第四编 出版技术（第2页）

选文中的“舐笔和墨”应该是用水湿润毛笔和研磨的意思，由此可以看出春秋战国时期中国人民已经懂得了制墨研磨，用毛笔蘸着墨水写字的技术了。笔墨的成熟标志了书写的成熟，也就进一步显示了当时手抄复制出版文化的发展状态。

五、《吕氏春秋·离俗览》是《吕氏春秋》“八览”中的其一。《吕氏春秋》内容从开天辟地说起，一直说到做人务本之道、治国之道以及如何认识、分辨事物、如何用民、为君等，“八览”主要论述人事，以人为中心，基本上属于察览人情之作，围绕人的价值观念、人际关系、个人修养展开。其中《离俗览·适威》就是讨论君主治民要适当施威，但不能违反人之常情，对各种事情实行的准则要认真审查，才能在百姓那里得到好的反馈。整体上反映了作者的民本思想。

该选文的大意为：古代当君主的人，用仁和义治理百姓，用爱和利使百姓安定，用忠和信引导百姓，致力于为民除害，想着为民造福。所以百姓对于君主来说，就像把玺印打在封泥上一样，用方形的按压就成为方形的，用圆形的按压就成为圆形的。也就是说君主如何对待百姓，就会收到同等回报。

这里我们可以看到，作者将君民关系的讨论与印玺相比较，可见古人对印玺过程的认识。再者，通过作者的比喻，还可以了解到印玺就是将玺印在印泥中，然后再印到纸上的过程。印章作为出版载体的功能常常为出版研究所忽视，但从印章的历史流变过程可以看到印章的发展与雕版印刷、活字印刷、现代水印等都有非常密切的关系。[27]

（周家翠）

[1]题目为编者所拟。

[2]琢：雕琢。

[3]槃：同“盘”。

[4]齐：比例。下齐指含锡量多的青铜器，上齐指含锡量少的青铜器。

[5]声：指乐器。

[6]量：指用来测量的器具。

[7]镈（bó）：指一种古代金属锄类农具。

[8]刃：指兵器。

[9]六齐：指六种比例配方。六齐的理解有两种：一种是把“金”理解为单质的铜，另一种理解为整个青铜合金。理解不同，在计算锡铜比例上就不一样。

[10]六分：指六等分；居一，指锡居一份，即铜锡比为6∶1。文中各项比例类此。

[11]半：指一半。

[12]鉴燧：点火铜具。

[13]削：书刀。

[14]长尺博寸：削长1尺，则宽1寸。

[15]规：圆形。

[16]无恶：没有瑕疵。

[17]宋元君：春秋战国时期宋国第二十六任君主。

[18]舐：湿润。

[19]儃：多音字，这里读作tǎn，形容从容、休闲的样子。

[20]舍：馆舍，文中指画师画画的地方。

[21]裸：这里指赤着上身。

[22]玺：又称“印”，秦以后特指皇帝专用的印章。秦以前，无论官、私印都称“玺”。“玺”是印章最早的名称。

[23]涂：指印泥。古代文书囊笥外加绳捆扎，在绳结处以胶泥加封，以防泄密和失窃。

[24]抑：按压。

[25]圜：通“圆”，这里指圆形。

[26]胡平生、马月华：《〈简牍简署考〉校注》，47页，上海，上海古籍出版社，2004。

[27]万安伦、崔潇宇、刘苏：《对印章出版史地位的再认识》，载《出版科学》，2017（6）。