原文及注释（第2页）

鸿案相庄（18）廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢、窄途邂逅，必握手问曰：『何处去？』私心忒忒（19），如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉，彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然（20）。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：『非如是，焉得白头偕老哉？』斯言诚然欤？

是年七夕，芸设香烛瓜果，同拜天孙（21）于我取轩中。余镌『愿生生世世为夫妇』图章二方，余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。

是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万状。

芸曰：『宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？』余曰：『纳凉玩月，到处有之。若品论云霞，或求之幽闺绣闼（22），慧心默证（23）者固亦不少。若夫妇同观，所品论者恐不在此云霞耳。』

未几，烛烬月沉，撤果归卧。

七月望，俗谓之鬼节。芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然曰：『妾能与君白头偕老，月轮当出。』余亦索然。但见隔岸萤光明灭万点，梳织于柳堤蓼渚（24）间。余与芸联句（25）以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬓边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：『想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。』芸乃止笑曰：『佛手乃香中君子，只在有意无意间。茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑（26）。』余曰：『卿何远君子而近小人？』芸曰：『我笑君子爱小人耳。』

正话间，漏已三滴，渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜。倚窗对酌，酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。就窗细瞩，波明如镜，不见一物，惟闻河滩有只鸭急奔声。余知沧浪亭畔素有溺鬼，恐芸胆怯，未敢即言。芸曰：『噫！此声也，胡为乎来哉？』不禁毛骨皆栗。急闭窗，携酒归房。一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。剔灯入帐，芸已寒热大作。余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆。

中秋日，余病初愈。以芸半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老仆约守者勿放闲人。于将晚时，偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山，林木葱翠。亭在土山之巅，循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞烂然。隔岸名『近山林』，为大宪行台（27）宴集之地，时正谊书院犹未启也。携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。

少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心（28），俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：『今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉！』时已上灯，忆及七月十五夜之惊，相扶下亭而归。吴俗，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名曰『走月亮』。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。

吾父稼夫公喜认义子，以故余异姓弟兄有二十六人。吾母亦有义女九人，九人中王二姑、俞六姑与芸最和好。王痴憨善饮，俞豪爽善谈。每集，必逐余居外，而得三女同榻，此俞六姑一人计也。余笑曰：『俟妹于归后，我当邀妹丈来，一住必十日。』俞曰：『我亦来此，与嫂同榻，不大妙耶？』芸与王微笑而已。

时为吾弟启堂娶妇，迁居饮马桥之仓米巷，屋虽宏畅，非复沧浪亭之幽雅矣。

吾母诞辰演剧，芸初以为奇观。吾父素无忌讳，点演《惨别》等剧，老伶刻画，见者情动。余窥帘见芸忽起去，良久不出，入内探之，俞与王亦继至。见芸一人支颐（29）独坐镜奁之侧，余曰：『何不快乃尔？』芸曰：『观剧原以陶情，今日之戏徒令人断肠耳。』俞与王皆笑之。余曰：『此深于情者也。』俞曰：『嫂将竟日独坐于此耶？』芸曰：『俟有可观者再往耳。』王闻言先出，请吾母点《刺梁》《后索》等剧，劝芸出观，始称快。

余堂伯父素存公早亡，无后，吾父以余嗣（30）焉。墓在西跨塘福寿山祖茔之侧，每年春日，必挈芸拜扫。王二姑闻其地有戈园之胜，请同往。芸见地下小乱石有苔纹，斑驳可观，指示余曰：『以此叠盆山，较宣州白石为古致。』余曰：『若此者恐难多得。』王曰：『嫂果爱此，我为拾之。』即向守坟者借麻袋一，鹤步（31）而拾之，每得一块，余曰『善』，即收之；余曰『否』，即去之。未几，粉汗盈盈，拽袋返曰：『再拾则力不胜矣。』芸且拣且言曰：『我闻山果收获，必借猴力，果然。』王愤撮十指作哈痒状，余横阻之，责芸曰：『人劳汝逸，犹作此语，无怪妹之动愤也。』

归途游戈园，稚绿娇红，争妍竞媚。王素憨，逢花必折，芸叱曰：『既无瓶养，又不簪戴，多折何为？』王曰：『不知痛痒者，何害？』余笑曰：『将来罚嫁麻面多须郎，为花泄忿。』王怒余以目，掷花于地，以莲钩（32）拨入池中，曰：『何欺侮我之甚也！』芸笑解之而罢。

芸初缄默，喜听余议论。余调其言，如蟋蟀之用纤草，渐能发议。其每日饭必用茶泡，喜食芥卤乳腐，吴俗呼为臭乳腐，又喜食虾卤瓜。此二物余生平所最恶者，因戏之曰：『狗无胃而食粪，以其不知臭秽；蜣螂团粪而化蝉，以其欲修高举也。卿其狗耶？蝉耶？』芸曰：『腐取其价廉而可粥可饭，幼时食惯，今至君家，已如蜣螂化蝉，犹喜食之者，不忘本也。至卤瓜之味，到此初尝耳。』余曰：『然则我家系狗窦耶？』

芸窘而强解曰：『夫粪，人家皆有之，要在食与不食之别耳。然君喜食蒜，妾亦强啖之。腐不敢强，瓜可掩鼻略尝，入咽当知其美，此犹无盐，（33）貌丑而德美也。』余笑曰：『卿陷我作狗耶？』芸曰：『妾作狗久矣，屈君试尝之。』以箸强塞余口。余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。芸以麻油加白糖少许拌卤腐，亦鲜美；以卤瓜捣烂拌卤腐，名之曰双鲜酱，有异味。余曰：『始恶而终好之，理之不可解也。』芸曰：『情之所钟，虽丑不嫌。』

余启堂弟妇，王虚舟先生孙女也。催妆时偶缺珠花，芸出其纳采所受者呈吾母。婢妪旁惜之，芸曰：『凡为妇人，已属纯阴，珠乃纯阴之精，用为首饰，阳气全克矣，何贵焉？』而于破书残画反极珍惜。书之残缺不全者，必搜集分门，汇订成帙，统名之曰『断简残编』；字画之破损者，必觅故纸粘补成幅，有破缺处，倩（34）予全好而卷之，名曰『弃余集赏』。于女红、中馈（35）之暇，终日琐琐，不惮烦倦。芸于破笥（36）烂卷中，偶获片纸可观者，如得异宝。旧邻冯妪每收乱卷卖之。

其癖好与余同，且能察眼意、懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。

余尝曰：『惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！』

芸曰：『此何难，俟妾鬓斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。』

余曰：『恐卿鬓斑之日，步履已艰。』芸曰：『今世不能，期以来世。』余曰：『来世卿当作男，我为女子相从。』

芸曰：『必得不昧今生，方觉有情趣。』余笑曰：『幼时一粥犹谈不了，若来世不昧今生，合卺之夕，细谈隔世，更无合眼时矣。』芸曰：『世传月下老人专司人间婚姻事，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰借神力，盍绘一像祀之？』

时有苕溪戚柳堤，名遵，善写人物。倩绘一像：一手挽红丝，一手携杖悬姻缘簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。此戚君得意笔也。友人石琢堂为题赞语于首，悬之内室。每逢朔望，余夫妇必焚香拜祷。后因家庭多故，此画竟失所在，不知落在谁家矣。『他生未卜此生休』，两人痴情，果邀神鉴耶？

迁仓米巷，余颜（37）其卧楼曰『宾香阁』，盖以芸名而取如宾意也。院窄墙高，一无可取。后有厢楼，通藏书处，开窗对陆氏废园，但有荒凉之象。沧浪风景，时切芸怀。

有老妪居金母桥之东、埂巷之北。绕屋皆菜圃，编篱为门，门外有池约亩许，花光树影，错杂篱边。其地即元末张士诚王府废基也。屋西数武（38），瓦砾堆成土山，登其巅，可远眺，地旷人稀，颇饶野趣。妪偶言及，芸神往不置（39），谓余曰：『自别沧浪，梦魂常绕，今不得已而思其次，其老妪之居乎？』余曰：『连朝秋暑灼人，正思得一清凉地以消长昼，卿若愿往，我先观其家，可居，即襆被（40）而往，作一月盘桓，何如？』芸曰：『恐堂上不许。』余曰：『我自请之。』越日至其地，屋仅二间，前后隔而为四，纸窗竹榻，颇有幽趣。老妪知余意，欣然出其卧室为赁，四壁糊以白纸，顿觉改观。

于是禀知吾母，挈芸居焉。邻仅老夫妇二人，灌园（41）为业。知余夫妇避暑于此，先来通殷勤，并钓池鱼、摘园蔬为馈。偿其价，不受，芸作鞋报之，始谢而受。

时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时，登土山观晚霞夕照，随意联吟，有『兽云吞落日，弓月弹流星』之句。少焉，月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。

篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持螯（42）对菊，赏玩竟日。芸喜曰：『他年当与君卜筑（43）于此，买绕屋菜园十亩，课（44）仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。』余深然之。今即得有境地，而知己沦亡，可胜浩叹！离余家半里许，醋库巷有洞庭君祠（45），俗呼水仙庙。回廊曲折，小有园亭。每逢神诞，众姓各认一落，密悬一式之玻璃灯，中设宝座，旁列瓶几，插花陈设，以较胜负。日惟演戏，夜则参差高下，插烛于瓶花间，名曰『花照』。花光灯影，宝鼎香浮，若龙宫夜宴。司事者或笙箫歌唱，或煮茗清谈，观者如蚁集，檐下皆设栏为限。余为众友邀去，插花布置，因得躬逢其盛。

归家向芸艳称之，芸曰：『惜妾非男子，不能往。』余曰：『冠我冠，衣我衣，亦化女为男之法也。』于是易髻为辫，添扫蛾眉，加余冠，微露两鬓，尚可掩饰，服余衣，长一寸又半；于腰间折而缝之，外加马褂。芸曰：『脚下将奈何？』余曰：『坊间有蝴蝶履，大小由之，购亦极易，且早晚可代撒鞋（46）之用，不亦善乎？』芸欣然。

及晚餐后，装束既毕，效男子拱手阔步者良久，忽变卦曰：『妾不去矣，为人识出既不便，堂上闻之又不可。』余怂恿曰：『庙中司事者谁不知我，即识出亦不过付之一笑耳。吾母现在九妹丈家，密去密来，焉得知之？』

芸揽镜自照，狂笑不已。余强挽之，悄然径去，遍游庙中，无识出为女子者。或问何人，以表弟对，拱手而已。最后至一处，有少妇幼女坐于所设宝座后，乃杨姓司事者之眷属也。芸忽趋彼通款曲（47），身一侧，而不觉一按少妇之肩，旁有婢媪怒而起曰：『何物狂生，不法乃尔！』余欲为措词掩饰，芸见势恶，即脱帽翘足示之曰：『我亦女子耳。』相与愕然，转怒为欢，留茶点，唤肩舆（48）送归。

吴江钱师竹病故，吾父信归，命余往吊。芸私谓余曰：『吴江必经太湖，妾欲偕往，一宽眼界。』余曰：『正虑独行踽踽，得卿同行固妙，但无可托词耳。』芸曰：『托言归宁。君先登舟，妾当继至。』余曰：『若然，归途当泊舟万年桥下，与卿待月乘凉，以续沧浪韵事。』时六月十八日也。

是日早凉，携一仆先至胥江渡口，登舟而待，芸果肩舆至。解维（49）出虎啸桥，渐见风帆沙鸟，水天一色。芸曰：『此即所谓太湖耶？今得见天地之宽，不虚此生矣！想闺中人有终身不能见此者！』闲话未几，风摇岸柳，已抵江城。

余登岸拜奠毕，归视舟中洞然（50），急询舟子。舟子指曰：『不见长桥柳阴下，观鱼鹰捕鱼者乎？』盖芸已与船家女登岸矣。余至其后，芸犹粉汗盈盈，倚女而出神焉。余拍其肩曰：『罗衫汗透矣！』芸回首曰：『恐钱家有人到舟，故暂避之。君何回来之速也？』余笑曰：『欲捕逃耳。』于是相挽登舟，返棹至万年桥下，阳乌（51）犹未落也。舟窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。少焉，霞映桥红，烟笼柳暗，银蟾（52）欲上，渔火满江矣。命仆至船梢与舟子同饮。

船家女名素云，与余有杯酒交，人颇不俗，招之与芸同坐。船头不张灯火，待月快酌，射覆为令。素云双目闪闪，听良久，曰：『觞政（53）侬颇娴习，从未闻有斯令，愿受教。』芸即譬其言（54）而开导之，终茫然。余笑曰：『女先生且罢论，我有一言作譬，即了然矣。』芸曰：『君若何譬之？』余曰：『鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。先生欲反而教之，无乃劳乎？』

素云笑捶余肩曰：『汝骂我耶！』芸出令曰：『只许动口，不许动手。违者罚大觥。』素云量豪，满斟一觥，一吸而尽。余曰：『动手但准摸索，不准捶人。』芸笑挽素云置余怀，曰：『请君摸索畅怀。』余笑曰：『卿非解人，摸索在有意无意间耳，拥而狂探，田舍郎之所为也。』

时四鬓所簪茉莉，为酒气所蒸，杂以粉汗油香，芳馨透鼻。余戏曰：『小人臭味充满船头，令人作恶。』素云不禁握拳连捶曰：『谁教汝狂嗅耶？』芸呼曰：『违令，罚两大觥！』素云曰：『彼又以小人骂我，不应捶耶？』芸曰：『彼之所谓小人，盖有故也。请干此，当告汝。』素云乃连尽两觥，芸乃告以沧浪旧居乘凉事。素云曰：『若然，真错怪矣，当再罚。』又干一觥。

芸曰：『久闻素娘善歌，可一聆妙音否？』素即以象箸击小碟而歌。芸欣然畅饮，不觉酩酊，乃乘舆先归。余又与素云茶话片刻，步月而回。

时余寄居友人鲁半舫家萧爽楼中，越数日，鲁夫人误有所闻，私告芸曰：『前日闻若婿挟两妓饮于万年桥舟中，子知之否？』芸曰：『有之，其一即我也。』因以偕游始末详告之，鲁大笑，释然而去。乾隆甲寅七月，余自粤东归。有同伴携妾回者，曰徐秀峰，余之表妹婿也。艳称（55）新人之美，邀芸往观。芸他日谓秀峰曰：『美则美矣，韵犹未也。』秀峰曰：『然则若郎纳妾，必美而韵者乎？』芸曰：『然。』从此痴心物色，而短于资。