
“军兵厂王选,俺看你文章写的好,让你做个文渊阁大学士,五品官,有与俺垂询之责。”
“……”
有一说一,这种风格的圣旨並不少见,朱元璋和朱棣经常这么干。
“陛下的文采……我是欣赏的,但大学士?是不是哪里不对劲?”
王选这不是在拍马屁,他確实欣赏这种让人一眼能看懂的大白话,他觉得所有朝廷政令都该这么写。
朱元璋为什么突然给他加官?想来是老朱看到了王选的论文。
小朱很欣赏他的文章,看来老朱也是一样……就像王选有充分的理由欣赏朱元璋的文采一样,朱元璋也有理由欣赏他的文采。
只是这个官太扎眼了,文渊阁大学士?王选只能做文渊阁大学生,哪能做什么大学士。
他连平仄都不分,四书五经都不读,繁体字都认不全,这种水平都能做大学士的话……这不是把他架到火堆上烤么?
老朱可以肯定王选的武功(製造火銃的功劳),但不能吹捧他的文采,因为他压根也没有文采。
大学士说是五品官,但这种以皇宫殿宇“冠名”的大学士,是极具象徵意义的……想想宋时的规矩,首相为什么叫昭文相,因为他会被加上“昭文殿大学士”的头衔。
以后明朝也这样,一开始的內阁成员也就是五品官。
明朝的大学士制度確实是朱元璋设立的,但那是洪武十五年的事情了,这一年老朱设立华盖殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁大学士,统称“殿阁大学士”。
这些大学士往往由翰林院低级官员充任,职责是收阅奏章、批发文稿……其实就是皇帝的秘书。
这可以视作內阁制度的开端,但跟后来的內阁职责完全不一样,因为这些殿阁大学士身上一点实权都没有。废除丞相制度之后,政府权力完全控制在老朱手里,他能接受“秘书”,但也只能接受“秘书”。
“这个官我能退回去吗?”
“监正,你是在问谁?”
“……”
皇帝赐给你东西你不要,这就属於领导敬酒我不喝、领导夹菜我转桌了。
王选不想当什么大学士,但他的论文效果太足了,看来是给老朱看高兴了。
讲道理,皇帝这种不考虑客观现实,靠情绪驱使行为,想一出是一出,喜欢拍脑袋,热衷满足个人慾望的情况……一条条数下来,老朱居然是个昏君。
“监正,陛下明天要见你,到时候你试著让陛下收回旨意。”
看来老朱是要详细询问那篇文章了,看过文章之后,一些细节肯定需要王选详细解答。
王选回答问题简单,但想让老朱收回发出的旨意……要知道老朱虽然姓朱,但他是属驴的,而且是顺毛驴。
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2,我看前面的评论,有人认为传国玉璽的八个字字体是鸟篆,这个可能性不大。秦国的官方文字一开始是籀文大篆,后来是小篆,后期民间流行隶书,现代出土的官印基本都是小篆……而鸟虫书流行於吴越楚这些南方国家。
倒是有说法认为“天命石氏”是鸟篆。