第十四回 唐鉴荐贤勤政殿 筠仙游说荷叶塘（第2页）

左宗棠兴冲冲地来找张亮基，张亮基见左师爷一脸喜气，待他坐定便问：“师爷何事这么高兴？”

左宗棠胸有成竹地说：“中丞大人，湖南团练大臣人选有了。”

张亮基忙问：“师爷所选何人？”

“正在荷叶塘守制的礼部右侍郎曾涤生大人。”

左宗棠还没有说完，张亮基击掌称好：“师爷所言极是！前段时间被长毛吓得神魂出窍，湖北、江西巡抚衙门都送了挽联，倒是我们湖南巡抚衙门将这事给忘了，真是对不住。听说涤生讲究名教，服丧期间，我去请他，他会出山吗？”

“当然不会，必须朝廷出面。湖南团练大臣由朝廷任命，是朝廷命官，中丞可向朝廷上奏折，让曾侍郎墨绖出山，也就不必守制三年，可以提前赴职办差，这叫夺情，前提是要皇上同意，朝廷批准。”左宗棠深思熟虑地说。

张亮基点头同意，说道：“好！就请师爷代我向朝廷写个奏折。”

其实，推荐曾国藩担任湖南团练大臣的人有很多。最后，还是他的老师唐鉴起了决定性作用。杜受田在清江浦去世以后，咸丰情绪十分低落，曾在一筹莫展时问大学士倭仁：“南方大乱，忧得朕日夜不得安宁，这国家到底该如何治理？”

倭仁伏奏道：“奴才的老师唐鉴是南方人，南人有制南人的办法，皇上召他一问便知。”

咸丰又问：“你老师现在何处？”

这一问倒把倭仁问住了，倭仁诚惶诚恐地回答：“先帝在世时，唐老师已告老还乡。”

咸丰想起来了，高兴地说：“杜师傅在世之日，对唐大人十分敬重。你代朕拟旨请唐鉴进京。”倭仁领旨。

唐鉴，字镜海，号翕泽，湖南望城人。嘉庆十四年进士，翰林院庶吉士，后历任检讨、御史、府、道、藩等官，道光二十年（1840年）内召为太常寺卿。他蜚声京门，编了一本《朱子全集》，是当时的“理学大师”。许多人都向他学习，倭仁也是他的学生之一。

道光二十一年（1841年）正月，时任翰林院检讨的曾国藩由倭仁带领前去拜唐鉴为师。曾国藩为了表示敬意，按照孔子学生的标准准备了束脩，也就是十条腊肉，两条鲤鱼，腊肉长约一尺二寸，鲤鱼重两斤八两。

两人一起来到唐家，曾国藩递上拜帖。

“晚生曾国藩，湖南湘乡人，久仰乡贤大名，今日拜先生为师，望先生不吝赐教。”曾国藩说完，非常恭敬地跪下去，给唐鉴叩了三个响头。

唐鉴六十多岁，身材高大，胸前垂着三绺斑白长须，目光炯炯。他将曾国藩扶起，缓缓说道：“都是湖南老乡，何必这么认真？”

曾国藩郑重地说：“先生是当世名儒，我等湘学弟子拜乡贤为师，还不做出表率，这拜师之礼将来谁会继承？”

“读书的方法，修身的标准，你可以用《朱子全集》作为正答。”唐鉴说完拿出一本《朱子全集》对曾国藩说，“这本《朱子全集》是我花一生的心血编写的，你回去后好好研究。”

曾国藩双手接过书，又作了一揖道：“谢谢老师！”

唐鉴继续说：“《易经》为五经之首，将《易经》理解透了，其他经书都可触类旁通，遇到问题都可迎刃而解。”

曾国藩点点头，顺势问道：“人常说‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’什么才是学问？”

“世人之说法谬矣，学问只有义理、考据和辞章三门，湖湘学派的经世之学即在义理的范围里面。经世致用之学要精通史学，不外乎看史。”唐鉴说到这里，朝曾国藩身边的倭仁看了一眼说，“倭仁的修身养性功夫十分了得，他每日必早早起床、静坐，除了读书就不做其他的事情，读史明智，养气保身，日书千字不以为倦，检摄于外，持守于内，主一无适。”倭仁见老师夸奖，不好意思起来，连忙低下头。

曾国藩偷看同来的倭仁，见他谦卑不语，万分感慨，又说道：“老师一番话，让学生一下子就明白了读书的方法，有如拨开霁雾见到了晴天丽日，多谢老师指教。”

从此曾国藩致力于经世致用之学，与倭仁声息相通，跟唐鉴的几个学生，如六安吴廷栋、旌德吕贤基、昆明何桂珍、罗平窦塘等成为好友。

一个月以后，唐鉴奉旨进京。勤政殿前君臣奏对，倭仁一旁候着。咸丰向他询问了许多军国大事，末了问：“唐爱卿，如今长毛在南方猖乱，朕派林则徐、李星沅、赛尚阿、徐广缙等大员前往镇压，这几位大臣非死即败，没有一个人能治得了洪逆的，他们的人马却越来越强壮，掠州夺县，朝廷官员或死或逃，陷地千里，何人可治洪、杨之乱？”

唐鉴从容地回答道：“臣保荐一人，可平洪、杨之乱。”

“何人？”

“湘乡曾国藩。”

咸丰侧目问倭仁：“你可知道曾国藩？”

倭仁答道：“与奴才是同学，共同受业于唐先生门下。”

咸丰心里有数了，但还是有些纳闷，便问：“曾国藩不是丁忧在家了吗？朕又如何让他出来？”

“皇上可下旨夺情。”倭仁赶紧回道。

咸丰不语，示意倭仁往下讲。倭仁见皇上在仔细听，接着往下说：“江忠源丁忧回家守制，太平军围攻桂林，江忠源一战擒获洪大全，二战诛灭冯云山，若非皇上下旨夺情，江忠源怎能出征广西？当初江忠源接到皇上的诏命正在犹豫不决，是曾国藩的一封书信促使他带领自募的五百新宁楚勇投军于乌兰泰手下。”

咸丰似乎记起什么，又问：“那江忠源为什么听曾国藩的？”