第六章 进可攻退可守三思而后行谨慎（第5页）

人不但要养成思考的好习惯，同时还要扩展思考的范围，开阔思路，扩展思维，才会更好地、更大限度地获取有益的信息。

我们只在把直线式的思考方式，改换成人类一向最擅长的“视觉思考”、“空间思考”即可。

中国著名企业家祝维沙就是一个善于进行“视觉思考”的人，著名IT评论人姜奇平在一篇文章中将祝维沙称为“惟一对网络股的制度创新效果具有理性认识的企业家”。他将祝维沙的观点归结为：企业制度应当为现在尚无名分的“知本”提供制度保障，用期权肯定企业家的知本财产。这样才能抓住当前资本市场上的有利机遇，最大限度地解放生产力，走出困境。这是中国企业改革的真正突破口。

祝维沙从裕兴公司的上市经历中，对目前全球资本重组浪潮有了自己的想法和认识，而且可以说是非常的独特。他把这叫做“新圈地运动”。和农业经济向工业经济转变的圈地运动一样，新圈地运动的实质是工业经济向信息经济转变中，资本的再分配。

“中国要是错过当前的历史机遇，就要错过一个时代。”祝维沙认为，在资本的产业重组阶段，如果你没有获得资本而别人获得了，就等于百米赛跑中别人已经起步，而你仍在起跑线上犹豫。别人都把资本投在产业结构高端，你却被挤在低端，未来几十年，你可能会翻不过身来。只能是别人赚大钱，你赚小钱，甚至不赚钱。所以“微软要垄断PC业界标准，我非要争信息家电业界标准不可！”所以祝维沙说裕兴要做香港股市的微软。

“虚实结合”，祝维沙一再说，“自从有了知识经济后，虚拟经济已经显示出其重要的地位和巨大的作用。新兴企业带着巨大的泡沫吃掉没有泡沫的企业。比如A01吞并时代华纳。裕兴现在一手拿着港元，一手拿着期权，也可以吃了，而且吃得比别人更利索。拿着股市上的钱去收购企业，这是一种更高级的企业形态：泡沫越大，收购企业的水平越高，也更方便。”

“光泡沫行吗？不行！光啤酒没泡沫行吗？也不行！所以裕兴要做啤酒也要打泡沫！”祝维沙可谓言语犀利，一语中的。而这透彻的见解自然是从他对市场全面性观察思考后才能够获得的。

而在我们的实际生活中，大多数时间都是直线思考的思维方式。

我们的头脑的构造，本来不是直线型的，而且，我们生活的这个世界本身，也不是直线的，我们所看到的世界，甚至没有一样东西，可以称得上是直线的。

没有人规定我们看一件东西或观察一件事物，要先从哪儿看起，再看到哪里，最后在哪儿终结。我们经常是从自己想看的部分、自己有兴趣的部分看起，或是以一种在瞬间掌握整体的方式，来运用我们的视觉。

而我们认为那种思考无法直线化的人，是不合乎时代潮流的被淘汰者。其实这是一种误解，是由片面导致的错误推论。

只知道一些事情，反而使我们看不清事物的实体，不要说思考，如果去发现新的观点与角度的话，则知道的愈多，反而愈受拘束。

一个人要跳出直线式思维方式的困扰，要发现任何新的事物，首先要学会“观察”。经过全面的观察，可使事物逐渐清晰、明朗。但此时观察所有的工具，必须要以非直线化的工具为前提。

因此有不少成功人士都指出：成功者必须要具备散射性的思维能力与习惯。扩展你的思维，会有意想不到的收获。

许多成功人士能够把这个世界变成更理想的乐园，全靠发散性思维。埃玛·盖茨博士是美国大教育家、哲学家、心理学家、科学家和发明家，他一生中在各种艺术领域和科学领域中做了许多发明，有许多发现。

盖茨博士的个人生活证实，他锻炼脑力和体力的方法可以培养健康的身体并促进心智的灵活。他思考问题非常全面。

盖茨博士特别安排时间来集中心神思索，另外一点，他很清楚自己要什么，并立即采取行动，他的发散性思维帮他获得了成功。

一个人要成大事，就要在平时养成用多种思维方式来思考问题的习惯，也就是思考中的创新。只有这样，才会使你在事业上有所成就。

扩展思维空间，对于企业来说是一种生存的活力，对于一个人来说，是走向成功的动力与方向。

8．精明灵敏巧脱险

常言道：“伴君如伴虎。”臣子们一招不慎，就会人头落地。所以自古为人臣而有大功者，很少有终善其身的，但上官婉儿以罪臣之身却博得武则天欢心，并委以重任，这都归功于她谨慎小心，精明灵敏的性格。

武则天夺权时杀死了上官仪全家，仅留下一个上官婉儿，难道是说武则天爱才舍得杀上官婉儿，肯定不是，“唐初四杰”之一骆宾王，才冠天下，还是命丧她的屠刀之下，婉儿才再高也不能跟他相提并论。

上官婉儿的祖父上官仪因不满武则天专权而招致灭族之灾。当时上官婉儿尚在襁褓之中，同母亲郑氏一起被没入宫中为奴。

上官婉儿入宫后，在母亲郑氏的教导下，饱读诗书，擅长诗文。郑氏在指导女儿读书的同时，也将家庭惨祸的真相逐步告诉给上官婉儿。在婉儿的心中，从小就埋下了仇恨的种子。

由于环境的险恶，造就了上官婉儿谨慎、机警、精明的个性。她深知要在宫中立住脚，保住命，必须找到一个强有力的靠山，目前太子李贤就是最佳人选，自己年轻、漂亮、有才，若能打动太子李贤之心，将来结局如何就是说不准的事了。

有了这种想法后，上官婉儿很注意讨好太子李贤，以极为含蓄的笔调写下了《彩书怨》一诗。诗云：

叶下洞庭初，思君万里余。

露浓香被冷，月落锦屏虚。

欲奏《江南曲》，贪封蓟北书。

书中无别意，惟帐久离居。

《彩书怨》后来巧妙传到了太子贤手中，他读后心有所动，便将上官婉儿唤去问道：“上官婉儿，我问你，你这《彩书怨》是写给谁的？”婉儿心头一惊，忙说：“是奴婢写给自己的。”太子贤追问：“你的心有了寄托吗？”上官婉儿此时定过神来，回答说：“奴婢是假托着湘夫人思念大舜皇帝呀。”太子贤笑了笑，说：“这当然不错：‘叶下洞庭初，思君万里余’，这看来是指大舜。大舜南巡不返，死在苍梧之野。不过，诗中用字太尖刻了，非湘夫人的口气，你该是另有寄托吧？”

一日，武则天到了太子的书房，随手翻阅案头的《孝经》，竟从中翻出上官婉儿的《彩书怨》，读罢大怒：“这是谁人之作？”太子非常惶恐的回答：“禀奏母后，那是上官婉儿所写。”武后更加严厉了：“上官婉儿？她是谁？”“启禀母后，上官婉儿是上官仪的孙女。14年前，上官仪及其子上官庭芝服刑之后，上官婉儿便与其母郑氏入宫为奴。”当武则天把上官婉儿唤至跟前，得知上官婉儿年仅14岁时，大吃一惊。

武则天认真地打量面前这位少女；她身材轻盈，面容姣美，眼角眉梢间有一股倔强之气。武则天心中不免有点喜欢她了。她知道，《彩书怨》的内容很微妙，它不仅仅是写湘夫人思念大舜，首句“叶下洞庭初”不是很容易让人想起屈原吗？上官仪是初唐著名诗人，开创了“上官体”，婉儿是不是在怀念她的祖父呢？

武则天决定亲自考一考上官婉儿，便说：“14岁就能写出这样的诗，委实不易。你能当我的面另外做一首吗？”

“请皇后出题。”

武则天在室内环顾一番，看到剪綵花，便决定以此为题：“你就以《剪綵花》为题，做出一首五言律诗，要与《彩书怨》同韵。”