浪游记快（第1页）

浪游记快

余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳。惜乎轮蹄征逐，处处随人，山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存人珍我弃、人弃我取之意。故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。聊以平生所历者记之。

余年十五时，吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中。有赵省斋先生名传者，杭之宿儒（1）也，赵明府延教其子，吾父命余亦拜投门下。

暇日出游，得至吼山。离城约十里，不通陆路。近山见一石洞，上有片石，横裂欲堕，即从其下**舟入。豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰『水园』。临流建石阁五椽，对面石壁有『观鱼跃』三字，水深不测，相传有巨鳞（2）潜伏。余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食（3）焉。阁后有道通旱园，拳石（4）乱矗，有横阔如掌者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹，轰然一响，万山齐应，如闻霹雳声。此幼时快游之始。惜乎兰亭、禹陵未能一到，至今以为憾。至山阴之明年，先生以亲老不远游，设帐于家，余遂从至杭，西湖之胜，因得畅游。结构之妙，予以龙井为最，小有天园次之。石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多鱼，有活泼趣也。大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺。其余湖心亭、六一泉诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气，反不如小静室之幽僻，雅近天然。

苏小墓在西泠桥侧。土人指示，初仅半丘黄土而已。乾隆庚子圣驾南巡，曾一询及。甲辰春，复举南巡盛典，则苏小墓已石筑其坟，作八角形，上立一碑，大书曰：『钱塘苏小小之墓』。从此，吊古骚人不须徘徊探访矣。余思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者，亦不为少。小小一名妓耳，自南齐至今，尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶？

桥北数武，有崇文书院，余曾与同学赵缉之投考其中。时值长夏，起极早，出钱塘门，过昭庆寺，上断桥，坐石阑上。旭日将升，朝霞映于柳外，尽态极妍（5）。白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清。步至书院，题犹未出也。午后缴卷，偕缉之纳凉于紫云洞，大可容数十人，石窍上透日光。有人设短几矮凳，卖酒于此。解衣小酌，尝鹿脯甚妙，佐以鲜菱雪藕，微酣出洞。缉之曰：『上有朝阳台，颇高旷，盍往一游？』余亦兴发，奋勇登其巅，觉西湖如镜，杭城如丸，钱塘江如带，极目可数百里。此生平第一大观也。

坐良久，阳乌将落，相携下山，南屏晚钟动矣。韬光、云栖路远未到，其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。紫阳洞予以为必可观，而访寻得之，洞口仅容一指，涓涓流水而已。相传中有洞天，恨不能抉（6）门而入。

清明日，先生春祭扫墓，挈余同游。墓在东岳，是乡多竹，坟丁掘未出土之毛笋，形如梨而尖，作羹供客。余甘之，尽其两碗。先生曰：『噫！是虽味美而克心血，宜多食肉以解之。』余素不贪屠门之嚼（7），至是饭量且因笋而减，归途觉烦躁，唇舌几裂。过石屋洞，不甚可观。水乐洞峭壁多藤萝，入洞如斗室，有泉流甚急，其声琅琅。池广仅三尺，深五寸许，不溢亦不竭。余俯流就饮，烦躁顿解。洞外二小亭，坐其中可听泉声。衲子（8）请观万年缸，缸在香积厨（9），形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许，冬日不冰，故不损也。

辛丑秋八月，吾父病疟返里，寒索火，热索冰，余谏不听，竟转伤寒，病势日重。余侍奉汤药，昼夜不交睫（10）者几一月。吾妇芸娘亦大病，恹恹在床。心境恶劣，莫可名状。吾父呼余嘱之曰：『我病恐不起，汝守数本书，终非糊口计，我托汝于盟弟蒋思斋，仍继吾业可耳。』越日思斋来，即于榻前命拜为师。未几，得名医徐观莲先生诊治，父病渐痊，芸亦得徐力起床，而余则从此习幕矣。此非快事，何记于此？曰：此抛书浪游之始，故记之。

思斋先生名襄。是年冬，即相随习幕（11）于奉贤官舍。有同习幕者，顾姓名金鉴，字鸿干，号紫霞，亦苏州人也，为人慷慨刚毅，直谅不阿（12），长余一岁，呼之为兄。鸿干即毅然呼余为弟，倾心相交。此余第一知己交也。惜以二十二岁卒，余即落落寡交。今年且四十有六矣，茫茫沧海，不知此生再遇知己如鸿干者否？

忆与鸿干订交，襟怀高旷，时兴山居之想。重九日，余与鸿干俱在苏，有前辈王小侠与吾父稼夫公唤女伶演剧，宴客吾家。余患其扰，先一日约鸿干赴寒山登高，借访他日结庐（13）之地，芸为整理小酒榼（14）。越日天将晓，鸿干已登门相邀。遂携榼出胥门（15），入面肆，各饱食。渡胥江，步至横塘枣市桥，雇一叶扁舟，到山，日犹未午。舟子颇循良（16），令其籴米煮饭。余两人上岸，先至中峰寺。

寺在支硎古刹之南，循道而上，寺藏深树，山门寂静，地僻僧闲，见余两人不衫不履，不甚接待。余等志不在此，未深入。归舟，饭已熟。饭毕，舟子携榼相随，嘱其子守船。由寒山至高义园之白云精舍，轩临峭壁，下凿小池，围以石栏，一泓秋水，崖悬薜荔（17），墙积莓苔（18）。坐轩下，惟闻落叶萧萧，悄无人迹。

出门有一亭，嘱舟子坐此相候。余两人从石罅中入，名『一线天』。循级盘旋，直造其巅，曰『上白云』，有庵已坍颓，存一危楼，仅可远眺。小憩片刻，即相扶而下。舟子曰：『登高忘携酒榼矣。』鸿干曰：『我等之游，欲觅偕隐地耳，非专为登高也。』舟子曰：『离此南行二三里，有上沙村，多人家，有隙地，我有表戚范姓居是村，盍往一游？』余喜曰：『此明末徐俟斋（19）先生隐居处也。有园，闻极幽雅，从未一游。』于是舟子导往。

村在两山夹道中。园依山而无石，老树多极纡回盘郁（20）之势，亭榭窗栏，尽从朴素。竹篱茅舍，不愧隐者之居。中有皂荚亭，树大可两抱。余所历园亭，此为第一。

园左有山，俗呼鸡笼山。山峰直竖，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲珑。旁一青石如榻，鸿干卧其上曰：『此处仰观峰岭，俯视园亭，既旷且幽，可以开樽（21）矣。』因拉舟子同饮，或歌或啸，大畅胸怀。

土人知余等觅地而来，误以为堪舆（22），以某处有好风水相告。鸿干曰：『但期合意，不论风水。』岂意竟成谶语！酒瓶既罄，各采野菊插满两鬂。

归舟，日已将没。更许抵家，客犹未散。芸私告余曰：『女伶中有兰官者，端庄可取。』余假传母命呼之入内，握其腕而睨之，果丰颐白腻。余顾芸曰：『美则美矣，终嫌名不称实。』芸曰：『肥者有福相。』余曰：『马嵬之祸（23），玉环之福安在？』芸以他辞遣之出，谓余曰：『今日君又大醉耶？』余乃历述所游，芸亦神往者久之。

癸卯春，余从思斋先生就维扬之聘，始见金、焦面目。金山宜远观，焦山宜近视，惜余往来其间，未尝登眺。渡江而北，渔洋（24）所谓『绿杨城郭是扬州』一语已活现矣！

平山堂离城约三四里，行其途有八九里，虽全是人工，而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池、琼楼玉宇，谅不过此。其妙处在十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。其最难位置处，出城入景，有一里许紧沿城郭。夫城缀于旷远重山间，方可入画，园林有此，蠢笨绝伦。而观其或亭或台，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目（25），此非胸有丘壑者断难下手。

城尽，以虹园为首，折而向北，有石梁曰『虹桥』，不知园以桥名乎？桥以园名乎？**舟过，曰『长堤春柳』，此景不缀城脚而缀于此，更见布置之妙。再折而西，垒土立庙，曰『小金山』，有此一挡，便觉气势紧凑，亦非俗笔。闻此地本沙土，屡筑不成，用木排若干，层叠加土，费数万金乃成。若非商家，乌能如是。

过此有胜概楼，年年观竞渡于此。河面较宽，南北跨一莲花桥，桥门通八面，桥面设五亭，扬人呼为『四盘一暖锅』。此思穷力竭之为，不甚可取。桥南有莲心寺，寺中突起喇嘛白塔，金顶璎珞（26），高矗云霄，殿角红墙，松柏掩映，钟磬时闻，此天下园亭所未有者。过桥见三层高阁，画栋飞檐，五彩绚烂，叠以太湖石，围以白石栏，名曰『五云多处』，如作文中间之大结构也。过此名『蜀冈朝旭』，平坦无奇，且属附会。将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲。似已山穷水尽，而忽豁然开朗，平山之万松林已列于前矣。

『平山堂』为欧阳文忠（27）公所书。所谓淮东第五泉，真者在假山石洞中，不过一井耳，味与天泉同；其荷亭中之六孔铁井栏者，乃系假设，水不堪饮。九峰园另在南门幽静处，别饶天趣，余以为诸园之冠。康山未到，不识如何。此皆言其大概，其工巧处、精美处，不能尽述，大约宜以艳妆美人目之，不可作浣纱溪上观也。余适恭逢南巡盛典，各工告竣，敬演接驾点缀（28），因得畅其大观，亦人生难遇者也。甲辰之春，余随侍吾父于吴江何明府幕中，与山阴章苹江、武林章映牧、苕溪顾霭泉诸公同事，恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。一日，天将晚矣，忽动归兴。有办差小快船，双橹两桨，于太湖飞棹疾驰，吴俗呼为『出水辔头』，转瞬已至吴门桥。即跨鹤腾空，无此神爽。抵家，晚餐未熟也。

吾乡素尚繁华，至此日之争奇夺胜，较昔尤奢。灯彩眩眸，笙歌聒耳，古人所谓『画栋雕甍』『珠帘绣幕』『玉阑干』『锦步障』（29），不啻过之。余为友人东拉西扯，助其插花结彩，闲则呼朋引类，剧饮狂歌，畅怀游览，少年豪兴，不倦不疲。苟生于盛世而仍居僻壤，安得此游观哉？

是年，何明府因事被议，吾父即就海宁王明府之聘。嘉兴有刘蕙阶者，长斋佞佛（30），来拜吾父。其家在烟雨楼侧，一阁临河，曰『水月居』，其诵经处也，洁净如僧舍。烟雨楼在镜湖之中，四岸皆绿杨，惜无多竹。有平台可远眺，渔舟星列，漠漠平波，似宜月夜。衲子备素斋甚佳。

至海宁，与白门史心月、山阴俞午桥同事。心月一子名烛衡，澄静缄默，彬彬儒雅，与余莫逆，此生平第二知心交也。惜萍水相逢，聚首无多日耳。

游陈氏安澜园，地占百亩，重楼复阁，夹道回廊。池甚广，桥作六曲形。石满藤萝，凿痕全掩，古木千章，皆有参天之势。鸟啼花落，如入深山。此人工而归于天然者，余所历平地之假石园亭，此为第一。曾于桂花楼中张宴，诸味尽为花气所夺，惟酱姜味不变。姜桂之性老而愈辣，以喻忠节之臣，洵（31）不虚也。

出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹（32）相向，于船头设一木招，状如长柄大刀。招一捺（33），潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头随潮而去，顷刻百里。塘（34）上有塔院，中秋夜曾随吾父观潮于此。循塘东约三十里，名尖山，一峰突起，扑入海中。山顶有阁，匾曰『海阔天空』。一望无际，但见怒涛接天而已。

余年二十有五，应徽州绩溪克明府之召。由武林下『江山船』，过富春山，登子陵钓台（35）。台在山腰，一峰突起，离水十余丈。岂汉时之水竟与峰齐耶？月夜泊界口，有巡检署。『山高月小，水落石出』（36），此景宛然。黄山仅见其脚，惜未一瞻面目。

绩溪城处于万山之中，弹丸小邑，民情淳朴。近城有石镜山，由山弯中曲折一里许，悬崖急湍，湿翠欲滴。渐高，至山腰，有一方石亭，四面皆陡壁。亭左石削如屏，青色光润，可鉴人形，俗传能照前生，黄巢至此，照为猿猴形，纵火焚之，故不复现。

离城十里有火云洞天，石纹盘结，凹凸巉岩，如黄鹤山樵（37）笔意，而杂乱无章，洞石皆深绛色。旁有一庵，甚幽静，盐商程虚谷曾招游设宴于此。席中有肉馒头，小沙弥眈眈旁视，授以四枚，临行以番银二圆为酬，山僧不识，推不受。告以一枚可易青钱七百余文，僧以近无易处，仍不受。乃攒凑青蚨六百文付之，始欣然作谢。

他日余邀同人携榼再往，老僧嘱曰：『曩者小徒不知食何物而腹泻，今勿再与。』可知藜藿（38）之腹不受肉味，良可叹也。余谓同人曰：『作和尚者，必居此等僻地，终身不见不闻，或可修真养静。若吾乡之虎丘山，终日目所见者妖童艳妓，耳所听者弦索笙歌，鼻所闻者佳肴美酒，安得身如枯木、心如死灰哉？』

又去城三十里，名曰仁里，有花果会，十二年一举，每举各出盆花为赛。余在绩溪，适逢其会，欣然欲往，苦无轿马。乃教以断竹为杠，缚椅为轿，雇人肩之而去，同游者惟同事许策廷，见者无不讶笑。至其地，有庙，不知供何神。庙前旷处高搭戏台，画梁方柱，极其巍焕（39）。近视，则纸扎彩画，抹以油漆者。锣声忽至，四人抬对烛，大如断柱；八人抬一猪，大若牯牛，盖公养十二年始宰以献神。策廷笑曰：『猪固寿长，神亦齿利。我若为神，乌能享此。』余曰：『亦足见其愚诚也。』入庙，殿廊轩院所设花果盆玩，并不剪枝拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆黄山松。既而开场演剧，人如潮涌而至，余与策廷遂避去。未两载，余与同事不合，拂衣归里。

余自绩溪之游，见热闹场（40）中，卑鄙之状不堪入目，因易儒为贾。余有姑丈袁万九，在盘溪之仙人塘作酿酒生涯，余与施心耕附资合伙。袁酒本海贩，不一载，值台湾林爽文之乱（41），海道阻隔，货积本折，不得已，仍为冯妇（42）。馆江北四年，一无快游可记。

迨居萧爽楼，正作烟火神仙，有表妹倩徐秀峰自粤东归，见余闲居，慨然曰：『足下待露而爨（43），笔耕而炊，终非久计，盍偕我作岭南游？当不仅获蝇头利也。』芸亦劝余曰：『乘此老亲尚健，子尚壮年，与其商柴计米而寻欢，不如一劳永逸。』余乃商诸交游者，集资作本。芸亦自办绣货及岭南所无之苏酒、醉蟹等物。禀知堂上，于小春（44）十日，偕秀峰由东坝出芜湖口。

长江初历，大畅襟怀。每晚舟泊后，必小酌船头。见捕鱼者罾幂（45）不满三尺，孔大约有四寸，铁箍四角，似取易沉。余笑曰：『圣人之教虽曰﹁罟不用数﹂（46），而如此之大孔小罾，焉能有获？』秀峰曰：『此专为网鳊鱼设也。』见其系以长绠，忽起忽落，似探鱼之有无。未几，急挽出水，已有鳊鱼枷罾孔而起矣。余始喟然曰：『可知一己之见，未可测其奥妙。』

一日，见江心中一峰突起，四无依倚。秀峰曰：『此小孤山（47）也。』霜林中，殿阁参差，乘风径过，惜未一游。至滕王阁，犹吾苏府学之尊经阁（48）移于胥门之大马头（49），王子安序（50）中所云不足信也。即于阁下换高尾昂首船，名『三板子』，由赣关至南安登陆。值余三十诞辰，秀峰备面为寿。

越日过大庾岭（51），出巅一亭，匾曰『举头日近』，言其高也。山头分为二，两边峭壁，中留一道如石巷。口列两碑，一曰『急流勇退』，一曰『得意不可再往』。山顶有梅将军祠，未考为何朝人。所谓岭上梅花，并无一树，意者以梅将军得名梅岭耶？余所带送礼盆梅，至此将交腊月，已花落而叶黄矣。

过岭出口，山川风物（52）便觉顿殊。岭西一山，石窍玲珑，已忘其名，舆夫（53）曰：『中有仙人床榻。』匆匆竟过，以未得游为怅。