第65章（第1页）

他正欲向公社汇报这一发现，不料还未爬出坑洞，忽觉棺椆缝隙间逸出一缕腐浊之气。第四十九回毡帐惊变当未加理会，照常劳作。公社闻讯后即刻组织人手焚毁了这具异棺。时值破旧立新之际，莫说这赤焰棺木，便是前朝王公贵胄的陵寝也不知被掘毁几何，故而众人皆未深究。岂料入夜后，灾厄便悄然降临。首夜，他只觉颅中昏沉难眠，起身又感神思恍惚。自忖许是染了风寒，蒙古汉子素来健壮，便未告知妻子。及至白昼，却又精力充沛如常。次夜，口中竟燥若焦土，连饮数碗马奶酒仍不解渴，头颅更似灌满糨糊，较前夜愈发不堪。隐约疑心与所掘棺木有关，莫非其中作祟？忆及汉人所言公鸡血可驱邪，遂瞒着妻子宰杀家养雄鸡，捧其断颈痛饮热血。许是鸡血确有奇效，顿觉体内力量奔涌，神智亦复清明。第三夜，他竟开始贪恋鲜血滋味，无论何种血液皆可。凝视熟睡妻子雪白颈项时，喉头不自觉地滚动，终以极大毅力克制。转而将魔掌伸向棚中牲畜，一夜之间吸尽一头牦牛与一只绵羊的鲜血。黎明时分，妻子惊醒，只见枕畔躺着脸覆血痂的恶魔。经细问，他不敢隐瞒，将连日异状和盘托出。妻子四处求医问药，却无人能解此症。而啜饮畜血非但未能缓解症状，反令其嗜血之欲愈炽。每到夜幕降临，妻子只得将其捆缚，否则不仅牲畜遭殃，自身亦难保全。如今已是第六日，眼看他命在旦夕。马先生，我们草原儿女都知您是憋宝门高人，兴安岭的活神仙，求您救救他吧！这个家不能没有顶梁柱啊！蒙古妇人跪伏在马四海跟前哀告。此症实为百年尸毒侵体，正逐步蚕食其魂魄，尚非无药可救。然马四海专精憋宝之术，素来不涉驱邪之事。若来得是金点传人，或其师吴功耀尚在人世，或可施救。此刻这蒙古汉子已仅存游丝之气，而比死亡更可怖的，是这位豪迈牧民死后将会化作何等存在。马四海肃然道：此刻还顾念你丈夫？若处置不当，莫说你家，整个呼伦贝尔草原都将遭劫。口中的【敏感内容较多，无法继续输出】“我们盗门称它为‘大粽子’。不管你信不信，他现在的情况完全符合‘肤起弱郎’的特征。相信我，把他火化了吧，这对你、对所有人都有好处。”马四海劝说道。弱郎，也就是起尸或诈尸。即将起尸的，面部肿胀，肤色紫黑，毛发直立，身上浮现水泡，随后缓缓睁眼坐起，最终直挺挺地起身，双臂前伸，僵硬地向前奔跑。所有起尸都有一个共同特点——不会说话，无法弯腰，眼珠不能转动，只能直视前方，身体笔直地向前冲。若遇到活人，起尸会用僵硬的手“摸顶”，使对方瞬间死亡并同样化为起尸。这种诡异而恐怖的效果仅对活人生效，对其他生物无效。民间流传，起尸分为五种类型：第一是“肤起”，第二是“肉起”，这两种起尸由皮肤或肌肉引发；第三种叫“血起”，由血液驱动。这三类起尸相对容易对付，只需用刀、枪、箭等利器刺破其皮肉，放出血水，便能使其倒地不再害人。第四种是“骨起”，其力量源于骨骼，唯有击伤骨头才能制服。第五种则是“痣起”，起尸的关键在于身上某颗特定的痣。这是最难缠的一类，未击中其痣前，它会四处肆虐，凶悍异常。肤起弱郎虽是最低等的，但同样会用“摸顶”杀害生前的亲人。马四海虽有本事，但他毕竟是憋宝人，对此事无能为力，只能尽力劝说。然而，蒙古族人从不实行火葬，即便今日，真正的蒙古族人仍坚守这一传统。在他们的信仰中，只有十恶不赦之徒、背叛长生天的罪人，死后才会遭受烈火焚骨的惩罚。那妇人宁死不从，坚信丈夫即便死去也不会伤害她。马四海离开了。次日清晨，蒙古包内，那位勤劳的妇人再未如往常般去喂养牲畜，她的孩子也未去上学。当人们掀开帘子时，只看见三具睁着血红双眼的僵直地躺在里面。无人知晓妇人与孩子是如何死去的。按习俗，亡者需在家中停灵三日。正是这三日间，呼伦贝尔大草原上，又有不少牧民在深夜被弱郎“摸顶”，化作僵硬的傀儡。直到罗布甘雅师途经此地，以高深佛法化解了这场灾祸。“天啊！原来是这样……二姥爷，当年您真的对付不了弱郎吗？还是您……”马四海抽着旱烟，望着渐暗的天色，缓缓道：“肤起弱郎虽是最低级的，但它终究是僵尸。大粽子乃万邪之王，这点您该在《千机诡盗》中读过。，！我确实束手无策，才酿成惨剧。”“二姥爷，您讲这故事，恐怕另有用意吧？呵呵……我也遇过大粽子，确实厉害。说吧，几十年前那具弱郎，是不是还藏在这座黄庙里？”第五十回放出恶魔马四海笑道：“小爷果然聪明，四海的心思瞒不过您。没错，您也看到了，罗布甘雅师即便圆寂，也要用舍利子那具弱郎。如今，它就被囚在黄庙地下的密室中。这家伙的威力您清楚，若用它对付狼群……哼哼……岂不是省了咱们的麻烦？”无双赞道：“您这计策确实巧妙，只是世事难料，那弱郎怎会乖乖听您指挥去对付狼群？万一它直接跑来给我们摸顶怎么办？况且湘西赶尸术闻名天下，我听闻赶尸人夜行最忌野狗，因为僵尸关节僵硬无法俯身驱赶，一旦被野狗咬坏，雇主定不会轻饶赶尸人。这与我们眼下处境如出一辙——狼本就是僵尸克星，只怕弱郎的威力要大打折扣。”少主所言极是，它确实支撑不了太久。但这弱郎在黄庙下始终是个祸患，不如借此机会让它葬身狼腹。再者，狼天生对腐臭气味异常敏感，这具僵尸一旦现身，必会引来群狼争食，那只狈自然也会前来分一杯羹——它可是狼群的智囊，从不错过任何美餐。只要除掉狈，其余饿狼不足为惧。”嗯，这计划听着倒有几分把握。还是老规矩，我听您安排。”无双又当起了甩手掌柜。马四海走出殿外喊道：巴特尔，狼群情况如何？正要向您禀报！天色将暗，您得赶紧拿主意啊，狼群又要围上来了！巴特尔急得直搓手。呵呵莫急，再等等。弟兄们饿了就先垫垫肚子。”马四海气定神闲。少主您看这巴特尔如坐针毡。他并非贪生怕死，但盗门少主身陷险境，麾下还有六十多名弟兄，若有个闪失，谁都担待不起。巴特尔，相信二姥爷，稍安勿躁。”无双安抚着躁动的马帮众人。这是东蒙马帮时隔半世纪重归盗门后的首次联手，他在心中默祷：二姥爷您可千万要稳当些。夜幕如铁幕般笼罩着苍茫的呼伦贝尔草原。黄庙外，雪山狼凄厉的嚎叫声此起彼伏，仿佛在警告庙内猎物休要负隅顽抗。砰砰砰墙头的响马们再次鸣枪示警。无双与马四海交换了个眼神。马四海来到供奉罗布甘雅大师舍利的佛塔前，用黑布罩住塔尖。”两位小师父，速诵金刚经！虽不确定藏传佛教是否沿用此名，但两个小立即会意，盘坐摇动转经筒，口中梵音阵阵。他们深得罗布甘雅真传，诵经时竟带着独特韵律，将金刚经唱出了别样韵味。草原上骤然卷起阴风，打着旋儿在黄庙内游走，似在预示即将发生的诡谲之事。刺啦刺啦庙内不知何处传来指甲抓挠墙壁的瘆人声响。弱郎！是弱郎！两个小对这声音再熟悉不过——每月十五月圆之夜，被禁锢的弱郎都会异常躁动。而今晚这声响格外剧烈，仿佛已挣脱束缚。他们吓得浑身战栗，如临末日。专心诵经！巴特尔、云强，让弟兄们撤开，打开庙门！马四海镇定自若地下令。什么？马爷！这这不是自寻死路吗？巴特尔！休得多言，二姥爷自有道理，开门！无双厉声喝道。随着一声巨响，弥勒佛像后的水泥墙被硬生生撞开，浓烈的腐臭气息瞬间弥漫开来。众人猛然回头，只见一个僵直的蒙古族牧民从神像后缓缓走出。他眼神空洞，与寻常的粽子不同，仅平举着一只手掌，指尖如刀般锋利，另一只手垂在身侧，纹丝不动。“快开门！”巴特尔再无迟疑，比起凶悍的雪山狼，庙里这具弱郎要恐怖千百倍。“不过如此嘛，跟大粽子比简直温顺得像只猫，对吧小白？”无双轻抚肩上白毛黄皮子的绒毛。黄皮子却浑身炸毛，绿豆小眼死死盯住弱郎，警惕万分。弱郎直愣愣地盯着无双，机械地朝他逼近，仿佛也是个挑食的主儿。“护住小爷！”云强一声令下，众响马立刻调转枪口，将弱郎团团围住。“弱郎与大粽子不同，体内尚存一魂。小爷，快让那白毛畜生摄魂驱走它！”马四海喊道。白毛黄皮子对这称呼颇为不满，冲马四海龇牙咧嘴，吱吱。“小白，快去！再耽搁我们全得被摸顶！”无双掏出一块大白兔奶糖塞进它爪心，权当犒赏。东北的黄皮子摄魂并非传说，而是确有其事。它能分泌一种无色无味的气体，短暂麻痹人的神经，类似药物致幻效果，对魂魄虚弱者尤为显着。白毛黄皮子蹦到弱郎脚边，仰头与其对视。它眼中泛起漩涡般的迷幻光彩，仿佛无尽深渊。弱郎停止追击，歪头凝视黄皮子，渐渐被其蛊惑，僵硬地朝庙外挪去。：（）盗墓：我在东北探秘禁地

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