关灯
护眼
字体:

第三节 亚历山大的东侵及其帝国(第2页)

章节目录保存书签

拂晓之际,亚历山大率军出发,马其顿步兵仍是方阵的核心,右翼是亚历山大率领的马其顿骑兵,左翼是希腊各邦的步兵以及部分骑兵。亚历山大深知地形与实力于自己不利,决心以灵活的方阵应付来自各个方面的攻击。当亚历山大看到对方的左翼远远延伸到自己右翼的侧后时,他移向右翼。波斯方面本想做相应的调整,但他们的方阵纵深太大,未能如愿。马其顿方阵以右翼为前导向前推进,其左翼不可避免地面对波斯右翼强大的压力。两军接近时,波斯左翼的骑兵率先发起了攻击,亚历山大右边的雇佣兵与波斯巴克特里亚总督比索斯率领的骑兵交手,大流士放出了他的刀轮战车。由于亚历山大事先已做了部署,轻装兵、弓箭手有效地防止了刀轮战车的攻击,未被截获的几辆战车也没有造成任何伤亡。在左翼,波斯骑兵与刀轮战车的协同攻击给马其顿人以巨大压力,部分骑兵甚至冲入马其顿人大营,抢掠辎重。在右翼,亚历山大利用波斯左翼出动留下的空档,率领王家骑兵楔入波斯方阵之中,向波斯中央的步兵发起猛烈冲击,不断地扩大缺口。大流士见到自己周围的士兵陷入混乱,尤其是在亚历山大已攻到他面前时,重演伊苏斯的故技,弃阵而逃,比索斯等人一见,也纷纷撤退。马其顿方阵转而攻击波斯孤立的右翼,帕尔麦尼翁也乘势组织反攻,波斯军队得知大流士已逃,无心坚守,弃阵而去。亚历山大再次取得大胜。

高加美拉一战,波斯方面虽然失败,但其大部分骑兵迅速撤退,中央步兵大部分逃走,损失显然不像古典作家的记载那么夸张。但经此一战,波斯军队士气低落,纷纷投降,大流士也无心再战,一路经扎格罗斯山逃往米底,不久又与比索斯的巴克特里亚骑兵汇合,继续逃亡。须知波斯帝国是一个缺乏内部联系的军事和行政联合体,帝国的维系,很大程度上系于波斯大王个人及其军队。如今波斯大王两战皆墨,自愿逃亡,他的总督们也无意再战,波斯帝国的瓦解至此成不可阻挡之势。驻守巴比伦的大将马盖乌斯战后与亚历山大开始谈判,在马其顿大军到达后,未经战斗便投降了。巴比伦人立刻宣布授予亚历山大巴比伦王权,祭司们则宣布亚历山大为其主神马都克之子。波斯驻苏撒总督像他的巴比伦同行一样,不战而降。同年冬天或次年春天,波斯波利斯效仿了苏撒。巴比伦尤其是苏撒和波斯波利斯的陷落,表示波斯的抵抗已经基本被摧毁。大流士一路向东逃窜,不久被其总督比索斯所杀,不过是宣布了一个既成的事实:延续200余年的阿黑门尼德王朝的帝国正式灭亡了。亚历山大不仅获得了广阔的领土,马其顿成为地跨亚非欧三洲的大帝国,而且赢得了储藏在两地的大笔金钱。他的帝国野心急剧膨胀,自认为神之子,开始采纳波斯宫廷礼仪,推行跪拜礼,马其顿相对原始的王权向专制王权转变。

四、入侵印度

波斯帝国幅员广大,亚历山大连续3年的征战,仅占领了波斯西部与中部,包括中亚在内的大片地区仍然在波斯总督手中,巴克特里亚总督比索斯逃回其总督区后,宣称继大流士三世为国王,将亚历山大称为外人与篡夺者。亚历山大则针锋相对,戴上波斯王冠,穿上波斯的条纹长袍,并要求自己的王家骑兵也穿上波斯廷臣常穿的紫袍,以示自己正统。这些活动表明亚历山大已逐步采用了波斯的制度。但欲稳固统治,最重要的是消灭对手。他借口为大流士三世复仇,穷追比索斯,并按照波斯的习惯,将这位篡位者诛杀。但亚历山大在中亚遇到的抵抗更加坚决,亚历山大前后用了3年多时间,辅之以烧杀和移民,以及他本人与当地部落领袖之女罗克珊娜的婚姻,才勉强击败了有组织的反抗。

吞并中亚地区后,亚历山大得陇望蜀,打算入侵印度河流域。印度河谷的一些统治者期望借亚历山大扩张自己的势力,鼓动他入侵。在亚历山大的军官中,也有一些人为讨好亚历山大,说什么酒神狄奥尼修斯出生在印度,赫拉克列斯也到过印度,二者都是宙斯之子。亚历山大既然自称宙斯之子或人间的宙斯,应当在印度树立自己的统治。公元前327年春,亚历山大率军穿过兴都库什山,侵入今阿富汗的喀布尔河谷。但是喀布尔河谷对他并不欢迎,在第一个关口马其顿人就遇到了抵抗,亚历山大本人受了轻伤。他决定采用铁血报复政策,以恐吓其他居民,在第二天攻陷要塞后,将其居民屠戮一尽。但他的屠杀政策并未奏效,反而强化了当地居民的抵抗。马其顿人想夺取任何城市,都得经过残酷的战斗。有些居民虽放弃抵抗,但逃入深山之中。

公元前326年,亚历山大率兵渡过印度河,到达塔克西拉。在这里他遇到了到达印度后最为强大的对手波鲁斯。在随后的恶战中,亚历山大诚然击败了波鲁斯,但马其顿军队也损失惨重。加上印度炎热潮湿的气候,让马其顿人很不适应,士兵厌战情绪激增。亚历山大本想继续东进,但马其顿士兵要求享受胜利果实,返回家园。亚历山大召开了一次高级将领会议,步兵统帅科那斯起立发言,要求亚历山大体谅士兵们的苦衷,并称他们早已厌倦战斗,希望返回家园,过正常人的生活。他的发言得到其他将领的支持,亚历山大十分生气,解散了会议。但在第二天的会议上,情况依然如故。亚历山大采用了自己的老办法:退入帐篷中不与马其顿人见面,希望以此使马其顿人回心转意。但是一连三天,马其顿人的营中一片沉寂。亚历山大终于屈服,宣布他将与自己的士兵一道回国。马其顿人欣喜非常,欢呼他为马其顿的好统帅,好国王。亚历山大深切感受到马其顿传统对他的制约,下决心进一步撤换马其顿人,以波斯人取而代之。几天后,领头反对亚历山大的老将科那斯“病故”。虽然如此,亚历山大终于同意撤兵回国了。

然而,从印度返回马其顿并非易事。沿陆路经中亚返回过于遥远,理想路线是从印度河南下,到达印度洋后沿海岸线撤退回国。亚历山大选择了这条线路,他一面建造舰队,一面对北印度的领土划分做出新的安排,以保证征服的果实不会在他撤退后消失。撤退时全军分成三队,一队为水军,由尼阿库斯统帅,沿河而下,亚历山大本人也乘船随舰队同行。另两队沿河岸步行。行进途中,亚历山大曾领兵攻击马里人。在进攻一处要塞时,亚历山大几乎丧命,军营中甚至传言他已经身故。亚历山大终究是名将,伤刚有起色,便强撑病体骑马巡视全军,以稳定军心。到达印度河三角洲后,亚历山大派克拉特鲁斯率一部分他认为不适合艰苦行军的士兵经中亚返回波斯,自率一部经加德罗西亚撤往苏撒,海军由尼阿库斯统帅,沿加德罗西亚海岸航向波斯湾。

公元前324年,亚历山大到达苏撒。为了进一步巩固他对波斯的征服,改变其征服者的形象,亚历山大及其他91名高级军官带头与波斯贵族的女儿结婚,婚礼按波斯的仪式举行,亚历山大给每位结婚的将军都送了礼物。此举的目的,一方面是为了争取波斯贵族对马其顿统治的支持,另一方面是为了证明他是波斯帝国统治合法的继承者。不过他与马其顿人之间的隔膜也越来越深,马其顿人,尤其是普通的士兵,日渐丧失作为征服者的优越感。亚历山大似乎并未意识到这种危险,他下令建立舰队,修建道路,准备进行更大规模的征服。

五、巩固统治的措施

从公元前334年开始东侵到公元前325年自印度河撤兵,亚历山大在短短的10年间建立了一个规模空前、史无前例的大帝国,它北起高加索,南抵苏丹,西到利比亚,东到印度河流域。在这个庞大的帝国里,民族成分差异极大,它包括希腊人、米底人、吕底亚人、腓尼基人、犹太人、埃及人、波斯人、印度人等诸多不同肤色、不同风俗的民族;社会经济与政治制度的差异也十分明显,从希腊人的城邦制到波斯人的君主专制,从希腊人的农本经济到中亚的游牧经济,腓尼基及部分希腊城邦相对发达的工商业经济,相互并存,互不联系。现在,它们都被亚历山大的军队捆在了一起,要统治这样一个广大的帝国,单凭武力显然无法维持。在卡曼尼亚、苏撒以及巴比伦期间,亚历山大采取了一系列措施巩固其统治。

亚历山大接受了波斯的制度,在小亚细亚,他沿用波斯旧制,指定其骑兵军官为新征服地区的总督。战争之初,由于他们的辖地并未完全被征服,这些总督的主要职责是镇压各地的反抗,对付大流士的部将门农在爱琴海地区组织的反攻,每位总督都握有数量不等的军队。他们几乎无一例外的都是马其顿人。进入埃及后,亚历山大的政策似乎有所转变,作为埃及的“解放者”,他指定了两名埃及人为上、下埃及的诺姆长官,不过实际权力仍然掌握在马其顿人手中。埃及原有的诺姆制度可能仍然存在,只是其官员换成了马其顿人。高加美拉战役后,亚历山大开始大批任用波斯贵族为各地总督,第一个享受到该政策实惠的是巴比伦总督马盖乌斯,此后米底、波斯、中亚各地的总督,也大都由波斯贵族充任。在巴比伦,总督马盖乌斯可以制造钱币,但马其顿在巴比伦仍驻有700名军队,税收由马其顿人征收,在哈尔帕鲁斯移居巴比伦,将那里变成自己财务管理中心的时候,马盖乌斯的权力可能更加有限。在米底、波斯旧地等行省,大概也存在着同样的情形。然而这些波斯总督在亚历山大不在期间,纷纷谋求独立,或专制自为。亚历山大撤军途中,在卡曼尼亚和苏撒先后撤换了一批总督,并下令总督们解散省内雇佣兵,但效果并不明显。

在印度河谷,由于缺少波斯式的行省制度,亚历山大不得不依赖当地统治者。那些主动投降的,其地位大体得到保证,有些顽强抵抗,后来投降的,如波鲁斯等,其自治地位也得到肯定。亚历山大在这里建立了一些总督区,指定马其顿人为总督,但印度人的反抗更为激烈,总督手中兵力有限,控制的地区也不大,大概满足于征收贡赋。总的来说,亚历山大对印度河谷的控制相对松弛。

亚历山大控制帝国的另一措施是建立城市。在征服波斯过程中,为了加强对各地区尤其是战略要地的控制,他广泛建立了以他自己命名的城市。它们中有些是在原有城市基础上建立的,像推罗、加沙等。在这类城市中,除少量马其顿驻军外,大多数居民仍是亚洲人。有些则是以希腊人为核心建立的新城市,著名者如埃及的亚历山大里亚、阿莱亚的亚历山大里亚、高加索的亚历山大里亚等。在这些城市中,退役的马其顿老兵、希腊雇佣兵,以及希腊人移民是城市居民的主体。当地居民大多定居郊区,成为替城市地主耕种土地的农奴。这些城市大多位于战略要地,主要目的是控制周围地区。在政治上,他们并非独立城邦,须接受帝国的统治。亚历山大的传统被希腊化时代的统治者继承,罗马人又接续了希腊人的衣钵,以致近东地区希腊城市林立。

军队是亚历山大统治的支柱,也最令亚历山大头疼。出征亚洲时,亚历山大的军队是清一色的马其顿人与希腊人,几乎所有军官都由马其顿人充任。但进入中亚后,由于马其顿本身人力的限制,军队因连续出征造成的伤亡、老兵退伍等,使马其顿军队的补充日益困难。同时,亚历山大此时以波斯帝国的继承者自居,开始使用波斯士兵。在离开中亚赴印度前,他下令在巴克特里亚广泛征召当地青年,按马其顿方式训练。此举有两重意图:补充数量不断下降的士兵;用波斯人平衡反对强化王权的马其顿人。归途中马其顿士兵在奥皮斯的哗变,促使亚历山大进一步用波斯军队取代不太听话的马其顿军队。回到苏撒后,他检阅了3万名按马其顿方式组织与训练的波斯人重装兵。对亚历山大来说,要加强对亚洲的统治,维护自己波斯继承者的地位,势必要广泛运用波斯军队。与马其顿军队相比,波斯士兵更为驯服,是他加强统治的重要工具。但他的政策遭遇马其顿人的强烈抵制,推行并不顺利。亚历山大去世前,几乎没有波斯人控制大批军队的事例。

亚历山大强化统治的最后一个手段,是神化自己及其王权。虽然在马其顿和希腊人历史上,神化统治者并不自他开始,但他将这种手段用到极致。早在出征亚洲之前,他就通过其母奥林匹亚斯,声称亚历山大是宙斯的后代,具有神性;到埃及以后,他被宣布为阿蒙神之子;在巴比伦,他又成了马都克神的儿子。征服波斯后,一部分马其顿显贵认为他的成就远远超过了赫拉克列斯和狄奥尼修斯,应接受非凡人的礼拜。过去只在波斯宫廷中流行的跪拜礼,也被引入了马其顿大王的营帐中。那些反对崇拜亚历山大的人,如大将菲罗塔斯、亚里士多德的侄儿卡利斯提尼等,先后死于非命。在埃及、希腊,甚至雅典,亚历山大的祭坛都被建立起来。通过鼓励对自己的崇拜,亚历山大进一步把自己与普通马其顿人分离开来,在意识形态领域树立自己的权威。

六、帝国的瓦解

亚历山大所采取的一系列巩固帝国统治、加强王权的措施,目的无疑是建立持久的亚历山大的王朝。但在古代的经济与交通条件下,要维持这样庞大的帝国,存在着几乎是不可克服的困难,帝国从东到西、从南到北纵横几千千米,民族、语言、风俗差异极大,官僚体制尚处在萌芽阶段,不同地区、不同民族之间存在着尖锐的矛盾,给帝国的统治造成了极大的困难。亚历山大去世之时,各地就已频频暴动,仅仅凭借亚历山大的威名以及马其顿强大的军队,才暂时维持了帝国的统治。但亚历山大一直缺少合法子嗣,他自己又饮酒无度。公元前323年,亚历山大在与其将领一番通宵达旦的痛饮后,发起了高烧,不久即去世。当时,亚历山大还没有直系继承人。军队的高级将领们为争夺权力,立刻开始了明争暗斗。斗争开始局限于宫廷,但很快发展成战场上的公开交锋。在随后的战争中,亚历山大的遗腹子、妻子罗克珊娜、母亲奥林匹亚斯以及兄弟先后被杀。但是,将领们实力有限,谁也无力把整个帝国统一起来。公元前301年伊普苏斯战役后,帝国实际上已分裂成3个部分:托勒密王朝统治下的埃及,塞琉古王朝统治下的两河流域、伊朗和叙利亚等地以及马其顿。塞琉古王朝统治的地区虽然广大,但种族和地区差别也最明显,维持的时间也最短暂。首先是印度河流域脱离了它的控制,然后是中亚分裂出去,小亚细亚建立了帕加马王国。塞琉古王朝能够控制的,不过是叙利亚等不大的一片地区而已。至于曾经的希腊本土巴尔干半岛南部的希腊城邦,不复成为政治中的主角。它先是受到马其顿控制,后来被罗马征服。到公元前2世纪中,成为罗马的阿凯亚行省。尽管如此,希腊的文化,作为罗马文明的一部分,仍继续发挥着影响。

[1][古希腊]希罗多德:《历史》下册,第616~617页。

[2][古希腊]修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》上册,第202~203页。

[3][古希腊]修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》上册,第203页。译文有改动。

[4][加]菲利普·哈丁编译:《希腊罗马史料集(二):公元前4世纪的希腊》(英文影印版),北京:北京大学出版社,2014年版,第123~124页。

[5][古希腊]阿里安:《亚历山大远征记》,李活译,北京:商务印书馆,1979年版,第94页。

章节目录