第十六章 扶苏大婚娶闺秀始皇率性封泰山（第4页）

攻战日作，流血于野，自泰古始。

世无万数，施及五帝，莫能禁止。

乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。

灾害灭除，黔首康定，利泽长久。

群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。

……

车队离开邹峄山，直驰泰山。齐郡郡守领着地方官吏和七十个当地最有名的儒生，早已在那里恭候大驾。

这些儒生接到始皇旨意，要拟定封禅的具体礼仪，这让他们很为难。按说儒家以知礼守礼著称，泰山封禅乃天下大礼，应该难不住他们。可自周室东迁后，就再没行过此礼。孔子曾研讨上古遗留的文籍典册，欲恢复此古礼，但因文献不足，且天下诸侯混战愈演愈烈，也就没向弟子传授封禅泰山的具体礼仪，所以这些儒生也不甚清楚。但他们不愿失去这个与始皇接触的机会，秦国一向重法轻儒，若能以此事博得始皇欢心，也许以后儒生就能进入庙堂之中。

于是，七十个儒生遍研孔孟二子传下的典籍，参照各种封祭大礼，整理出一套庄严、肃穆的封禅仪式，进献给始皇。始皇看了他们的奏章，奇怪地问道：“封禅之礼难道竟如此简单？”

原来众儒生本着大礼崇尚质朴的原则，让始皇以蒲草裹车轮登山，上到山顶，扫地而祭，上铺秸席而坐，祈祷天帝。

众儒生以为始皇真嫌此礼简单，连忙解释道：“陛下，此礼看似俭朴，但实行起来并非易事。”

始皇一眼就看穿此封禅之礼有些不合实际，心中已大骂这些儒生迂腐。这么庞大的车队不伤及山上草木土石根本就不可能，再说短时间内也难以寻到那么多的蒲草包裹车轮，若让他率领文武重臣爬上这么高的泰山，又怎能体现他皇帝的威仪？

听了儒生解释之言，始皇不怒反笑道：“此礼果不简单！不过按你等所说，朕只有一步步爬上这泰山之巅了。如若不然，你们就教朕一个带着车队上山，又不伤及草木土石的办法。”

群儒这才听出始皇的不满，他们意识到犯了一个极大的错误，忽视了始皇耀武扬威的心理。但此时他们也只有硬着头皮坚持下去，若为了迎合始皇的喜好而更改礼仪，那儒家知礼守礼之名将不攻自破。

始皇不想再听这些儒生啰嗦，便对齐郡郡守道：“这些人你从哪里弄来的就送回哪里去！真扫朕的兴！”

齐郡郡守被吓得面如土色，他本以为能获得皇上的赏识，却没想到碰了一鼻子灰。

儒生们见辛苦一场，反而受到始皇的呵斥，心中都甚是气愤，但在刀剑之下只得缄默。齐郡郡守把他们每人训斥了一顿，并赶回原籍，下令永不得举荐这些儒生为官。

盼望的荣华富贵没有得到，反而受了一肚子窝囊气，儒生们绝了取荣华富贵的想法。他们对始皇暗怀仇恨，到处宣扬他是一个不知礼仪的狂妄之君。

虽然始皇斥退众儒生，但封禅大典还是要进行。既然具体礼仪没有人清楚，始皇干脆凭自己喜好率性而为。

他调来士卒从泰山之南开山辟路，修了一条大道直通山顶。之后就领着车队直驱而上，然后由太祝主持，仿照雍地祭祀天帝的礼仪举行封禅仪式。始皇心中颇为得意，便令李斯作文，刻石颂功：

皇帝临位，作制明法，臣下修饬。

廿有六年，初并天下，罔不宾服。

亲巡远黎，登兹泰山，周览东极。

从臣思迹，本原事业，祗诵功德。

治道运行，诸产得宜，皆有法式。

大义休明，垂于后世，顺承勿革。

皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。

夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。

训经宣达，远近毕理，咸承圣志。

贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。

昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。

化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。

封禅完毕，始皇率领着车队下山。行至半山腰时，突然狂风大作，漫天乌云滚滚而来。士卒越来越难以撑住大旗，不断有人被吹落马下，致使马匹受惊，在车队中乱窜，几个士卒竟被挤落悬崖。

看着头顶滚滚的乌云，始皇有些心悸，怕是自己没按儒生的礼仪祭祀而惹怒了天帝。

“陛下，就要下大雨了，是不是找个地方避一避？”赵高禀告道，他一直随侍在左右。