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做人一坦荡，做事就浩荡

孔子说：“吾从众。”就是说要参与共同事业，与大家打成一片。能领导则领导，不然做普通一员也很好。

子曰：“君子坦****，小人长戚戚。”（《论语·述而》）

孔子说：君子坦坦****，小人经常悲悲戚戚。

曾有人问古希腊智者伊壁鸠鲁：“吃什么东西更有益？”

伊壁鸠鲁回答道：“我们与谁一起吃饭，比我们吃什么更重要。”

如果把人生比作一场盛宴，那么我们难免要与别人一起吃饭。伊壁鸠鲁认为与谁一起吃饭要比吃什么更重要，的确如此。

与小人一起会让满座不欢，与胸怀坦**的人一起则会精神向上，尽享人生之美。

无须晦言，我们都曾经是小人。自私，心胸狭窄，斤斤计较，内向，厌恶开怀大笑者。处于这个阶段的人一天到晚晦气十足，有好机会也会失掉。

多次残酷的失败教训了我们，于是心胸开扩起来，让自己合作起来、动起来，重要的是，让自己爱起来，用一颗充满爱心的眼光看人、看事、看世界。

原来人生如此美好，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的资源。

这就是心胸坦**的好处，它让人开阔、放大，纳入更多的风景。当然也能让人做成更多的事。

《吕氏春秋》中讲，晋平公问大臣祁黄羊：“南阳县缺一个县官，你认为派谁去最合适？”

祁黄羊立刻回答道：“解狐最合适。”

晋平公惊奇了：“解狐不是你的仇人吗？”

祁黄羊说：“你只问我派谁去合适，并没有问他与我是不是仇人。”

晋平公听从了祁黄羊的话，派解狐做了南阳的县官。解狐上任后办事公正，获得了朝廷与老百姓的共同赞赏。

孔子听到了这件事，赞扬祁黄羊胸怀宽广，以“德”为看人标准，不因私废事，值得学习。

胸怀宽广的人能化解宿仇，与昔日的对手共同生存、发展，甚至合作。

耶稣说：“要爱你的仇敌。”

有的人到处树敌，到处是敌人，这样就人为地制造了互相敌视的凶险环境。只有打开心胸，互相包容，这个世界才会和平发展。

我曾写过一篇文章，名为《一位中国作家对当今世界的呼吁：化解宿仇》，全文如下：

对于当前的这个世界来说，我认为化解宿仇是当务之急、重中之重，是全世界思想者与宗教徒首先要做的头等大事。

宿仇就是前仇，就是今生仇，就是当下仇。天下的一切暴力冲突与痛苦皆源于“报仇”思想。而最折磨人的莫过于“报宿仇”。谁都知道这个世界回不去了，但有人依然依靠对宿仇的深深眷恋和呵护来消磨今生。

为什么要这样呢？为什么不化解宿仇轻松地生活？

任何宿仇都不可能骤然终结，只能去慢慢化解。

所谓化解宿仇，指化解各个宗教间的宿仇，化解各个宗教内部各宗派的宿仇，化解宗教徒与无神论者及科学界的宿仇。推而广之，我们要化解任何宿仇，包括化解个人之间的宿仇，化解各种文化与各种文明之间的宿仇。

实际上，化解宿仇是一个简单的道理，如果不化解宿仇，双方就会同归于尽，化解了宿仇，人类才有希望。

化解宿仇的前提是承认宿仇与正视宿仇。

有些人不承认自己与他者有仇，但这种人一旦做起事来特别残忍，讲报仇的人杀人要分对象，申明自己杀人不为报仇而为公理的人杀人根本不分对象，杀人极多。“有仇必报”并不是最可怕的，最可怕的是有的人所报非仇——他们杀气深深，魔意森森，认为世人都有罪，而他是当然的执法者。