十 一 钱可使鬼（第3页）

所以，这句话是一句不完整的话，而且是后半句，少了前半句。

这前半句应该是什么呢？应该是“：林冲既然送了钱了……”

但这半句偏偏不说，因为心照不宣，不要说。

有了钱，何况又有了柴大官人的书信，必须要看顾他。

柴大官人的书信，为什么管用呢？

还是李贽看得明白，他在袁本上眉批曰“：只因柴进是舍钱的大财主，故一封书值得一锭金子，不然，还是五两十两银子当得百十个柴进。”

可见，不是柴进有面子，是柴进有钱。

中国有一个词，叫“值钱”。一个东西好不好，怎么判断？拿钱来衡量。不值钱，就没人看重了。柴进被管营、差拨看重，是因为他值钱。

如何看顾林冲？

首先当然是免了那一百杀威棒。

于是，管营便教唤林冲来见。

林冲来到厅前。管营道“：你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：新入配军，须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”

好像直接就要开打，弄得像真的一样。但我们已经知道，管营早就拿定主意，不打林冲了。

所以，这里管营的做法，不过是虚应故事、装装样子、背背台词而已，但不知道要给谁看。其实，这样的戏演得多了，谁不明白呢？

既然人人都知道，连满营囚犯都知道不过是做戏，那又何必做戏呢？

做给谁看呢？

大家都看。大家一起做戏，一起看。大家都是演员，又都是观众。

这是什么文化呢？这是做戏文化。

只要演了戏了，程序就有了。程序有了，就算数了。这是典型的自欺欺人的文化。

现在轮到林冲背台词“：小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”

下面该牌头说台词了“：这人见今有病，乞赐怜恕。”

管营道“：果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”

这一幕戏按部就班演完了。

差拨又推荐林冲去看守天王堂。

差拨道“：林教头，我十分周全你。教看天王堂时，这是营中第一样省气力的勾当，早晚只烧香扫地便了。你看别的囚徒，从早起直做到晚，尚不饶他。还有一等无人情的，拨他在土牢里，求生不生，求死不死。”

这段话，说明了什么呢？

第一，说明了管营、差拨有权，囚徒的命运全在他们手里捏着。

第二，说明了这个权力可以寻租。

第三，林冲拿出了钱，管营、差拨的权力就为林冲所用了。

此时林冲已经开窍，已经领教了银子的威力，于是又取三二两银子与差拨，道“：烦望哥哥一发周全，开了项上枷更好。”差拨接了银子，便道：“都在我身上。”连忙去禀了管营，就将枷也开了。

果然是百试不爽啊！

林冲自此在天王堂内安排宿食处，每日只是烧香扫地，不觉光阴早过了四五十日。那管营、差拨得了贿赂，日久情熟，由他自在，亦不来拘管他。柴大官人来送冬衣并人事与他，那满营内囚徒亦得林冲救济。

林冲使银子使上瘾了。他把银子用得出神入化了，把银子的魔力使得登峰造极了。

金子出手，良心可买；金钱到手，良心可卖《水浒》中的林冲故事有两大看点：一是权，二是钱。在权力的播弄下，在金钱的魔力下，林冲委曲求全却仍避免不了最后家破人亡的厄运。