第十二回 袁绍北归欲南征 攘外先安内（第2页）

看到曹操提出了袁绍南攻的话题，荀攸叹道：“唉，主公啊，诸人甘愿成为阿谀之徒，为的是宽慰主公之心啊。大敌当前，若主帅心中焦躁不定，实为大忌！”

曹操也叹道：“我之心绪难定，我心知肚明。诸公知道，袁本初兵强马壮，拥四州之地，这一次挟战胜公孙瓒之余威南攻，我们能够挡之吗？”

荀彧道：“主公勿虑！主公只是看到袁绍兵多将广，其实未睹事件根本。须知两军对垒，拼的不是将士多寡或粮秣是否充实，而是双方主帅的才识胸襟。”

曹操与袁绍本是少年奔走之交，双方互知对方底细及其为人，曹操当然明白袁绍的性格短长，他在心中将二人比较对照，倒是认为自己并不处在下风，因对荀彧的主帅之论产生了兴趣，问道：“文若这样说，心中定有所恃。也罢，今日赋闲，你试比较我与本初的才识胸襟之短长。”

荀彧侃侃而谈：“属下曾为袁绍属下，今又事奉主公，所以能知各自短长。首先从任人而言，袁绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，主公却能明达不拘，唯才所宜；其次从决谋而言，袁绍迟重少决，失在后机，而主公能断大事，应变无方；再次从明法而言，袁绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，而主公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死；最后从待人来论，袁绍凭家世之资，从容饰智，以收名誉，所以士人中缺乏才能而喜好虚名者大多归附于他，而主公以至仁待人，与属下推诚相见不求虚荣，且要求自己谨俭，对有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士愿意效劳。主公以此四胜辅佐天子，就可征伐叛逆，谁敢不从？袁绍以眼前之强又有何用？”

荀彧此话虽溢美曹操而贬损袁绍，但说的是中肯之言，完全凭其观察曹、袁的日常行为而说出的结论。众人听之，皆以为然。

曹操也信心大增，他知道荀彧为人持重，从不虚言邀宠，今天难得当众溢美自己，为的是激励自己与袁绍抗争的信念，他心内感动，接口道：“文若这样赞我，实为溢美之言。然文若对袁本初的看法，还是颇具眼光的。我与他相熟多年，深知他志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一。如文若和奉孝不愿侍奉袁本初，大约是瞧出了他的这些禀性，所以离开吧？”

郭嘉一直跟着众人之后默不言声，现在曹操提起自己的名字，他于是跨前数步言道：“我赞同文若君之议，我又从文若君的四胜之论引出十胜之论，想说与主公。”

曹操笑道：“奉孝也想坚吾抗战之志，好呀，你且将此十胜之论缓缓道来，我洗耳恭听。”

郭嘉道：“昔楚汉相争，汉高祖以智取胜，那项羽虽强盛于一时，终被高祖所擒。诸公皆知这段史事，我不再详说了。总而言之，主公与袁绍今日之势，正是楚汉相争之初，袁绍与项羽相似，正是强盛之时。”

曹操道：“奉孝也是溢美之言，我不敢自比于汉高祖。”

郭嘉自顾自说道：“主公有十胜，则袁绍有十败。主公体任自然，袁绍繁礼多仪，此道胜一也；主公奉天子以顺临天下，袁绍则违逆天子，此义胜二也；汉末之政失之于宽，袁绍以宽济宽，不能整饬危局，主公以严治政，上下皆能依法行事，此治胜三也；袁绍见人饥寒，脸有恤念之色，而对于看不到的贫苦不作考虑，此所谓的妇人之仁啊，主公对于眼前小事很少有疏忽，对于大事则从四海的角度考虑，因而能普惠天下，此仁胜四也；袁绍的大臣争权夺势，每每谗言惑乱，主公以德御下，使邪恶的行为不得出头，此明胜五也；袁绍难以判断事情是非，而主公却能以礼相待正确的言行，并用法厘革错失，此文胜六也。”

郭嘉说了道、义、治、仁、明、文六胜，是荀彧刚才未曾言及的，确实为郭嘉的深刻观察和独到思虑，曹操听完，心中很是欢喜，微笑道：“有此六胜，再加上文若的四胜，就是十胜了？”

郭嘉道：“主公所言甚是。只是属下的度、谋、武、德四胜，其名与文若君相似，然其内里则为属下之话，主公有意听之吗？”

曹操满口答应，催其速言。

郭嘉道：“袁绍外宽而内心多疑，所任用之人多为亲戚子弟，而主公用人无疑，且唯才是举，不问远近，此度胜七也；袁绍多谋少决，往往败在拖延行慢，主公却能决策后立刻施行，应变能力无穷，此谋胜八也；袁绍喜欢虚张声势，不知兵法之要，主公最善以少胜多，可谓用兵如神，故己方将士将主公恃为主心骨，而敌方则畏惧如虎，此武胜九也；袁绍以家世之资，往往凭借高议揖让来获得名誉，所以收归许多阔谈高论和巧言令色之人为左右，而主公以诚心待人，不为虚美，以俭示下，那些忠诚、正直和有远见的人都愿意为主公所用，此德胜十也。”

细思荀彧和郭嘉的度、谋、武、德四胜，其意涵大致相似，不过说话角度不同。曹操听完后眯起眼睛细思，还是觉得郭嘉的十论更加全面一些，他于是打量这位三十岁的瘦弱人儿，想不通他胸中何以有这等深邃的思虑？看到众人皆视向自己，曹操又是哈哈一笑道：“文若和奉孝将我说得太好了，如同圣人一般。我心里知道，我何德何能才能配上二人的言语呢？”

贾诩劝说张绣降了曹操，自己又被曹操任为参司空军事，得以随侍曹操身边。他现在看到曹操的手下谋士如云，且人人忠心辅佐皆有真知灼见，更加认可了自己的降曹之举。他此时面向曹操拱手说道：“禀司空，贾诩当初劝张将军回绝袁绍，主动引兵来降司空，就是认为袁绍必败，司空必胜！荀侍中、郭祭酒刚才所言甚是，两军对垒，比的是主帅的心智和能力，有四胜足矣，何况十胜呢？”

曹操道：“文和也这样说吗？莫非你们事先共同商议过，想来以此坚我心智吗？”

贾诩正色道：“贾诩早慕司空之才，知道司空闲居谯城时将《孙子兵法》予以注释，此次入许都后将司空注释寻来诵读。贾诩以为，《孙子兵法》及司空注释集兵法之大成，今日荀侍中、郭祭酒的主帅之论又独辟蹊径，两相结合，则战必胜！”

曹操看到众谋士纷纷为自己鼓劲，信心大增，慨然说道：“诸公皆言可战，文若、奉孝和文和谋虑最细，让我重拾抗战信心。好呀，诸公再多思一回，明日辰时，我们到府衙共同商议战事之前的诸项准备！”曹操话说到这里，话锋又是一转面向满宠道，“伯宁啊，你为许都令，今日就尽地主之谊，在这里设一宴会如何？我与诸公思虑紧绷多日，应该松弛一些。”

满宠见曹操露出难得的笑容，当然殷勤答应。

曹操决定与袁绍对战的消息很快传遍了许都，孔融得知此讯，急忙入荀彧府中拜访。两人见礼之后，孔融脱口说道：“文若君，听说曹操要北伐本初，此事当真吗？”孔融自恃孔子传人，坚持儒家法统，对袁绍心存敬意，对曹操的家世鄙夷，所以在称呼上就透出分别。

荀彧给出了肯定的回答。

孔融摇摇头，叹道：“曹操太不自量力了！须知本初地广兵强，手下有田丰、许攸等智计之士，可为之谋；又有审配、逢纪等尽忠之臣，可为之条政其务；再有颜良、文丑等勇冠三军之将领，可率兵攻战，曹操如何能为本初的对手呢？”

荀彧与孔融私交甚好，却对孔融这番自待其毙的宏论不敢苟同，他于是摇摇头，叹道：“文举啊，我知你不喜曹孟德的家世与言行，然曹孟德与袁本初交手，胜机在曹孟德这一边。”

孔融语出讥讽道：“文若君为曹操画谋，当然心向曹操了。”

荀彧正色道：“我与文举一样，做的是皇帝陛下钦赐的朝廷命官。我心向曹孟德不假，然袁本初仅仅因为有了显赫的家世，就值得我等推崇吗？文举君，我始终以为，曹孟德许是对光大汉室有利，至于袁本初，哼，观其弟袁公路竟然僭称帝号，他的心间也没有那么干净！”

孔融坚持认为曹操难敌袁绍。

“我曾为袁本初的属下，现在也知袁营中的动静，袁营中的人物非是你认为那样美好。据我所知，袁本初虽兵多将广，然内部法令不整，其行军打仗之时战力难如人意。至于那些文臣武将，如田丰性格刚强动辄犯上，许攸性贪又难抑其狂傲之性，审配专权而无谋，逢纪果决而刚愎自用，至于颜良、文丑，不过匹夫之勇罢了，可以一战而擒。”荀彧说到这里，微一凝神，似自言自语道，“嗯，袁本初让审配与逢纪二人料理后方，他们与许攸不和，许攸家人向来仗势在邺城横行不法，他们二人趁着许攸出征的当儿惩办其家人，则许攸定然有变啊！”

孔融不明白荀彧在思考些什么，看到今日二人交谈不投机，又顺势聊了几句，然后告辞回府。

曹操为了抗击袁绍，决定亲自带两万人进军黎阳，成为与袁军接触的最前哨。曹操出征之前，还进行了多项部署，以此来牵制与抗衡袁绍的进军力量。

曹操记起在青州有一定影响的琅琊国相臧霸，遂奏请汉献帝授其为镇东将军，令其率兖州精兵进入青州，使袁绍派驻青州镇守的王修疲于应付，没有精力袭扰兖州，曹操因而得以专注正面的袁军，不用考虑东方之事。

钟繇将以马腾、韩遂为首的关中诸强收服，又设立了防备并州袭扰关中的防线，则关中可保一时无虞。曹操现在面临与袁绍的大战，为保自己西线稳固，就令钟繇将关中防务交付治书侍御史卫觊，即日移治弘农（今河南省灵宝市东北黄河沿岸），使弘农与河内郡连成一线。

曹操再令平虏校尉于禁驻守延津（今河南省延津县北）；夏侯惇驻屯敖仓、孟津；裨将军徐晃、张辽率兵万人在官渡（今河南省中牟县官渡镇）。