第292章（第2页）

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阿观：佛祖总有发不完的任务，唉，怎么平衡工作和家庭呢。

阿丑：杀生什么的，一定不能被阿观知道。

波旬叉腰：今天也是保卫家庭的一天呢，呼，好累。

青狮：汪。

第156章谁谓自苦每日竹林收露，也见结霜

天下分久必合，合久必分，见惯了天下局势的神佛们近来又开始高度关注南赡部洲汉王朝的的朝堂动向，同样足以说明近来发生的事情之重要。

神佛们观望人间，说对峙官渡的那两人，北方袁绍兵强马壮势力之广，且宽政待民，百姓爱戴士族拥护，无论是朝中声望还是元老们的支持，都远过于另一方曹操。

曹操虽是作为朝廷的代表，但粮草紧缺，战局不利。且生性多疑凶狠，多有屠戮，神佛们认为此人难承天命，怎么看都是袁绍会赢。

“怎会如此！”然而，哪个神仙都没有想到，那曹操竟以少胜多，关键一战就在乌巢，一把火烧了袁军的粮仓。

仙家变化成人下凡打听，有乌巢一战的袁军幸存士兵说，有个乌巢禅师曾在当夜出现，坐骑是一只硕鼠，前来夺粮。

“什么乌巢禅师，闻所未闻！”就连大西天的诸位菩萨罗汉都不曾听闻。

后来又多方打听，听乌巢泽边上的一个逃难的院子里的僧人们说，有个头发剃掉了的丑姑娘来过，老住持眼睛不好误认为了僧人，也许就是传说中的丑娘娘呢。

天庭和大西天一致认定，必然是阿丑故意扮作禅师，为的就是败坏佛门的名声！搀和如此有违天命的大事，竟让那多有屠戮的曹操赢了如此关键的一战，她还说什么在乎凡人吃饱饭，此举就是打她自己的脸！

也有人说，波旬当初附身在阿丑身上，已经很多年过去，没准波旬早就夺舍阿丑。

这么说完，开口的几位纷纷看向观音，以为观音会站出来为阿丑说话，可观音只站在原地静默不语，并未多言。他们的目光会投来，就说明他们心里已经有了偏见，那么菩萨无论解释什么，都会被认定是偏袒阿丑，包庇阿丑。

神佛都说世人愚昧，可在对凡人的偏见上，也不见比凡人好多少。

身边的文殊菩萨反而往前一步，说：“阿弥陀佛，贫僧可以担保，波旬已离开阿丑，此事想必不会是波旬蛊惑的。”

说完文殊又站了回去，本意是帮观音解释，却见观音摇头，轻声叹道：“只恐是更糟了。”

既然不是波旬蛊惑，罪责自然就落到了阿丑的身上，岂不就是她要作恶？她帮着一个多有屠戮的人赢下战事！

从前到现在，哪怕是有着浩劫的教训，诸神佛对阿丑的恶意也从未消减，他们到底是怎么憎恨惧怕什么呢？因为凡人办到了他们办不到的事情，显得神佛无用而恼羞成怒了？

种种指责看在眼里，听在耳中，从未觉得如此荒唐过。

观音坚信，烧了乌巢粮食的事情绝对不会是阿丑干的，她那么在意吃，怎么会把吃的烧掉呢？

诸多谴责，可没有谁主动担起前往南赡部洲去寻找阿丑的责任，如今天下局势混乱，神佛入世不小心就会参与其中，没有谁愿意担起这样的因果。