二 赖汉娇娘（第2页）

而王矮虎恰恰和武大郎十分相像。武大郎与潘金莲这对夫妻，和王矮虎与一丈青这对夫妻，非常相似。

第一，就婚姻关系的缔结说:潘金莲嫁给武大郎，是大户出于报复，故意出此损招，毫不顾及潘金莲的愿望。扈三娘嫁给王矮虎，是宋江出于履行诺言，也是毫不顾及扈三娘的感受。

第二，就二人的丈夫说：武大郎与王矮虎，同样丑陋，同样矮小，同样猥琐。大家可能觉得王矮虎好歹是地煞星，还会武功，怎么和武大郎相同呢？可是我们要知道，他和扈三娘一丈青之间的落差，不亚于武大郎与潘金莲之间的落差。他固然会武功，但那样的三脚猫功夫，根本不是扈三娘的对手，两军阵前，扈三娘一丈青小试牛刀，就把他活捉过去。说一句笑话，如果潘金莲和武大郎夫妻俩打架，潘金莲未必是武大郎的对手吧？

第三，实际上，王矮虎在道德评价上，还不如武大郎。在人品、道德方面，武大郎和王矮虎相比，还有更多的优点：武大郎朴实、善良、厚道、本分；而王矮虎呢？则是狡诈、凶残、刁蛮、贪婪、好色、不专一、不仗义。所以，二者相比，武大还要胜出一筹。

但是，武大的老婆潘金莲对武大是一百个不满意，一千个看不起，一万个没情意，并且是越来越没情意，直至看出他是自己追求幸福道路上的绊脚石。

而王矮虎的老婆扈三娘，虽然当初也一定一百个不满意，一千个看不起，一万个没情意，但是最终，扈三娘对王矮虎，倒还真的产生了感情，证据有两个。

第一个证据：学者们发现，扈三娘在《水浒》中竟然没说一句话，这基本正确。但是，在袁无涯一百二十回本的第九十八回《张清缘配琼英吴用计鸩邬梨》中，当王矮虎被琼英一戟刺中左腿，两脚蹬空，撞下马来时，扈三娘看见琼英伤了丈夫，大骂：“贼泼贱小**妇儿，焉敢无礼！”

飞马抢出，来救王英。

整部大书，一丈青只说了一句话，这句话恰恰是为老公被刺伤焦急愤怒时说的。这足可以证明一丈青对王矮虎的感情。还要特别说明的是，王矮虎与琼英交战，也是他看到对方是个美貌女子，于是挺枪跃马，踊跃上前的。斗到十数余合，王矮虎拴不住意马心猿，枪法都乱了。琼英想道：“这厮可恶！”才一枪把他刺下马来，这几乎就是当初王矮虎和一丈青交战的翻版。一丈青那样聪明的女子，不可能看不出自己的丈夫此时的那种可恶的表现。但即便如此，她没有骂丈夫，反而骂琼英是“小**妇儿”。她难道不知道，真正的**贱之人，恰恰是自己的老公？这时候这样骂琼英，有吃醋和嫉妒在。能为老公吃醋和嫉妒，就是有感情的表现。

第二个证据：宋江征方腊攻打睦州，王矮虎、一丈青夫妻二人，带领三千军马，正迎着方腊的大将郑彪，王矮虎出战，被郑彪一枪戳下马去。

一丈青一见丈夫被杀，要报丈夫之仇，急赶将来，被郑彪一块镀金铜砖打在面门上，落马而死。看到丈夫被杀，单枪匹马，挑战强敌，最终被杀，与丈夫同死。《水浒》还专门赋诗：“戈戟森严十里周，单枪独马雪夫仇。”

这两件事可以说明，一丈青对王矮虎是有感情的，这与潘金莲对武大郎毫无情意形成了鲜明的对照。

为什么会这样呢？

我们当然可以说，一丈青在梁山深受义气影响，这种夫妻情可能更多的是兄弟义。但是在夫妻这样绝对私人私密的空间，如果双方毫无感情，义也就无法存在。

我们刚才比较了王矮虎与武大郎的种种。事实上，他们还有一个非常大的不同，正是这个不同，最终决定了他们各自在自己妻子心目中的分量，决定了他们的妻子对他们的感情。这个巨大的不同是：武大郎“不会风流”，而王矮虎却恰恰是风流高手。

换句话说，武大郎不知道作为丈夫，必须满足妻子的情感和生理需要；或者他知道，但他不会风流，能力有限。而王矮虎则很懂这些，并且十分喜欢这些。

其实，梁山好汉中，宋江被阎婆惜背叛，杨雄和卢俊义的妻子红杏出墙，原因都与武大一样：忘记了为夫之道，或履行夫道不力。

需要说明的是，我们并不是要给潘金莲翻案。我这样说，只是要找出她犯罪的原因。犯罪原因不能成为犯罪理由，犯罪不能因为有了原因就可以被豁免。这一点，当代那些为潘金莲翻案的人可能没有很好地加以区别。就潘金莲来说，有压抑，有焦虑，不能成为放纵自己、危害他人的理由，更不能成为减刑甚至免于起诉，以至于还要获得同情的理由。对于潘金莲这样有着命案的人，我们还是不翻案的好。

武大无主见，妇人无规矩

我们回到武大郎家的楼上，武大下去买酒买菜了，叔嫂二人在交谈。

嫂子潘金莲一见到武二，就忘掉了武大，不，仅仅忘掉还好，她是怨恨武大。实际上，像潘金莲这样被束缚于不满意的婚姻之中的女人，每次见到她中意的男人，首先涌上心头的，就是对自己丈夫的怨恨。

现在，她突然觉得她的姻缘原来在武二身上，嫁给武大，原来是上天安排她见到武二并最终成就美满姻缘的桥梁。于是，她打定主意，亲近武二，满脸堆笑，嘘寒问暖，问他年龄，又问他是否婚娶，要他搬到家里来住。在对武二过度的关注与亲热里，包含着她一厢情愿的热情。

武大买了些酒肉果品归来，放在厨下，走上楼来，叫道：“大嫂，你下来安排。”

那妇人应道：“你看那不晓事的！叔叔在这里坐地，却教我撇了下来。”

武松道：“嫂嫂请自便。”

那妇人道：“何不去叫间壁王干娘安排便了？只是这般不见便！”

什么叫不见便呢？就是不给人方便。

她要武大给她什么方便呢？

想起来就很可笑的。

实际上，正如弗洛伊德心理学揭示的，口误往往正是内心的真实想法。

潘金莲此时多么想天遂人愿，天就其便，让她就这样面对着武二，直到天荒地老！

潘金莲，确实有值得人们同情的地方。

而武大，更有让人们可怜的地方。

武大自去央了间壁王婆，安排端正了，都搬上楼来，摆在桌子上。武大叫妇人坐了主位，武松对席，武大打横。

武大筛酒在各人面前。那妇人拿起酒来道：“叔叔休怪，没甚管待，请酒一杯。”

武松道：“感谢嫂嫂，休这般说。”

我们上面说过，武松是个很自我欣赏、以自我为中心的人，这样的人，往往会忽略对周边环境和周边人物及其相互关系的观察和判断。但是，即使他这样的人，从他到武大家到现在，他至少已经发现了这样三点：