第五节 吉尔伯特的教育活动及其思想（第4页）

[95]基佐：《法国文明史》（第二卷），第180页。

[96]F。V。N。PaiPedagogicalEssays，Ameripany，1905，p。269。

[97]F。V。N。PaiPedagogicalEssays，p。268。

[98]F。V。N。PaiPedagogicalEssays，p。270。

[99]F。V。N。PaiPedagogicalEssays，p。276。

[100]基佐：《法国文明史》（第二卷），第309页。

[101]彭彼得：《基督教思想史》，上海广学会1939年版，第226页。

[102]关于伊里杰纳如何在希腊语消失的时代学习希腊语，学界比较认同的观点是：伊里杰纳是通过到东方旅行而学习希腊语的，伍特的《历史和古代大学》中提到：“凡是哲学家们常去写作或存放他们的秘密著作的地方或庙宇，我没有不加检查而放过一处的，凡是可能被认为知道一些哲学著作的学者们，没有一个人我不曾去询问过。”同样，伯纳德（Bernard）在《中世纪外语研究》一书中也认为：“最令人信服的解释就是他在希腊语盛行的国家学习了希腊语，有可能是西西里（Sicily）、南意大利，甚至还有可能曾在拜占庭（Byzantium）学习过。”这两种观点与当时西欧希腊语丧失的文化背景相符，因而具有一定的确证性。

[103]基佐：《法国文明史》（第二卷），第311页。

[104]基佐：《法国文明史》（第二卷），第332页。

[105]C。沃伦·霍莱斯特：《欧洲中世纪简史》，第96页。

[106]基佐：《法国文明史》（第二卷），第313页。

[107]威尔·杜兰：《世界文明史》，幼狮翻译中心编译，幼狮文化事业公司1975年版，第87页。

[108]基佐：《法国文明史》（第二卷），第321～322页。

[109]叶秀山等：《西方著名哲学家评传》（第二卷），第412页。

[110]基佐：《法国文明史》（第二卷），第325页。

[111]基佐：《法国文明史》（第二卷），第325页。

[112]基佐：《法国文明史》（第二卷），第325页。

[113]转引自基佐：《法国文明史》（第二卷），第325页。

[114]基佐：《法国文明史》（第二卷），第315页。

[115]基佐：《法国文明史》（第二卷），第315页。

[116]叶秀山等：《西方著名哲学家评传》（第二卷），第402页。

[117]金陵神学院托事部：《基督教历代名著集成》（第1部，第14卷），基督教辅侨出版社，第161页。

[118]金陵神学院托事部：《基督教历代名著集成》，第147页。

[119]叶秀山等：《西方著名哲学家评传》（第二卷），第412～413页。

[120]转引自彭彼得：《基督教思想史》，第228页。

[121]威尔·杜兰：《世界文明史》，第87页。

[122]基佐：《法国文明史》（第二卷），第312页。

[123]JamesBowen，AHistoryofWesterion，Vol。2，p。23。

[124]《论自然的区分》，见金陵神学院托事部：《基督教历代名著集成》，第145页。

[125]《论自然的区分》，见金陵神学院托事部：《基督教历代名著集成》，第146页。

[126]《论自然的区分》，见金陵神学院托事部：《基督教历代名著集成》，第152页。

[127]AlfredP。Smyth，KiheGreat，OxfordUyPress，1995，p。3。

[128]AlfredP。Smyth，KiheGreat，p。37。

[129]温斯顿·丘吉尔：《英语国家史略》（上卷），薛力敏、林林译，新华出版社1985年版，第113～114页。

[130]温斯顿·丘吉尔：《英语国家史略》（上卷），第117页。

[131]温斯顿·丘吉尔：《英语国家史略》（上卷），第118页。

[132]温斯顿·丘吉尔：《英语国家史略》（上卷），第127页。

[133]克里斯托弗·道森：《宗教与西方文化的兴起》，第94页。

[134]郭守田：《世界通史资料选辑·中古部分》，商务印书馆1991年版，第57页。