第四节 老子智慧拾珠（第2页）

老子名言选录

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

宠辱若惊，贵大患若身。

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

人之所畏，不可不畏。

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

道常无为而无不为。

祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

圣人常无心，以百姓心为心。

知者不言，言者不知。

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。