二 返本开新 新儒家的选择及其双重意向（第3页）

[34]熊十力：《十力语要》卷三。

[35]熊十力：《原儒》上卷。

[36]在这方面，梁漱溟也许是个例外。

[37]熊十力：《读经示要》，151页，上海，上海书店出版社，1945。

[38]牟宗三、徐复观、张君劢，等：《为中国文化敬告世界人士宣言》。

[39]牟宗三：《政道与治道·新版序》，台北，学生书局，1987。

[40]牟宗三、徐复观、张君劢，等：《为中国文化敬告世界人士宣言》。

[41]梁漱溟：《东西方文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》第1卷，531页，济南，山东人民出版社，1989。

[42]梁漱溟：《中国文化要义》，143页，成都，路明书店，1949。

[43]徐复观：《儒家思想与人文世界》，见《徐复观文集》，41页，武汉，湖北人民出版社，2009。

[44]熊十力：《十力语要》卷二。

[45]梁漱溟：《东西方文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》第1卷，537—538页，济南，山东人民出版社，1989。

[46]牟宗三：《中国哲学的特质》，81页，台北，学生书局，1987。

[47]牟宗三、徐复观、张君劢，等：《为中国文化敬告世界人士宣言》。

[48]梁漱溟：《东西方文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》第1卷，479页，济南，山东人民出版社，1989。

[49]徐复观：《儒家思想与人文世界》，见《徐复观文集》，42页，武汉，湖北人民出版社，2009。

[50]徐复观：《儒家思想与人文世界》，见《徐复观文集》，43页。

[51]熊十力：《文化与哲学》，见《中国本位文化讨论集》，165页，台北，帕米尔书店，1980。

[52]熊十力：《明心篇》，200页，台北，学生书局，1979。

[53]牟宗三：《政道与治道·新版序》，台北，学生书局，1987。

[54]唐君毅：《中国人文精神之发展》，156页，台北，学生书局，1984。

[55]牟宗三：《中国哲学的特质》，89页，台北，学生书局，1987。

[56]徐复观：《儒家思想与人文世界》，见《徐复观文集》，38页，武汉，湖北人民出版社，2009。

[57]参见牟宗三：《现象与物自身》，台北，学生书局，1984。

[58]参见梁漱溟：《东西文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》第1卷，济南，山东人民出版社，1989。

[59]梁漱溟：《东西文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》第1卷，489页，济南，山东人民出版社，1989。山东人民出版社1989年版脱一“古”字，现据商务印书馆1922年版补。

[60]梁漱溟：《东西文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》第1卷，478页。

[61]牟宗三：《道德的理想主义》，243页，台北，学生书局，1985。

[62]从外在的方面看，后现代主义较多地与质疑、批评理性相联系；但在实质的层面上，后现代主义所解构的，更多的是工具、技术层面的理性，这种解构在一定意义上为广义的合理性重建提供了某种前提。就此而言，后现代观念并非与理性绝对相斥。近年出现的所谓“建设的后现代主义”，似乎也从一个方面表明了这一点。