第77章归零者（第1页）

“自由女神”号的悲剧性毁灭，以及“文明墓碑”所揭示的沉重历史，像两颗投入人类文明心湖的巨石，激起的并非全是理性的涟漪。在普遍蔓延的焦虑与对未来的无力感中，一种极端的思想找到了滋生的土壤——它并非来自外部敌人，而是从文明内部最深的恐惧中孕育出的毒果。一、宣言现世一则经过加密处理、无法追踪源头的视频开始在暗网和某些边缘网络社区传播，随后如病毒般扩散。视频中，发言者身着纯白无标识的长袍，面容经过处理，声音是冷静到近乎非人的电子合成音。他她代表的组织自称为“归零者”（thezeroists）。其核心教义尖锐而骇人：有罪的存在：人类文明的存在本身，即是一种“宇宙级的错误”。我们的技术发展、扩张欲望、乃至艺术与情感，本质上都是混乱和熵增的催化剂，终将招致更高级文明的“清理”或引发自我毁灭，如同“先行者”一样。痛苦预知：“末日时钟”72的概率并非警告，而是预言。抵抗是徒劳的，只会延长痛苦并增加毁灭时的波及范围（可能牵连其他潜在和平文明）。终极仁慈：最“道德”、最“理性”的选择，是人类进行有组织、有秩序的自我灭绝（vontaryhuanextction）。以此主动“归零”，消除宇宙中的一个不确定性威胁，避免一场必然发生的、可能波及更广的灾难性结局。这是人类能为宇宙做的“最后贡献”。批判“火种”：他们猛烈抨击“火种二号”计划，称之为“极端自私的遗毒传播”，是将人类的“罪恶基因”和“混乱模因”射向深空，污染纯净的宇宙。二、社会撕裂“归零者”的思想虽极端，却因其抓住了时代最深层的恐惧，而引起了远超预期的共鸣与撕裂。隐秘的信徒：部分深受末日焦虑折磨的民众、对技术发展失望的学者、甚至少数因“曲率陷阱”和“方舟遇袭”事件失去亲人的家属，在绝望中将其视为一种“解脱之道”。地下支持网络悄然形成。激烈的反对：主流社会将其斥为“反人类的疯狂邪说”。各大宗教领袖罕见地一致谴责其违背生命神圣性。科学家批评其逻辑建立在悲观预设上，完全否定了人类克服挑战的可能性。全球大辩论：媒体上充斥着支持生命、反对“归零”的言论，但“归零者”提出的尖锐问题无法被轻易驳倒：如果我们的存在真的注定带来更大灾难，自我毁灭是否是一种负责任的选择？这场辩论撕裂了家庭、朋友圈，引发了全球性的哲学和伦理危机。三、从言论到行动“归零者”很快不再满足于散布言论。“净化”行动：一些激进成员开始发动小规模袭击，目标包括：主要城市的电力调度中心（试图制造混乱以证明“文明脆弱”）、基因种子库（试图毁灭备份）、航天发射设施（阻止人类“向外扩散罪孽”）。他们视自己为“执行宇宙意志的清道夫”，而非恐怖分子。渗透与煽动：证据显示，他们试图渗透进入“萤火虫计划”和地球科学院，煽动关键技术人员“为了更大的善”而sabota（破坏）项目。全球追查：地球联合政府将其列为最高等级威胁，全球安全力量联动，追查其领导层和资金来源（怀疑有昔日“黑星”残余或极端环保主义金主支持）。四、林夏的回应面对这场思想瘟疫，林夏站了出来。她在一次全球演讲中，并未简单斥责，而是正面回应了其核心论点：“‘归零者’看到了一半的真理，那就是我们的文明充满了问题，我们的技术带来了危险。但他们得出的结论，是宇宙中最深刻的悲哀。”“‘先行者’墓碑警示的，并非‘存在即有罪’，而是‘傲慢与失去敬畏必有罪’。他们忏悔的并非生存本身，而是生存的方式。”“自我毁灭不是赎罪，是逃避。真正的勇气，是背负着我们的罪孽、我们的恐惧、我们72的可能性，依然选择活下去，选择改正，选择在黑暗中摸索着变得更好——哪怕只是为了证明，意识之火并非宇宙的伤疤，而可能是它最美的作品。”“我们的回答不是‘归零’，而是‘负重前行’。”五、阴影徘徊林夏的演讲在一定程度上稳定了社会情绪，但“归零者”的思想并未消失。它如同一个幽灵，潜伏在文明的阴影中，提醒着人类：最大的战争并非发生在星辰之间，而是发生在每个心灵之中，在希望与绝望的钢丝上。他们的存在，使得“末日时钟”的威胁有了新的维度——文明可能从内部自行瓦解于一种悲观的“理性”之中。章末点睛：在一个被查封的“归零者”秘密站点，墙上涂鸦着他们的标语：“最高的道德：悄然逝去。”（thehighestvirtue:tofadeawayietly）调查人员沉默地看着这行字，窗外，城市依旧灯火通明，孩子们在公园里奔跑嬉笑。光与暗，生与死，希望与绝望，在这颗星球上从未如此激烈地交织过。“归零者”是人类文明在青春期遭遇终极压力时，产生的可怕自杀冲动。能否克服它，将是对文明成熟度的最残酷考验。：（）南天门计划

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第77章 归零者（第1页）

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