第三节 陈坤书护王（第2页）

一是天王改太平天国为上帝天国。凡是所封爵衔均由“太平天国天朝九门御林”，改为“上帝天国天朝九门御林”，明确“上帝”领导“太平天国”，即统归天王主宰一切；

二是天王公布永定印衔诏。即废除过去“俱刻某军属某王”，此后“通刻顶天扶朝纲，某军等字俱除去”。

李秀成供词中还说，天王利用改政，力图收回兵权：

去年天王改政，要阖朝内外大小军营将相，民家亦然，凡出示以及印内，俱要刻天父、天兄、天王字样安入，印内不遵者五马分尸。军称天军，民称天民，国称天国，营称天营，兵称御林兵。那时人人遵称，独我与李世贤不服声称。

天王确实不断做出此种为夺兵权的举动。李秀成又谈到洪秀全唆使王次兄洪仁达夺李秀成权，诱使童容海脱离主官李秀成。

李秀成供词说：

主见我兵权重大，总计分革我权，童容海乃归我部将，一片之心为我，后被谗惑，而背我逃，此是王次兄之弄奏，欲归其辖，暗放谣言，童容海他心者，因此之由也。

童容海后来在安徽袭取广德州降清。当然不是出自为洪仁达谗言所逼，但天王兄弟不择手段攫取李秀成所部军马，也不是有器度的领袖行为。

有关童容海叛变事件，将在另节详述。

至于说陈坤书买作护王事，那全是李秀成在曾国藩处瞎说。他要使曾相信天王自误其国，天王乱政，搞成国将不国，而自己是忠心耿耿，却受到谗言中伤，夺他军权。

所谓“买作护王”的内幕，是李秀成写给曾国藩读的。

它不合符史实。

我们只需从洪秀全自天京内讧后封王史记排列，就能得其端倪。

洪秀全自内讧后，开始只封两兄为王，而又废除，在1859年洪仁玕封王，始再封陈玉成、李秀成、蒙得恩等几个军事领袖，即所谓的“袍”们为王。

尔后，即是1860年，大规模封家族（侄儿、女婿）为王。1861年，封朝内李春发、莫仕睽等六部主官为王，安庆失陷前后又分封陈玉成部主要将领陈得才、赖文光等为王。明年初又封与陈玉成有密切关系的别路人马张乐行、苗沛霖为王。按理顺章，洪秀全继后，不得不继续分封李秀成、李世贤等部将领为王了。

李秀成部将封王，按序排辈，首先当先封首席大将，资历最深的殿后军主将（第七天将）陈坤书和军力最厚的扶朝天军主将童容海，无论从资格行第、功勋劳绩，都应名列前茅，是首批封王的必选人员。

1861年12月，李秀成部开始封赐王爵，首当其选，就是封保王的童容海和封护王的陈坤书。尔后才先后封资深的殿右军主将刘官芳、定南军主将黄文金，以及先后夺取大城的陆顺得（绍兴）、谭绍光、郜永宽（湖州）为王。

因而，陈坤书为李秀成部首先封王，自在必然之例。他没有必要为求封王向洪氏家族行贿也。

天王封王无绝期。1863年更是越发不可收拾了。此时甚至将李秀成的部将的部将，乃至部将的部将的部将，也纷纷地恩赐以王爵，如来王陆顺得部将周文嘉封宁王、听王陈炳文部将廖发寿封荣王、汪海洋封康王；廖发寿部将刘得功封挺王，李秀成兄弟扬王李明成部将萧三发封式王，等等。

天王此种违背常规大举封王，乃是学汉武帝“推恩令”广封诸侯王子弟为王以分散其实力的做法。他照搬这种陈旧手段，用于削弱李秀成等军事领袖的管辖权和指挥权，且以此强化对天王的忠诚。岂不知如此做法，反而极大地削弱太平天国将士固有的战斗力和凝聚力。

李秀成非常嫉恨这种政治弊端，认为那是天王自己削弱实力，愚蠢、低级的政治手段。后来他在供词里所列的天朝十误，就把它单独列为一条：

误封王太多，此之大误。