一一（第2页）

[22]古国名，请参考附录二。

[23]日语中“亲方”语义宽广，这里指租田给佃农耕种的地主。

[24]秋田县中东部地区的古称。

[25]剥皮后串成串儿晾干的涩柿子，献给神的食物之一。

[26]代替酒的钱。

[27]穿日式木屐时的袜子。

[28]为敬献神佛而洗净晾干的米。

[29]为过年之意。日本民间有些地方是正月十四日晚过年。

[30]为永春水（1790—1843），江户后期的“人情本”作家。

[31]新年第一次参拜神社。

[32]也被称为“gomame（鳝）”，小鳀鱼干。

[33]家庭内则是一家之主，地域社会中则是按一定条件选出的男性，是新年仪式的中心人物。

[34]福的发音是“fuku”，在复合名词中发生浊化后为“buku”。

[35]平安时代到近代成年男性着和服正装时戴的帽子，因色黑而得名。

[36]“wara”是稻草的意思。

[37]即稻垛。

[38]汉字写作“鸟总”，树木的小枝或是枝叶茂密的尖端部分，古时砍伐树木后在其树桩上立此以祭山神。

[39]草席、草垫。

[40]本山桂川著，1925年。与那国岛在八重山列岛西端。

[41]冲绳八重山地区对稻堆的称呼。

[42]关于此，可参见《海上之路》中“稻之产屋”的部分。

[43]阴历十一月的雅称。

[44]“nusa（币）”即作为神的标志的布条或是纸条，也称“御币”。“kake”是动词“kakeru”（装上，挂上）的名词形式。

[45]若山甲藏（1868—1945），记者、乡土史研究者。

[46]即黑鸢。

[47]“见上（miage）”是仰望的意思，其发音也与“土产（miyage）”非常接近。

[48]宫本常一（1907—1981），民俗学家、农村指导者、社会教育家。周防大岛是他的家乡。

[49]江户时代，作为献给神灵的灯油钱，按一年的月份包上十二文铜钱的做法。也写作“十二灯”。