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远处还有上下交错的好几条。
难怪淼淼和后世子孙都很支持陛下搞基建,后世子孙这路修得是真猛啊。
刘邦站在路边看了好一阵子,没有车。
淼淼不是说现代有十几亿人吗?这都什么时辰了路上竟然还没有车?
是淼淼吹牛了还是后世子孙起得晚?
正想着呢,一亮白色的巨兽从左方袭来,前头两排大眼睛比灯笼还大,刘邦注意到它的时候它还在几百丈开外,不想竟是一眨眼的工夫就到了眼前。
接着,呼啸而过。
刘邦的嘴巴和眼睛一起缓缓地张大。
这不是巨兽,是车。
现代的人开的车。
跟淼淼描述得一样。但是不亲眼看见时,根本就无法体会到现代车的威力。
刘邦忽然明白他所在的地方,必定是现代的直道,普通人根本无法上直道所以才没有人。
他得赶紧找个地方下去,远的不说,得先找个地方好吃饭啊。
淼淼说过现代最让他怀念的就是各种各样的美食。
刘邦扛起杏树,眺望完了前后的风景最后选择后面的方向沿着路边的栏杆就走。
又一辆车呼啸着从对面过来,和刘邦中间有两米的距离,嗖一下过去了。
高速公路上走着一个拖着树的男人是很引人注目的一件事,更何况这个男人还身着大秦古装貌似刘邦。
“爸爸。”坐在副驾驶的小男孩趴在窗口小脑袋努力地偏着,那个身影依然很快地被抛在身后,“刚才那个人是邦哥。”
“什么邦哥?”开车的男人也看见了那个扛着树走在路边的人,八成是住在高速路两边村子里的人,邦哥怎么可能上高速嘛,“那是仿妆者。”
自从扶苏靠着仿妆的借口成功在现代伪装了一个多小时后,关于大秦老祖宗的仿妆是越做越火,目前已经很多仿妆号是做刘邦起来的。
政哥在仿妆频率第一,邦哥就是第二。
淼淼的大秦直播开启后人气上升最明显的就是邦哥。早先因为《史记》的逃亡推子和子不类父要废子记载而名声一般的邦哥,凭借其超高的情商和人格魅力被更多的人接受。
虽然还是有网友希望吕雉跟刘邦离婚跳出火坑的,但对于推儿子下车的真实性也都有了怀疑。
再翻开《史记》,里面有邦哥晚年还要骂骂咧咧带兵出去平叛的记载,就会想这样的一个人怎么可能在逃亡过程中把他的一双嫡出儿女给推下车。
还是为了减轻马车重量这么奇葩的理由。
邦哥不是柔弱到只能坐马车逃跑的人物啊,如果担心马车被后面的楚军追上他最正确的操作是单人单骑。
再说了,邦哥当时好歹是讨伐项羽的五十六万大军的头儿,一朝战败逃跑身边至少还得跟着几十个人吧。
项羽被围垓下的时候还带着八百骑突围呢,不能到邦哥的时候只有他和夏侯婴两人一马啊。
如此就有问题了,假设邦哥就是一个为了成功可以将亲生儿女的尸骨踩下去的人,那种情况下也没有到份儿上啊。
把刘盈和鲁元公主扔到亲卫的马上行不行?
为何是要推下去?还一而再再而三的推。
这在紧急的逃跑途中如此操作简直是担心自己被抓得不够快。
于是经过一系列分析以及对大秦邦哥的真实性情的了解,大家普遍都认为司马公在记录这一段的时候作出了人云亦人云的文学加工。
再结合司马公写作《史记》的背景也就不难理解为什么会有这样的描写了,谁让刘彻给人家刀了呢。
因为个人机遇问题,司马公在进行这段通史编著的时候注入了太多的个人感情,生生把项羽描绘成一个生不逢时的英雄,最后成功的邦哥就成了那个靠阴谋诡计取胜的一肚子坏水儿政治家。
人们总是这样,喜欢给失败者找借口成功者找缺点。关于政哥不也是,淼淼的穿越直播开启之前史学界不是有个说法,说政哥能统一六国是因为祖宗底子打得好,分析政哥的统一时固然要考虑到这个原因,倒也不必说得好像换下来政哥放个猪坐在当时秦王的椅子上都能统*一六国吧。
好在淼淼穿越了,要不然邦哥的误会不知道什么时候才能解开。
伟人曾经说过汉高祖是历史上最厉害的一位皇帝这句话的含金量还在上升啊。
男人敲打了两下方向盘,不知道邦哥什么时候面基,如果哪天邦哥来现代,他一定得打车过去现场见邦哥一面。
坐在副驾驶的儿子这时候已经快要把整个身体扭到后面去,指着那个扛着杏树越走越远的背影道:“爸爸,真的是邦哥啊。”