敬姜论劳逸（第1页）

敬姜论劳逸

《国语》鲁语下

公父文伯[1]退朝，朝其母[2]，其母方绩。文伯曰：“以歜chù之家，而主犹绩，惧干季孙[3]之怒也，其以歜为不能事主乎！”

其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子[4]备官[5]而未之闻[6]邪？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则**，**则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，**也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日[7]，与三公、九卿祖识地德；日中考政，与百官之政事，师尹惟旅、牧、相[8]宣序民事，少采夕月[9]，与太史、司载纠虔天刑[10]，日入监九御，使洁奉禘dì、郊之粢盛[11]，而后即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆tāo[12]**，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀pǐ[13]其家事，而后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄紞dǎn[14]，公侯之夫人加之以纮hóng綖yán[15]，卿之内子为大带[16]，命妇[17]成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社[18]而赋事，烝zhēng[19]而献功，男女效绩，愆qiān则有辟，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢**心舍力？

“今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟？吾冀而[20]朝夕修[21]我曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也！”

仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不**[22]矣。”

吴评

通篇只以“劳”字为主。自天子至诸侯，自卿大夫至士庶人，自王后至夫人，自内子、士妻至庶士以下，无一人之不劳，无一日之不劳，无一时之不劳。读此，如读《豳风·七月》诗。

[1]公父文伯：鲁大夫，公父穆伯之子，名歜。

[2]母：穆伯之妻，即敬姜。

[3]季孙：当时为鲁国正卿。

[4]僮子：此指愚钝无知之人。

[5]备官：居官。

[6]闻：闻大道。

[7]大采朝日：穿上五彩的衣服朝拜太阳神。

[8]师尹惟旅、牧、相：大夫和普通官吏、州牧与国相。

[9]少采夕月：秋日夜晚，穿上三种色彩的衣服。

[10]纠虔天刑：敬顺上天的法度。

[11]粢盛：祭祀用的谷物。

[12]慆：怠慢。

[13]庀：治理。

[14]玄紞：古代冠冕两旁用来悬玉的黑色带子。

[15]纮綖：古代用来将冠冕系在颌下的系绳。

[16]大带：束腰带。

[17]命妇：大夫的妻子。

[18]社：春分祭社。

[19]烝：冬日祭祖。

[20]而：你。

[21]修：让自己觉悟而不犯过错。

[22]**：安逸。