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第七章求人办事的说话艺术(第1页)

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第七章求人办事的说话艺术

在求人办事的过程中,有的人可以顺利达到目的,而有的人则说尽好话却最终无功而返,这两者之所以有如此天差地别,究其根源是说话方式和方法的不同。为求得一个好的结果,掌握其中的说话艺术是最好的途径。

第一节话到礼到好办事

求人办事中,无论成败,礼要先行,这是人们的经验之谈。在这些经验里,有成功的也有失败的。同样的是送礼求人办事,结果却大不相同。送礼不但要讲究时间和方式,更重要的是在送礼的同时,话也要送到。两者都到位,事情自然变得顺畅起来。

在中国,求人办事,送礼这个环节是万万不可少的。送礼从礼貌的角度来讲是一种尊重和重视,但送礼并不是想送就送的,它也是有讲究的。要想达到求人办事的目的,首先就要从送礼学起。

中国人送礼讲究时机,一些节假日或在对方过生日时,或在对方生病时,送去礼物,会更加名正言顺,对方也容易接受。通常情况下,当众只给一群人中的某一个人赠礼是不合适的。因为受礼人会有受贿或受愚弄之感,而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之感。送礼也不宜在公开场合进行,以避免给公众留下你们关系密切完全是靠物质的东西支撑的感觉。求人办事更是如此,时机和场合是事情进展是否顺利的重要前提。

送礼送需求,对我们个人而言,家人的喜欢,比自己喜欢更能让自己高兴起来。人同此心,针对家人的送礼方式,有时会让我们和对方之间的交情发生质的变化,起到意想不到的效果,进而建立亲近度较高的私人情谊。

求人送礼也是一项大工程,送的不得当,反而会被拒绝,双方的面子都不好看,因此,在送礼前,有很多工作要做,首先要对对方有一定的了解,不能盲目鲁莽,以礼压人,一定要了解对方的兴趣,这样才能做到送礼送到人心上,在送礼环节上也要精心安排,让对方易于接受礼物,这样做求人办事的成功机率就会大增。

有“礼”好办事,这是一个很普遍的现象。其实在求人办事中,对方重视的并不是你的礼物,而是一种心意,也许有些人认为,求人办事的送礼与朋友间的友谊是互不相干的两件事情。其实,求人办事,也要讲情谊,对于一个陌生人,相信没有任何人愿意为他尽心尽力办事,即使是送礼也不能改变这个事实。

相识的人之间相互走动,送礼办事是十分常见的。在送礼过程中,讲究的是送礼送入对方的心中,可以说“送礼”是一门艺术。贵在质量,而不在数量。很多人在送礼时,不用心,只是到商场挑一些贵重的东西,觉得东西贵了,对方必然会喜欢。其实,事实并非如此,送礼有他约定俗成的规矩,送给谁、送什么、怎么送都是非常重要的,绝不能瞎送、胡送、滥送。

朋友之间礼物只是友谊的象征,礼物的轻重并没有区别,关键是一份心意,求人办事中也有情谊的成份,但这个成份却又比朋友之间的友谊复杂的多,求人办事中的礼物通常被认为是显示身份和地位的一种方式,送物太轻,会被认为是一种对对方的轻视,同时,也会给对方心理留下不好的印象。尤其是对关系不算亲密的人,更是如此。但是在送礼时,礼物也不能太贵重,礼物过重又会有受贿之嫌,特别是对上级、同事更应注意。因此,送礼要有一个尺度,选择适当礼物,使对方更容易接受,更容易达到求人办事的目的。

送礼之前,必须要对民族习惯有所了解,免得好心不得好报,送出麻烦事来。中国人对“钟”与“终”的谐音很是忌讳。有一个厂长乔迁新居,下面的人觉得这是一个得体的送礼机会,于是便送给了厂长各种各样的礼物,有一个人平时并不得厂长待见,于是也想趁此机会改变一下厂长对自己的看法,于是也买了礼物送过去,他看到厂长的屋内装饰古色古香,于是便买了一口古钟送过去。厂长看了后,愣在当场,脸色当时就变了,但还是勉强笑着说:“好吧,你的心意,我领了,但我家里没有地方挂这个钟,你还是拿回去吧。”于是这个老实人见厂长不收,只好拿回,后来厂子进行精简,他第一批被拿下来。送礼不但没有送出感情,反倒为自己惹来无妄之灾,这就是不懂习俗的最终结果。由此可见,在送礼的过程中,一定要考虑周全,以免节外生枝。

求人办事,送礼只是敲门砖,打开门之后,进入主题,还要依靠语言的力量。巧妙运用语言,可以更有利求人办事目的的达成。

庄周是战国时期著名的思想家,他一生过着清贫的隐居生活。一天,庄周的家里又揭不开锅了,妻子叹息着一再催促庄周出去想点办法。庄周万般无奈,决定到他的好朋友监河侯那里去借点粮食,以解燃眉之急。

事不凑巧,监河侯正在忙于收拾行装准备外出,见到庄周后连忙寒暄:“多日不见,庄兄大驾光临,不知又有何见教?”庄周直截了当地讲明了来意。监河侯说:“借粮之事好商量。我正要进城收租金,等我收完租金回来,再借给你300两银子,好吗?”说完,就要动身上路。

庄周听了监河侯的问答,心里又气又急,心想:你到城里来回一趟要半月之久,等你回来,我一家老小岂不是全饿死了吗?好在庄周的口才远近闻名,他略一思索,对监河侯说:“仁兄且慢,你陪我喝完这杯茶再走好吗?”监河侯无奈,只好又坐了下来。

庄周一面喝茶,一面对监河侯说:“昨天,在我离家来你处的路上,听到有呼救的声音。我四处张望,并未看到有什么异样的情况,最后,在路旁的一道曾经积过水的干水沟里,发现一条快要干死的小鱼,在那里张大嘴呼救呢。于是我问它;‘小鱼呀小鱼,你从哪里来,怎么变成了这个样子呢?’小鱼回答我说:‘我从东海来,现在快要干死了,你能不能给我一小桶水,救我一命呢?’我回答它说:‘要水吗,这好办,你等着,我去见越国和吴国的大王,请他们设法堵住西江的水,然后把西江的水引来迎接你回东诲,好吗?’小鱼听了很生气地说:‘我在这干水沟里快要干死了,只要一小桶水就能活下去。如果照你的打算,等到西江水引来的时候,就只能到卖干鱼的货摊上找我了。’”听到这里,监河侯羞得满脸通红,立即吩咐家人,到粮仓去满满地装了一袋粮食,借给庄周。庄周接过粮食,谢过监河侯,兴冲冲地回家了。

同样是求人办事,庄周并没有因朋友的冷淡而进行斥责,而是用故事的方式告诉朋友,他现在是救急,没有办法等他回来。由此可见,会说话在求人办事中的作用是无可估量的。

会说话是种本事

求人办事是一门艺术,送礼是一方面,礼到的同时,还要话到。根据所求的对象不同,我们要采取不同的方式,有的时候,礼到,话要到,但对于亲密的朋友,不送礼也可以达到求人的目的。总之,对象不同,方法不同。

第二节请将不如激将

求人办事讲究一个求字,这个字是让很多人为难的字眼,求不到位,事则不成,在这种情况下,换个思路和方向也许对我们办事更加有利。激将法是很多人常用的方法,在这个方法中,如何激将成为办事是否成功的关键。中国有句话,请将不如激将,这个道理用在求人办事中同样畅通无阻。

请将与激将是求人办事的两种方法,请将主动方在被请一方,而激将主动方则在自己。两者目的相同,但方式却大不相同。既然如此,我们不如变被动为主动。在办事的过程中,巧言激将,把办事的人的自尊心、自信心激发起来,让其更好地为我们办事。

《三国演义》中有这样一个故事:马超率兵攻打葭萌关的时候,张飞主动请求出战。诸葛亮却佯装没听见,对刘备说:“马超智勇双全,无人可敌,除非往荆州唤云长来,方能对敌。”

张飞说:“军师为什么小瞧我?我曾单人独骑抗拒曹操百万大军,难道还怕马超这个匹夫!”

诸葛亮说:“你在当阳桥抗曹,是因为曹操不知道虚实,若知虚实,你怎能安然无事?马超英勇无比,天下的人都知道,他在渭桥大战曹操,把曹操杀得割须弃袍,差一点丧命,绝非等闲之辈,就是云长来也未必能胜他。”

张飞说:“我今天就去,如战胜不了马超,甘当军令!”诸葛亮看“激将法”起了作用,便顺水推舟地说:“既然你肯立军令状,便可以为先锋!”

《三国演义》中,诸葛亮针对张飞脾气暴躁的特点,常常采用“激将法”来说服他.每当遇到重要战事,先说他担当不了此任,或说怕他贪杯酒后误事,激他立下军令状,增强他的责任感和紧迫感,激发他的斗志和勇气,清除他轻敌的思想。从这个故事我们可以看出,激将有一个前提,那就是要明白对方的性格等特质,采取相应的方法来进行激将,使其可以全心全意为自己服务。求人办事时也是如此,倘若能够明白对方属于哪种类型的人,说起话来就比较容易了。

在求人办事过程中,有时别人并不应允,如果只用直截了当的语言请求他们,他们也许会一再拒绝。在这种情况下,巧用激将法则会收到惊人效果。

1960年,美国黑人富豪约翰逊意欲在芝加哥为公司总部创建一所办公大楼,为此他跑了多家银行,但始终没有贷到款。

于是,他决定先上马后加鞭,设法将他的200万美元筹集起来,聘请一位承包商,要他放手进行建造,他再去想方设法筹集所需要的其余500万美元。假如钱用完了而他仍然拿不到抵押贷款,他就得停工待料。

工程很快开始并持续施工,到所剩的钱仅够一个星期花销的时候.约翰逊恰好和大都会人寿保险公司的一个主管在纽约市一起吃晚饭,约翰逊拿出经常带在身边的一张蓝图,正准备将蓝图摊在餐桌上时,那位主管对他说:“在这儿我们不便谈,明天到我的办公室来。”

第二天,当约翰逊断定大都会公司很有希望给他抵押贷款时,说:“好极了,唯一的问题是今天我就需要得到贷款的承诺。”

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