第15章舍割放（第2页）
佛祖住世时，有个叫黑指的婆罗门，经过刻苦修炼，练就了神通，但还没觉悟。有一天，他奋起神力，拔起两棵花树，一手持一棵，去参见佛祖。刚见面，佛祖就明白了他的来意。于是说：“放下吧！”
黑指听了，立即放下左手的花树。佛祖又说：“放下吧！”黑指又放下右手的花树。谁知佛祖还说：“放下吧！”黑指不明白了：“我已经两手空空，你怎么还让我放下？”佛祖说：“我从一开始就没有让你放下手中之物，我是让你放下心中的执着。也就是放下你的外六尘、内六根、中六识。当你把这些统统放下，你将从生死桎梏中解脱。”
佛家认为，色、声、香、味、触、法为“外六尘”，眼、耳、鼻、舌、身、意为“内六根”，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识为“中六识”。此三者是人们产生意识活动（也即欲望）的所有途径。如能全然放下，便可解脱。
坦率地说，佛家的境界，一般人难以企及，也未必值得效仿。我们只需思考：差不多的两个人，有的人为什么活得轻松？有些人又为什么活得沉重？很简单，前者是拿得起，放得下。后者是拿得起，却放不下。
佛语有云：有求皆苦，放下同样令人痛苦，尤其是在我们付出了巨大的努力之后。但人生在世，很多事情由不得我们做主，“长痛不如短痛”，现在不放，将来被逼无奈还得放。至少在时间成本上，这已经凭空多出了一笔无法挽回的损失。
放下不等同于放弃。前者是一种超脱的境界，后者还没跳出世俗的得失计较。
曾经有人问过古希腊大哲学家苏格拉底：“你为什么总是心情这么好？”苏格拉底告诉他：“我心情好，是因为我没有一件失去了它就会令我感到遗憾的东西。”在普通人看来，这个回答太冷血了，因为对正常人来说，失去钱财、地位等，或许还勉强可以做到了无遗憾，可如果失去的是生命、亲人、爱人、理想等，能没有遗憾吗？其实我们没必要抠字眼。包括苏格拉底在内的很多先哲的表达都带有文学性，他的本意无非是劝人们学会看淡、看开、看破。他的冷血背后其实是巨大的温情，尤其是对那些沉溺于伤痛中不能自拔的人来说。对于这类哲理，不能较真，就好比我们不能用皮尺去丈量“飞流直下三千尺”的庐山瀑布，也不能用经纬仪去校定“大漠孤烟直”的道理一样。
进一步说，遇到类似的事情，不管你用什么办法，何种言辞，只要能让人豁然开朗，不再寻仇觅恨怨东风，就是好办法。下面的禅宗小故事就很有借鉴意义：
有个禅师在河边救了一个投水的少妇，少妇好不容易止住哭声，向禅师诉苦说：“你不知道我有多命苦，刚刚结婚三年，老公就死了，我一个人带着孩子，没几年，孩子也病死了……”禅师静静地听她说完，问道：“你在遇到你老公之前是怎样生活的呢？”少妇说：“那时候，就是我一个人，无忧无虑，快快乐乐……”“那你现在不也是一个人吗？那时候你一个人能快乐，现在也能。”禅师说。少妇咂摸着禅师的话，似乎明白了什么。
所谓站着说话不腰疼，大概说的就是故事中的禅师这种人。另外，我们是不是可以这样认为：高僧之所以能成为高僧，就在于他们出了家，至少在一定程度上断绝了这种亲情、爱情之痛？这个问题我们可以不回答，仅供思考。但还是那句话，不论黑猫白猫，解决问题就是好猫。禅宗讲究法无定法，很多禅师都有自己鲜明的特点，面对不同受众时，还往往因地制宜、因材施教，这一点，需要我们放下心中的成见，去接受、认可和学习。
我们再来看一个更有意义的小故事：
有个痛苦的年轻人去某寺找一位老禅师倾诉心事。
年轻人说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
禅师说：“这个世界上没有什么东西是放不下的。”
年轻人说：“我也想放下，可是有些人和事我偏偏放不下。”
“让我来帮帮你，”禅师拿来一个茶杯，让年轻人双手端着，然后他提起一壶沸水，往茶杯里倒水，一直倒到水满杯溢，直接流到了年轻人的手上！
年轻人被烫得手一抖，当啷一声，茶杯掉在了地上。
禅师说：“看到了吧，这个世界上没有什么事是放不下的——痛了，你自然就会放下。”
痛了，自然就会放下！痛了，仍不放下，只会更痛苦！到最后承受不住痛苦时，还是要放下。所以，很多事情，我们应该及早放下，不要等到痛了再放手。
那么，人们又为何总是不放下、放不下呢？其实，大家所缺的仅仅是一种豁达的心态和勇气，多的却是对放下的恐惧和不甘。其实放下并不等于失去，适时放下，才能适时提起。人只有一颗心，一双手，握不住宇宙，也扭转不了乾坤。人只能在顺应时势的基础上，一边做加法，一边做减法。在追求成功的同时放下功利，在担当责任的同时放下压力，在广结朋友的同时放下宿怨。不为本就“命若悬丝”的人生人为增重、加压，尽量走得更轻盈些。西方人说：“天使之所以能飞翔，因为他们有着轻盈的人生态度。”即使做不了上帝，何不把自己当成天使？
忘了是哪位哲人说过：“有两种选择是一种痛苦，有多种选择则是一种折磨。”好比说穿衣服，很多女性经常会为穿哪件衣服上街头疼，她们头疼的并不是没有衣服，而是因为衣服太多，多到了不知穿哪件不穿哪件。人生也是这样。当一件事情让你头疼的时候，往往并不是这件事情有多难办，而是因为你不懂得选择，不愿意放下。所以说，当你觉得难以抉择时，放下往往就是最好的选择。