宗教小故事（第2页）

木溪其实已经基本对她拐带的这两个小女孩放下了心，因为她们已经没有选择了，她们是无法独立的在这个社会下生存下去的，如果她们离开了木溪，等待她们的将是比原有的宿命更加惨烈的结果。

木溪，对这样的状态乐见其成，但是她也有点担心，因为按照她的计划，接下来应该是要在岭南的某个村子落户，到时候要顺势掌握那个村子的权利，这样才能借着那个村子衍生更多的触角，最后才能保证她吃喝玩乐过上摆烂的生活。

木溪有点恨铁不成钢的想，要是穿越大神给她一个绝顶美貌，她早就可以躺平了，但木溪很快想到，她没事的时候跟黑猫老大一起出去逛街，恰巧因为好奇，钻进了人家的产房，产婆手里那把生锈的剪刀真是历历在目，然后年龄过小的产妇因为盆骨太小，而胎儿的头太大一尸两命，最后就简单的被埋在了一个小小的坟墓里，十几岁的年纪，以一个妇人的名义，悄无声息的化为了一条能埋进异姓祖坟的有主之魂。

她打了个喷嚏，驱散了刚刚的想象带来的寒意，一双眼眸只是单纯的看着篝火，心里不住的叹气，唉做人难呐。

为什么每一个妥协的想法，背后都标注着价码？

这不公平。

人类降生在自然界以来，难道不应该脱离自然界的弱肉强食的规则吗？

但木溪也就这样愤愤不平的想想了，她心里还是很有数的。

感谢前世爱看穿越小说的自己，脑子里有一整套的赤脚医生手册，和各种生产工具的制造方法。

以及基础的种子培育和选育的知识。

这玩意虽说不一定能暴杀古代土著，但好歹自耕自种超越现有的生产力还是可以的。

应该可以吧…

从没下过地的木溪，不确定的想道。

不过到时候，到底是要让妇人出来办事，还是沿用旧有的管理体系，还是自己从下面选拔笃信科学道德天尊的人才呢？

这是个问题。

唉，早知道多看看管理学了。

木溪前世连课代表都没当过，只当教具，就是那种一个很老很老的专家医生，带着乌泱泱的一大片学生，跑过来看木溪，治疗她，然后一大排的年轻医生在旁边看着还有记笔记的，每一个人都很认真负责，木西回忆起这事的时候忍不住想，那会儿还有个头发卷卷的姐姐夸她血管长得好，给她吃了一颗巧克力。

木溪觉得，如果她穿越到未来，那就事情简单多了，那种兽人未来，雌性非常稀少，然后她就能美美的被养起来，然后被分配一个特别好的俊美丈夫，过上什么都不用多想的好日子。

然后木溪的理智说：“一个黑户还是一个稀少性别，还有繁育指标，还是未来时代，还不能靠机器合成精子和卵子，还没有人工子宫，那如果假设医疗条件还过得去的花，一胎七宝不是木溪的极限，是保胎技术的极限…”

我真恨你啊，我的理智。

木溪感觉闲着无聊的时候在自己一个劲的幻想美好未来，结果又因为自己的理智左右打架，真是太没有意思了，她都不想继续用幻想给自己找乐子了。

木溪想了想，跑到了两个小女孩的身边问。

“你们要听故事吗？”

木溪心说：“给人说书也很能有情绪价值吧。”

“现在又不是很困，也没有手机睡也睡不着，干脆讲讲故事好了。”

两个小姑娘各有心思，但是一听见要听故事，还是非常的积极的。

木溪觉得正好趁机说宗教故事，加深一下这两个小孩的信仰。

搞宗教，最重要的就是思想认同嘛。

【在很久很久的以前，人还只是跟野兽一样的生物，茹毛饮血，身上也披着厚厚的体毛，后来，有遂人氏取火，自此之后，科学道德天尊因人而生，开始在暗中庇护众人，一切的灵感和造造物都由祂赐予，但是祂不被人所知的，也很少像其他的神一样出现在人的面前，因为祂是因人而生的，所以祂不索求妻子不索求婴儿，更不要壮年男人，祂只是默默庇护者人们，直到有一天，有一个觉者（意味先知，或者有大智慧的人）他开始为其他人的痛苦而痛苦，于是向诸神索求：“神呐，你是风雨，雷电，是无数以及一切，但是人需要的不仅是自然和万物，还有衣食住行，你们谁能帮助我们呢？众神缄默不语，唯有一个如同雾气一般的存在，从角落里站了出来，祂，的声音很轻，也很脆，并不完美，跟所有完美的神仙产生了一个巨大的差别，因为祂是由人而生的…，然后祂说信奉我吧，我可以给你这些…做我的信徒应持有这样的美德，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善，如此才能得到我的青睐，觉者答应了，于是科学道德天尊帮助她建立了一个前所未有的王朝，导致人们不需要其他的神，不再供奉和崇拜，其他的神发了怒，蛊惑人，用阶级来离间平等，用世代相传的权贵来践踏公正，法治成为一纸空文，自此之后民不聊生，国家的政治无法运转，于是人们也不爱国，不好工作，开始互相争斗，再也不讲诚信…于是那个王朝灭亡了，世道一日日的败坏下来…】