三士大夫的精神世界及其转向04（第4页）

[256]沈德符：《万历野获编》卷24《畿辅·会馆》，608页，北京，中华书局，2004。

[257]刘侗、于奕正：《帝京景物略》卷4《西城内·嵇山会馆唐大士像》，180页，北京，北京古籍出版社，1983。

[258]张鉴：《冬青馆甲集》卷4《溪阳展墓图记》，民国嘉业堂刻本。

[259]陈子龙：《安雅堂稿》卷16《题钱仲子神童赋后》，320～321页。

[260]王崇简：《青箱堂文集》卷4《梁仲木遗诗序》，清康熙间刻本。

[261]黄宗羲：《思旧录·冯元飏》，载《黄宗羲全集》，第1册，382页。

[262]刘城：《峄桐集》卷10《李母金孺人哀辞》，收入《贵池二妙集》，清光绪二十五年刻本。

[263]姜准：《岐海琐谈》卷7，116页。

[264]史料记载：“夷陵刘公一儒与张江陵先连儿女姻，及江陵当国，嫁女珍宝万镒。公缄封别室，戒家人不得启视。时公出居于南，即岁时通问之牍，亦自简旷。江陵败，多所牵累，而公独不染。”参见张怡：《玉光剑气集》卷9《识鉴》，396页。按：刘一儒尽管与张居正联姻，却并未为自己的仕途计而趋炎附势，两家之间仅仅保持一种若即若离的关系。这显然是一个特例，更多的则是联姻之后，一荣俱荣、一损俱损。

[265]侯峒曾：《侯忠节公全集》卷15《祭姚现闻学士文》，民国二十三年刊本。

[266]张溥：《七录斋诗文合集》卷1《古文存稿·应社十三子序》，收入《续修四库全书》，上海，上海古籍出版社，2002。

[267]《蕺山弟子籍》，载刘宗周：《刘子全书》前附，清道光刻本。

[268]张溥：《七录斋诗文合集》卷3《古文存稿·华方雷稿序》。

[269]李贽：《焚书》卷4《豫约》，183页。

[270]罗伦：《一峰文集》卷8《复翁宗海书》，736页，上海，上海古籍出版社，1991。

[271]倪岳：《青溪漫稿》卷18《秋榜同年谱序》，234页，上海，上海古籍出版社，1991。

[272]谢一夔：《杏园重会诗序》，载《明文海》卷260，2723页。

[273]张履祥：《杨园先生全集》卷38《近鉴》，1036页。

[274]吴宽：《五同会序》，载《明文海》卷299，3095页。

[275]姚希孟：《条上韩老师书》，载《明经世文编》卷501，5525页。

[276]叶向高：《答刘云峤》，载《明经世文编》卷461，5049页。

[277]丁元荐：《尊拙堂文集》卷2《士风》，《四库全书存目丛书》本。

[278]张鼐：《与姜箴胜门人》，载《尺牍新钞》卷10，379页。

[279]杨嗣昌著，梁颂成辑校：《杨嗣昌集》卷22《西事因循日久疏》，535页。

[280]周圻：《与林铁崖》又，载《尺牍新钞》卷12，432页。

[281]相关的探讨，参见[日]吉川忠夫：《六朝士大夫的精神生活》，载刘俊文主编，许洋主等译：《日本学者研究中国史论著选译》第7卷《思想宗教》，84～115页。

[282]何良臣：《阵纪》卷1《募选》，明万历十九年刻本。

[283]顾悫：《无尽说》，载《明文海》卷106，1052页。

[284]李贽：《续焚书》卷1《复马历山》，3页。

[285]BenjaminA。Elman：“CivilServiationsfromtheMingtothegDynasty，”inBenjaminA。ElmanandAlexanderWoodside（eds。），EdudSoLateImperiala，1600—1900（BerkeleyandLosAngeles：UyofiaPress，1994），p。111。

[286]李贽：《焚书》卷2《又与焦弱侯》，48～49页。按：此说实为明人郑子玄之说，此处为李贽所引用，显然也获得李贽的欣赏。

[287]gYü：TheRenewalofBuddhismina：gaeMingSynthesis（NewYork：biaUyPress，1981），p。1。

[288]张德胜：《儒家伦理与秩序情结》，作者自序，12页，台北，巨流图书公司，1989。

[289]WerheSociologyofKnowledge（LeandKeganPaul，1958），p。213。按：未见原书，此转引自张德胜：《儒家伦理与秩序情结》，22～23页。

[290]王鸿泰：《“三言二拍”的精神史研究》，3页，台北，台湾大学出版委员会，1994。

[291]王鸿泰：《“三言二拍”的精神史研究》，21页。

[292]黄进兴：《圣贤与圣徒》，1页，北京，北京大学出版社，2005。

[293][日]吾妻重二：《美国的宋代思想研究》，载[美]田浩编，杨立华、吴艳红译：《宋代思想史论》，15页，北京，社会科学文献出版社，2003。