八 狼亦钟情（第6页）

《圣经》中说：“爱是恒久忍耐，又是恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

耶稣宣扬的爱，有上帝之爱和世俗之爱的分别。世俗之爱包括父子母女之爱、恋人之爱、夫妻之爱、兄弟之爱、众人之爱，甚至包括对仇敌之爱；而上帝之爱是上帝所具有的纯洁伟大之爱，它是永远的爱，甘心的爱，奇妙的爱，高深莫测的爱。有位基督教徒保罗曾说：“如今常存的有信、有望、有爱。这三样中，爱是最伟大的。”可见，让世界充满爱，无论东西南北，无论是中国孔子的仁爱，还是西方耶稣的爱，都是人类作为群体发自内心深处的呼唤。

爱从来都是相互的，仁爱之中的仁字，表明爱绝非单一的载体。施爱于对方，爱就成为一种情感力量，推动主体心灵内美的升腾；而受爱者所领略的是人世间最纯净最无私的心灵。奉献和情绪渲染，在这种情况下，他也会施爱于人的。所以，爱是沟通人际的桥梁，是和谐人际的中介。无爱的世界是人情的荒原，无爱的群体是残酷的组合，无爱的社会是野蛮的杂脍。

爱应该是无私的，因为在本质上，爱是讲奉献的。爱是自私的，这种说法我们不同意。将爱说成自私，其言不是对爱的误解，其行就是对爱的玷污。爱在感情的长河里，每朵浪花都凝结着心的忠诚，意的厚实，爱心与爱意的奉献，是纯洁的，是高尚的，是严肃的。如冰山上的雪莲，如蓝天下的白鸽，如峰顶上的松柏。爱，以和谐为轴心，辐射出温馨、甜美和幸福。爱的世界很宽阔，容得下等待、忍让和理解。无爱的荒原太寂寞，无爱的社会太冰冷。爱的耕耘能使荒原变为绿洲，爱的努力能使社会变得温暖。

当爱存在的时候，才感到“活着真好”。不可否认，在我们的身边，在我们的周围，总是不断地有报复、争斗、嫉恨、嘲讽、猜疑、欺骗，甚至凶杀等等爆炸新闻发生，但这些肮脏的垃圾在爱的阳光下显得那么空虚无聊，那么可憎无耻。爱把温暖和幸福带给亲人、朋友、家庭、社会、人类。爱是永恒的主题，持久的构思，多彩的内容。我们不能看到罪恶，就否定这个世界没有爱，就像不能看到礁石就厌恶海洋，看到死亡就否定生命一样。人类之爱是先哲亲贤追求的，也是他们所渴望的，更是平常百姓祈盼的。当人与人之间把真诚、善良、平等、团结、和睦、共处、赐惠，这些爱的因素剧变为炽热的能量的时候，世界将不只是一个地球村，而是一个大家庭了。

你有爱心，你会很乐意地分担别人的痛苦，也高兴把自己的快乐和朋友一块分享，而自己的苦味，你会用微笑来掩盖，只是两个人在角落里默默地享受。

你有爱心，你就不会害“红眼病”，不会记恨别人，不会嫉妒别人，坦诚地肯定别人的功劳和自己的过失——即使是自己的功绩，你也会很谦虚地认为这是属于大家的，面对应当承当的责任，你也不肯退后，不肯做缩头的乌龟。

你有爱心，你就不会去计较那些功名得失，心底坦**，像一汪碧泉，清澈晶莹，容不得污秽和虚伪。

你有爱心，你与生俱来就是正直的，虚伪苦难在你的成功字典里是找不到的。就算你没有接受过高等教育，你也绝不会把黑的说成白的，不会故意把鹿说成马。

你有爱心，你必定乐观、豪爽。你总是用微笑来驱散生活中的痛苦和眼泪，如果成功路上有一千个理由让你哭泣，那么，你会坚信，成功更有一千零一个理由让你微笑。

你有爱心，你会大力奉献自己的聪明才智，金钱物品。对朋友，你可以“愿车马轻裘与朋友共而无憾”；对知己，你可以壮吟“风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复返”，为知己抛头颅洒热血，奉献全部。

你有爱心，你就是幸福的人。在你的周围，爱的光辉普照，你真心付出的，虽然你并不是为企求回报而付出，但你的的确确会得到更多更浓的爱的反馈，你爱生活在爱的平实、亲切之中。

有爱心的人，才能真正被人所爱。

狼言狼语

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让爱来照亮我们的人生之路吧！

8。生死与共，患难见真情

狼虽然通常独自活动，但狼确是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。正是这些特性整合而成的狼性，构成了狼群的强大的竞争力和适应变化的生存能力。

患难检验你做人的态度，患难检验你“患难之交”做事的方式。

人的一生不可能一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，这种雪中送炭般的帮助会让他人记忆一生。

“患难之交才是真朋友”，这话大家都不陌生。晋代有一个人叫荀巨伯，有一次去探望朋友，正逢朋友卧病在床，这时恰好敌军攻破城池，烧杀掳掠，百姓纷纷携妻挈子，四散逃难。朋友劝荀巨伯：“我病得很重，走不动，活不了几天了，你自己赶快逃命去吧！”

荀巨伯却不肯走，他说：“你把我看成什么人了，我远道赶来，就是为了来看你。现在，敌军进城，你又病着，我怎么能扔下你不管呢？”说着便转身给朋友熬药去了。

这时“砰”的一声，门被踢开了，几个凶神恶煞般的士兵冲进来，冲着他喝道：“你是什么人？如此大胆，全城人都跑光了，你为什么不跑？”

苟巨伯指着躺在**的朋友说：“我的朋友病得很重，我不能丢下他独自逃命。”并正气凛然地说：“请你们别惊吓了我的朋友，有事找我好了。即使要我替朋友而死，我也绝不皱眉头！”

敌军一听愣了，听着荀巨伯的慷慨言语，看看荀巨伯的无畏态度，很是感动，说：“想不到这里的人如此高尚，怎么好意思侵害他们呢？走吧！”说着，敌军撤走了。

患难时体现出的正义能产生如此巨大的威力，说来不能不令人惊叹。

德皇威廉一世在第一次世界大战结束时，可算得上全世界最可怜的一个人，可谓众叛亲离。他只好逃到荷兰去保命，许多人对他恨之入骨。可是在这时候，有个小男孩写了一封简短但流露真情的信，表达他对德皇的敬仰。这个小男孩在信中说，不管别人怎么想，他将永远尊敬他为皇帝。德皇深深地为这封信所感动，于是邀请他到皇宫来。这个小男孩接受了邀请，由他母亲带着一同前往，他的母亲后来嫁给了德皇。

“我不知道他那时候那么痛苦，即使知道了，我也帮不上忙啊！”许多人遗憾地说。

这种人与其说他不知道朋友的痛苦，不如说他根本无意知道。

人们总是可以敏感地觉察到自己的苦处，却对别人的痛处缺乏了解。他们不了解别人的需要，更不会花功夫去了解；有的甚至知道了也佯装不知，大概是没有切身之苦、切肤之痛吧。

虽然很少有人能做到“人饥己饥，人溺己溺”的境界，但我们至少可以随时体察一下别人的需要，时刻关心朋友，帮助他们脱离困境，当朋友身患重病时，你应该多去探望，多谈谈朋友关心的感兴趣的话题；当朋友遭到挫折而沮丧时，你应该给予鼓励；当朋友愁眉苦脸，郁郁寡欢时，你应该亲切地询问他们。这些适时的安慰会像阳光一样温暖受伤者的心田，给他们希望。

小于在某企业担任打字工作。一天中午，一位董事走进办公室，向办公室里的小姐们问道：“上午拜托你们打的那个文件在哪里？”可是当时正值吃午饭时间，谁也不知道那个文件搁在哪里，因此谁也没有理睬他，这时，小于对他说：“这个文件的事我虽然不知道，但是，谭先生，这件事交给我去办吧，我会尽早送到您的办公室的。”当小于把好的文件送给董事时，董事非常高兴。

几周之后，小于高兴地向她的同事宣布：她升迁了。

生活中，在关键时刻拉人一把，因为有时候即使不用很费力地帮别人一把，别人也会牢记在心，投之木瓜，报以桃李。

狼言狼语

人不是刺猬，难以合群，人是情感动物，需要彼此的互爱互助，且不像自由市场做生意那样**裸地，一口一个“有事吗”，“你帮了我的忙，下次我一定帮你”。忽略了感情的交流，会让人兴味索然，彼此的交情也维持不了多长时间。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。你拉着我的手，我拉着他的手，他拉着你的手，这个世界就属于你我他大家的了。